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第23章 大地奇观,都是谁的杰作(2)

非洲岩画的发现具有重要的意义,人们可以从岩画中了解当时非洲原始部族的生活和社会形态。然而这些原始岩画究竟是谁的杰作,至今仍是众说纷纭。

有的学者认为岩画是非洲本土产物,是当地土著布须曼人创作的。不少专家指出,岩画中表现的非洲土著居民臀部高耸的形象正是非洲一些部族的人种特征,这是欧洲史前岩画中不可能有的。他们认为非洲许多原始居民在漫长历史时期中共同完成了这些岩画。也有个别学者认为岩画是已经灭绝的霍屯督人的作品。

然而许多欧洲学者认为非洲史前岩画是外来文化传播的产物,有的干脆说是欧洲史前岩画复制品。他们认为在公元前5 万年左右,首批欧洲移民尼安德特人来到非洲,后来随着克罗马依人大批移居非洲,把岩画带到了非洲,但是这一观点缺乏足够的事实作有力证明。虽然西班牙东部、北非、撒哈拉、埃及等地区岩画确有相似之处,一些考古学家也因此推想在遥远年代的狩猎者及狩猎艺术家,是从地中海漂泊到好望角去的,当他们漫游到当时还是绿色而富饶的撒哈拉及东非大平原时,找到了理想的狩猎区,而后到达山区高原时就停止前进了,于是在那里创作了许多最早的非洲岩画。然而这些只是他们没经证实的主观猜测和臆想。

对于岩画中奇怪的人物形象,人们更是没有给出明确的答案。都说艺术是生活的反映,然而生活在几千年前的裸身的原始人也许会想到树叶和兽皮,但怎么会想到密封的太空盔呢?这些非洲岩画上人物形象的依据又是什么呢?真令人百思不得其解。

英国巨石阵之谜

作为欧洲著名的史前时代文化神庙遗址,巨石阵可能是史前世界最不可思议的奇迹之一,它们默默地在风雨中矗立了几千年。可是人们一直百思不得其解的是,原始的人类怎样才能建立如此雄伟的巨石阵,目的何在?

在英格兰东南部的索兹伯里附近,一个叫阿姆斯伯里的小村庄因为名的史前遗迹巨石阵而闻名世界。这些巨石默默地在风雨中经过了几千年,注视着人间的沧桑。

这个巨大的石建筑群位于一个空旷的原野上,占地大约11公顷,主要是由许多整块的蓝砂岩组成,每块约重50吨。这些石柱排成圆形,最高的石柱高达10米,不少横架在两根竖直的石柱上。巨石阵的主体,是几十根巨大的石柱,它们排成几个完整的同心圆,巨石阵的外围是直径约90米的环形土沟与土岗,内侧紧挨着的是56个圆形坑,坑用灰土填满,里面还夹杂着人类的骨灰。尤其令人称奇的是,在石阵中心的巨石,最高的有8米,平均重量大约30吨,更有不少重达7吨的巨石横架在石柱的上面。巨石排列成的马蹄形位于整个巨石阵的中心在线,马蹄形的开口正对着仲夏日出的方向。巨石圈的东北侧有一条信道,在信道的中轴线上竖立着一块完整的砂岩巨石,高4.9 米,重约35吨,被称为踵石。更为奇特的是,巨石圈有意识地正对着夏至——全年最长的一天的拂晓时太阳升起的方位排列,这更加增添了巨石阵的神秘色彩。

几个世纪以来这些巨石块一直与神秘和离奇的传说联系在一起,人们一直百思不得其解的是原始的人类怎样才能建立如此雄伟的巨石阵,目的何在?有许多关于巨石阵的推测,有些非常复杂,甚至荒诞。有人说是个祭扫天神的场所,有人说是古代墓地,还有人说是太阳钟,莫衷一是,至今尚无定论。

最近又有人提出一种假设,巨石群可能是一种季节钟:用石柱来测量太阳的移动位置,从而了解四季的变化。日出的位置,在一年中,慢慢移动,当时人们发现了这个现象,就在能够一览无余地观测日出的平原上竖起了石柱,从日出方位和石柱之间的位置移动来了解季节的变化。此说正确与否,有待科学论证。

根据科学家实地考证,巨石阵建于公元前3000年至公元前1500年间的漫长时期,属新石器时代末期至青铜时代,很可能是在轮子的发明传入欧洲之前。在没有先进机械的古代,巨石阵的建筑规模和工程难度简直是不可思议的,它的建成比埃及最古老的金字塔还要早700年。

无数学者经年累月地找寻着巨石阵的建造者。有人认为是当地早期居民凯尔特人建造的墓穴,也有人认为是古罗马人为天神西拉建造的圣殿,还有人认为是丹麦人建造用来举行典礼的地方,然而这些虚无缥缈的想象都没有确凿的证据。学者们感叹巨石阵与埃及金字塔一样的神秘莫测,有人提出巨石阵的建筑石料均是160多公里外的地方运输而来,开采、运输、安放如此巨大的石块,除了具备高超的技术巨匠谁也不能,于是他们认为巨石阵与金字塔出于同一位巨匠之手——外星人。巨石阵真是外星人建造的吗?没有证据否认,也无证据肯定。

那么,生产技术低下的古代人,费尽辛苦垒起这么一座“石头城”究竟想干什么?这个令人困惑不解的问题引起考古学家和每年数十万来自世界各地的旅游者们的注意。尤其令人称奇的是,史前当然没有大型吊车等工具,先人是如何把这些重达数十吨的大石头高高架起来的呢?这成为长久无法破解的一大谜团。

几百年来,神秘的巨石阵遗址一直困扰着人们。关于巨石阵最早的记录是1126年英国史学家杰弗里编写的《中世纪编年史》,它记载了阿瑟王的谋臣默林用魔法把巨石阵从爱尔兰运到英格兰以作葬地之用的功绩。此外,还有人传说巨石阵是入侵英国的古罗马祭司朱伊特建造的祭坛。直到现在,每年夏至,还有人身着朱伊特的白袍,聚集在巨石阵周围,吹响号角,迎接夏季的到来。

巨石阵遗址究竟是天文观测器,还是进行祭祀活动的宗教场所,或是其他东西,目前仍然是个谜,也许永远也不能揭开。但是不管怎样,如此雄伟壮丽的巨石建筑,所需的智慧和力量不能不令人佩服。

空中花园只是一个传说

一提到巴比伦文明,令人津津乐道、浮想联翩的首先是“空中花园”。空中花园是一个奇迹,它的美丽是许多人都向往的,可是它究竟建在哪里呢?

“空中花园”是一个美丽的传说,通过一些古迹发掘,人们相信,在远古时代的巴比伦王国,有一座美丽的“空中花园”,可谁又知道,这座花园连同它传说的背后,是一个又一个的不解之谜。

相传在公元前6世纪,尼布甲尼撒二世娶了一个宠妃,名叫塞米拉米斯。她生于长于米底(今伊朗高原西部)。那里重峦叠嶂起伏,与巴比伦尼亚的一马平川迥然不同。这位来自异国他乡的公主每每想起故国的山川美景,总是不由得低头垂泪,娥眉紧锁。国王不忍心看着心爱的王妃郁郁寡欢,费尽周折终于猜透了她的心思。于是,国王下令仿照王妃故乡的模样,在巴比伦宫的西北角建了一座阶梯花园。这,就是他们的爱情堡垒、流传至今的“空中花园”。

这座林木茂密、花卉盛开的高台悬在空中,遂以空中花园得名。它与金字塔等齐名,共为世界七大奇迹。令人遗憾的是,“空中花园”和巴比伦文明其他的著名建筑一样,早已湮没在滚滚黄沙之中。我们要了解“空中花园”,只能通过后世的历史记载和近代的考古发掘。

围绕“空中花园”的学术争论,纷纷扰扰,喋喋不休。大多数学者认为,“空中花园”是确实存在的,因为古希腊和古罗马时代的许多历史著述中都有关于它的记载。比如,公元前1世纪中叶西西里岛历史学家狄奥多鲁斯,以及50年后在罗马皇帝奥古斯都在位时代著有《地理学》一书的斯特拉波,都曾先后描写过“空中花园”的情形。在今天伊拉克的首都,还有一座根据传说而复原的“空中花园”。

然而,不少在自己著作中提及“空中花园”的古人,也仅仅只是从别人口中间接听到“空中花园”的情况,并没有亲眼目睹过实物。事实上,流传至今的有关“空中花园”的记载,确实也几乎都是出自古希腊、古罗马作家及历史学家之手。更让人不解的是,建立了丰功伟绩、名扬四邻的尼布甲尼撒二世,流传下来的诏令与书写板无数,但世人却从中无论如何也找不到有关“空中花园”的片言只语。

于是,有人得出了惊人结论:“空中花园”是诗人和古代历史学家的想象力制造出来的一大世界奇观。

“空中花园”到底存在否?如果存在,它究竟身在何方?

1899年,德国人罗伯特·科尔德维通过一番发掘,发现了巴比伦城的遗址。他们在发掘南宫苑时,在东北角挖掘出一个不寻常的、半地下的、近似长方形的建筑物,面积约1260平方米。这个建筑物由两排小屋组成,每个小屋平均只有6.6平方米。两排小屋由一走廊分开,对称布局,周围被高而宽厚的围墙所环绕。西边那排的一间小屋中发现了一口开了三个水槽的水井,一个是正方形的,两个是椭圆形的。根据考古学家的分析,这些小屋可能是原来的水房,那些水槽则是用来安装压水机的。因此,考古学家认为这个地方很可能就是传说中的“空中花园”的遗址。而且,考古学家也的确在遗址里发现了大量种植花木痕迹。然而,到目前为止,在所发现的巴比伦楔形文字的泥版文书,还没有找到确切的文献记载。因此,考古学家的解释是否正确仍需进一步研究。总之,传说中的“空中花园”,它的真实面目依旧隐身于历史的迷雾之中。随着时间的流逝,也许有关“空中花园”的传说,将永远是一个美好的传说,它的确切之处也许根本无法知晓,也许它并不存在于某个特定的地方。但是,“空中花园”的美好画面和无限的想象将永远留在人们的脑海中,它是美的象征,也是古人智慧的代表。

太阳神巨像风采究竟如何

罗德岛的太阳神巨像为无数的船只指引了方向,可是大受其益的人们,为何没有留下它真实的面貌呢?

罗德岛是爱琴海上的一个岛屿,它因为建有世界七大奇迹之一的太阳神巨像而闻名于世。太阳神像建在岛北端的罗德市港口,形象为一个手举火炬、脚踩两岸的青铜巨人。进港的船只都要从他胯下通过,而明亮的火焰则昼夜不息地为来往船只引航。

公元前4 世纪,马其顿将领率领强大的军队对罗德岛发起了大规模的进攻,但是在罗德岛人民坚决抵抗和埃及的大力支援下,终于在公元前304 年,打退了强大的马其顿的进攻。罗德岛居民为纪念这次胜利,把马其顿军队丢弃的铜制枪械收集起来,统统予以熔化,由雕刻大师哈列塔斯负责铸造一座太阳神阿波罗(罗德居民也称为赫利阿斯)神像,因为传说中阿波罗是罗德岛的保护神,当地居民以此来感谢阿波罗对他们的保佑。哈列塔斯用了整整12年时间(公元前294年至公元前282年)才把巨像塑成。它耗费了450 吨青铜,高达32 米,脚趾头有一个人合抱那么粗,中空的两腿内填满了石头用以加固。

在古希腊,建造10米左右高的雕像并不罕见,但建造如此巨大的神像却是空前绝后的。怪不得巨像建成之初,便被同时代的罗马哲学家安蒂培特誉为“世界七大奇迹之一”。

如此巨大的雕像是如何铸成的?在缺乏起重设备的远古时代又如何把它竖立起来的?这些都是令人难以想象的事,也是太阳神巨像让人迷惑惊奇的原因之一。

然而,罗德岛巨大铜像只矗立了50余年就惨遭不测。在公元前226年的一次大地震中,罗德岛的城墙、船坞、房舍皆遭严重破坏,巨像也倒塌了。它从基座上被抛起,双腿齐膝折断,上半身倒在地上。

巨像的残骸置在地上近千年之久,公元653年,阿拉伯人侵入罗德岛,发现了躺在地上的巨像残骸,他们费了九牛二虎之力把残骸运送到叙利亚,卖给了一位商人。据说那个商人用了880头骆驼才把残骸运完,以后巨像就不知去向。又有人说,巨像倒塌不久后就被人盗走,但贼船在海上遇风暴沉没,铜像埋在深深的海底。但铜像真的躺在港口近千年无人过问吗?据说神像倒塌后埃及的托勒密三世立即送来了重建铜像的资金,可见当时地中海沿岸各国的君主对此还是相当重视的。有没有可能被他们运回本国收藏起来了呢?铜像究竟去了哪里?恐怕是无从知晓的了。

这尊巨像的建造在当时颇负盛名,以至古代作家只要谈到雕像,无不以称赞的笔触加以描述。但是这些描述没有流传下来,后人只能凭借史书中的简略记载为根据来构思它的规模,再加上自己的揣测,“设想”出了一个又一个的“太阳神巨像”的形象。

早在公元11世纪,人们就对传说中的罗德岛神像外形作出这样的推测:巨像右手举着投枪,左手按着长剑,柱脚是很高的圆柱,四周环绕着起伏的海浪。但有人认为,太阳神阿波罗像应该是头戴太阳光环,驾驭着马车,马车上载着一轮鲜艳的红日,而且传说中巨像的胯下能进出轮船。由于没有确凿的证据,谁也无法确定神像的外形。

到了文艺复兴时期,罗德岛的太阳神巨像又一次激起人们强烈的好奇心。人们仔细研究古代文献后认定:罗德岛的太阳神巨像两脚宽宽地叉开,横跨在罗德港的两岸。阿波罗手持火把,威严地注视着往来船只。在这里,罗德岛巨像被设想成灯塔,它为进出罗德港的船只起着导航和保护作用。然而这个设想在崇尚科学、理性的近代也遭到了质疑。

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