长兴张小轩侍郎鳞，立身纯洁，严于制行，主敬之学未尝一日忘，《十三经》义疏皆能默诵。嘉庆己未进士，自翰林历国子祭酒，屡转寺阁，历礼、兵、工、户、吏五部。处常事极详慎，处疑事极严毅，处成事极谦逊，故所至无赫赫名，亦不以丰功伟略自任。己未［1］［1］“己未”，《辛巳丛编》本作“乙未”是。会试，榜未发已病，犹力疾自持门启而卒。敛之日，家无余赀，士大夫奔集其丧。汤敦甫协揆金钊哭之曰：“人谁不死，是人难得。吾为天下惜也。”道光壬寅入祠“闽中名宦”，著有《诚敬堂诗文集》若干卷，藏于家。
吴县王亮生秀才瑬，耄而好学，博览群书。穷经长于地理，著有《四书地理考》、《春秋地理考》共若干卷。又著有《格物致知说》、《论语过位解》［2］［2］清人赵坦、洪震煊、徐养原、胡缙等皆作有“论语过位解”，均戴《诂经精舍文集》卷十二，可参考。
［3］清人浑敬作有“鸱鸮篇说”、蒋湘南作有“鸱鸮之诗释”，分载《大云山房文稿初集》卷二、《珍艺宦文钞》巷四、《七经楼文钞》卷二，可参考。
［4］清人戴震作有“记爵弁服”，载《载车原集》卷二，可参考。、《越人关弓而射之解》、《易言利涉九言利用涉不用涉不可涉各一解》、《四德配五行解》、《六宗解》、《虞书冕服十二章解》、《四海解》、《禹贡荥波解》、《鸱鸮诗说》［3］、《八音配八卦解》、《四百四十五甲子解》、《弁服异同考》［4］、《聘礼记宾入门皇升堂让将授志趋解》，余皆见之，语语畅达，考究功深。又欲复古钱钞之法，著《钱钞初编》二卷，《钱钞二编》一卷，反覆辨论，意在必行。
道州何子贞先生绍基，余己酉座师也。道光辛卯以优行贡成均，乙未以第一人举于乡，丙申成进士。官翰林院编修，屡掌文衡，以实学取士。己亥于福建得林芗溪孝廉昌彝，甲辰于贵州得傅青余孝廉昶，皆服古通经之士。先生内行出于天性，处家庭间恂恂孝友，其余学无所不窥，藏书数万卷，博览而详说之，于六经、子史皆有著述。尤精小学，旁及金石、碑版、文字，凡历朝掌故无不了然于心。书法具体平原，上溯周秦西汉古籀篆隶，下至六朝南北碑帖，搜辑至数千余种，皆心摩手追，卓然自成一家。海内求书者门如市，京师为之纸贵。林芗溪尝曰：“先生［1］［1］“先生”，林昌彝《射鹰楼诗话》作“何子贞师”。读书数万卷，下笔如潮如海，胸次高旷浑穆，游其门者如坐春风之中。”洵不诬也。
尝著《闰月定时解》有云：“《左传》言‘归余于终’，此古法之疏也。自汉造太初法，而气盈数虚之说始著。东汉以降，始初有迟速之差。唐初始信之，而唐一行造大衍术，谓推定气、定朔以数交食，推平气以颁行宪书。因定气之法有一月两中气，前后月无中气之时，闰无可置，以为定气碍于置闰也。历千年至明季李天经而始破其惑，天经上言置闰宜视合朔先后，如本月中气在次月合朔之前，则不得置闰，以此气当属十月之晦也。此议行而定气乃无碍于置闰，是汉唐诸法所远不逮也。春秋时当得九十闰，而合经传只八十七闰。［2］清人黄式三作有“宋元明儒学案辨”，陈汉章、王棻作有“宋元学案跋”，分载《儆居经说》卷三、《缀经堂初稿》卷四、《柔桥文钞》卷十一，可参考。杜注于襄二十七年顿置两闰，然尚少一闰。襄九年《传》十二月下有‘闰月戊寅’，杜谓此年无闰，当为‘门五日’之讹是也。”亦工诗，所著有《惜道味斋诗钞》四卷，《使黔草》二卷。先生尝与鄞县王雘轩大令校刊黄梨洲《宋元学案》［2］于京师，多附刊大令之说，极为公允。大令初名梓材，后更名楚材，以优贡生宰吾粤临高县，多惠政，殁于官云。著有《宋元学案补》［3］［3］一作“《宋元学案补遗》”。一百卷。
光泽何愿船比部秋涛，字景源，道光甲辰进士也。学问淹洽，读书过目成诵，《十三经》义疏皆能默识之。尤深舆地之学，旁搜博采，褎然成帙。喜蓄书，积存数万卷；有异书，不惜借贷典裘以易之。与平定张石洲明经交，明经编《阎潜丘征君年谱》［1］［1］一作“《阎潜邱先生年谱》”。，比部为析疑弥罅不下数十事。明经殁，所著《延昌地形志》未成，拟续成之。壬子余应礼部试，识比部于都门。和平谦逊，恂恂儒者，而于刑部律例烂熟于胸，同官多推重之。主刑部稿，日不暇给，不废著述，人以为难。又闻邵武杨湘芸户部宝臣曰：“比部家旧藏康熙、乾隆两朝内府地图，比部十一二岁时心窃喜之，尝影钞二三百纸，于直省、郡县、蒙古部落、西域城郭、一切水道了如指掌。”云。比部尝纂外藩、蒙古、俄罗斯，制度、物产、山川、风土，成书八十卷，咸丰十年正月进呈，赐名《朔方备乘》。奉上谕：“此书于制度沿革、山川形势考据详明，具见学有根柢。何秋涛著加恩俟补缺后，以员外郎升补，并著在懋勤殿行走，毋庸常川入直。钦此。”比部可谓获稽古之荣矣。
旌德吕云里秀才飞鹏，为江都凌仲子教授入室弟子，传凌氏之礼学。尝以学者限于资禀，苦《周官》全经繁富难于卒读，因取《周官》中之与《四书》发明者别而出之，以四子书为目，证以《周官》经文。其有一目而错出数事者，则仍从《周官》之次，使学者知义所统宗，文杂不。间亦取注疏之善者附之，薙其繁复，取其菁英，为《周礼四书互证》四卷。书既成，教授见而韪之。
又以郑注诸经，三《礼》为先，《诗》《书》最后，而先后恒自相违背；唐人作疏惟知“疏不破注”，纰谬相仍，后之学者茫无主适；因取郑说《仪礼》、《礼记》、《尚书》注及《诗笺》诸说之与《周官注》互异者，即以郑氏之说校郑氏之缺。其自贾逵、许慎、张衡、马融、孙炎、薛综、陈劭、干宝、崔灵恩，下逮近儒经说，凡义涉《周礼》可与互相发明者，亦详录以为郑氏参辅。修废起敝，补苴缺遗，为《周礼补注》六卷。文法谨严，堪拟高密。其说之精者，如《天官·膳夫》“王燕饮酒，则为献主”，注“郑司农云：《燕义》曰‘使宰夫为献主。’”秀才则谓周公设官，天子有宰夫，又有膳夫。诸侯亦有宰夫，而称膳夫为膳宰。《周礼》宰夫为太宰之属，职掌较尊。“王燕饮酒”，则膳夫为献主，不使宰夫，诸侯亦当使膳宰为献主。《文王世子》“公与族燕”，“膳宰为主人”，此其证也。春秋时，膳宰通称宰夫。如《左传》称“膳宰屠蒯”，而《礼记·檀弓》则云“蒉也，宰夫也”。《左传》称“宰夫熊膰不熟”［1］［1］“宰夫熊膰不熟”，《左传》原文作“宰夫胹熊膰不熟”。，而《公羊传》则云“膳宰熊蹯不熟”是也。然先郑此注，盖以后世膳宰、宰夫互相通称，不能辨别，遂误合为一也。
又如《夏官·职方氏》“其浸颍、湛”，注“颍出阳城，宜属豫州，在此非也。湛，未闻。”《地理志》颍川郡阳下［2］［2］“阳下”，《汉书·地理志》作“阳城”。云：“阳乾山，颍水所出，东至下蔡入淮，过郡三，行千五百里，荆州浸。”《郡国志》颍川郡“昆阳有湛水”，注引《左传》襄十六年楚公子格与晋战于湛阪。秀才谓：“《职方》之湛与颍水相近，颍出阳城，湛出昆阳，均属颍川郡，则《职方》之湛自宜以昆阳当之，与《水经》晋水下所云‘湛水出河内轵县西北山’者有别，赵氏一清合而为一，非也。全氏祖望云：‘湛是汝水支流，而颍亦与汝互相出入。’其说得之。［3］［3］清人孙传凤作有“问职方荆州其浸颍湛豫州其浸波溠……”，载《洨民遗文》卷一，可参考，”其所辨正多类此。
秀才之子名贤基，字鹤田。道光乙未进士，由翰林转御史。直言敢谏，正色立朝。旬月之间由给谏鸿胪超迁侍郎，可谓蒙特达之知矣。亦治《周官》，传其家学。道光二十九年，刊《补注》于京师，多为之注，语极精审。如“太宰以九赋敛财贿”，注：玄谓“赋，口率出泉也。今之算泉，民或谓之赋，以其旧名欤。［4］［4］“以其旧名欤”，注文原作“此其旧名欤”。”贾疏：“汉法民年二十五［1］［1］“汉法民年二十五”，贾疏原文作“汉法民年十五”。已上至六十，出口赋钱，人百二十以为算。”秀才据江慎修说，谓汉之口率出泉，《周礼》亦有之，闾师言“凡无职者出夫布”是也。此因閒民一职转移职事，不能赴公旬三日之役，故使出夫布以当之，犹后世之丁钱及雇役钱，不可以此通释赋字也。侍郎注云：“谨案周制必无出口钱之事，《贡禹传》云：‘禹以为古民无赋算口钱，起武帝征伐四夷，重赋于民，产子三岁则出口钱，故民重困，至于生子辄杀。宜令儿七岁去齿乃出口钱，年二十乃算。天子下其议，令民产子七岁乃出口钱，自此始［2］［2］此引《汉书·贡禹传》有脱漏，久长，不俱引。。’禹在元帝时建议，去武帝时甚近，言之凿凿，则口钱非周所有，审矣。”
又如《考工记·弓人》“筋三侔”，注“侔，犹等也”，秀才引《释文》“侔，本又作牟，亦作桙”。侍郎注云：“谨案《既夕礼》‘两杅’注‘今文杅为桙’。《说文》作‘盂’，云盛饭器也。《礼记·内则》云‘敦、牟、卮、匜’，牟即杅，《礼记》从今文故作牟。郑云‘牟，读曰堥［3］［3］“读曰堥”，注文原作“读曰鍪也”。。敦、牟，黍稷器也’，《释文》云‘齐人呼土釜为牟’，《正义》引《隐义》曰‘堥，土釜也。’今以木为器，象土釜之形，盖杅本饮食之器，以其形象土釜之牟，故得牟名。‘陶人甗［4］［4］“陶人甄”，《考工记》原文作“陶人为甗”。，实二鬴’，鬴即釜。《小尔雅》四区谓之釜，是釜可用之以盛，亦可以为量，故牟、桙亦得为量名也。”其所考证多类此。咸丰二年侍郎奉旨回籍团练，桐城之陷，侍郎捐躯殉节，得旨褒嘉，洵不愧家学矣。
注释
①许印林，指许瀚（1797—1866），字印林，一字培西，山东日照人。道光十五年（1835）举人，官教谕。论学受乾嘉学者王念孙、王引之父子影响，专攻古文字声韵之学。博综经史，校勘宋、元、明本书籍，龚自珍称他为“北方学者第一”。著有《韩诗外传勘误》、《攀古小庐文》等。本书卷九载有他的小传。
②陈颂南，指陈庆镛（1795—1858），字颂南，别字乾翔，福建晋江人。道光十二年(1832)进士，历任户部主事、员外郎、监察御史等职。主张抗击英侵略者，支援林则徐禁烟。后回籍办团练，卒于泉州团练公所。论学主张不分汉宋。著有《籀经堂类稿》等。本书卷六载有他的小传。
③江式，字法安，后魏陈留济阳（今河南兰考）人。江强孙，世传篆籀训诂之学。尤工篆体，洛京宫殿诸门板题署，都由他所书。历官至骁骑将军兼著作佐郎。撰《集字书》四十卷，号曰“古今文字”。
④徐铉（917—992），字鼎臣，扬州广陵（今江苏扬州）人。初仕南唐，后归宋，官至散骑常侍。与弟徐锴齐名，号“大小二徐”。精通文字学。曾与句中正等校订《说文解字》，新补十九字于正文中，又经典相承及时俗通用而《说文》所不载者四百零二字附于正文后，世称“大徐本”。另著有《徐公文集》。
⑤徐锴（921—975），字楚金。扬州广陵（今江苏扬州）人。徐铉弟，世称“小徐”。官内史舍人。精通文字学，著有《说文解字系传》四十卷，又据孙愐《唐韵》著《说文解字韵谱》五卷。
⑥张有（1054—？），字谦中，宋吴兴（今浙江湖州）人。隐于黄冠，雅善篆书，笔法甚古。著有《复古编》。
⑦吾邱衍（1276—1311），一作吾丘衍、吾衍，字子行，人称“贞白先生”，衢州（今浙江衢县）人。通经史百家之言，兼晓音律，精篆隶，隐居不仕。著有《学古编》、《闲居录》、《竹素山房诗集》等。
⑧朱笥河，指朱筠（1729—1781），字竹君，又字美叔，号笥河，学者称“笥河先生”，河北大兴人。乾隆十九年（1754）进士，授编修，官安徽、福建学政。在任期内，积极倡导经学，一时汉学家如戴震、王念孙、邵晋涵、汪中、洪亮吉、章学诚、孙星衍、武亿等或入其幕府。著有《笥河诗文集》。
