第三十一章儒家和道家
“哇靠，易坤啊，怎么又是个美女啊。”易坤身边一个长得像大叔一般的人说道。这个人长着一张国字脸，整个人看起来未老先衰很是成熟，可是呢，说的话却非常有意思。这个人叫白晓东，是个普通但是岁数很大的大学生。
易坤摇摇头，说道：“我不知道哦。”
白晓东在那里自我沉醉道：“啊，难道是本大爷的桃花运来了，嘻嘻嘻嘻嘻嘻，真是爽哦，本大爷的桃花运很快就要降临了。”
“呃，东哥你是不是想的有点太多了呢。”易坤在那里打击道。
“闭嘴，这个美女一定是我的。”东哥在那里嘿嘿猥琐地笑了笑，然后对着也易坤的耳朵悄悄说道：“你看着，我一定会追到她的。”
“呃，”易坤想到李空幽的绝对防御，忽然身上一阵恶寒，对白晓东说道：“祝你成功了。”
东哥在那里又猥琐地笑起来了。
看着东哥这样猥琐，易坤直接无语了，他看着李空幽这个神仙妹子，心里是唏嘘不已，想想神仙妹子一直以来都是以神圣光辉的形象出现，现在居然又出现在了林业学院之中，心中只能叹息不已。
孟子婷笑着说道：“同学们，这个女孩子的名字叫做李空幽，呵呵，又是个美女哦，如果大家对她有什么兴趣的话，可以去追求她哦。”说完，孟子婷居然笑着眨了眨眼。
本来在易坤印象中那个非常文静漂亮的文静御姐孟子婷居然说这种话，真是让易坤大跌眼镜，不过想想现在的女孩子都是说话肆无忌惮的，于是也就想通了。
李空幽这个神仙妹子倒是没有什么太大的反应，只是微微笑了笑，然后用幽邃深沉的声音说道：“大家好，我叫李空幽，女，从此以后和大家就是一家人了，希望大家支持我，谢谢。”
“好好，我们一定会支持你的美女。”
“美女，我们爱你，美女，你让我们心动。”
“美女啊，我等了你一千年啊。”
“美女万岁，美女万岁，美女万岁。”
不消说，这么漂亮有气质的神仙妹子，当然是全班色狼的崇拜对象了，你听这些狼的声音们你就明白了。平时非常能装成熟的白晓东此时也显出了自己风骚的一面，闷骚地对着李空幽说道：“美女啊美女，美女啊我爱你。”
“难道你不丢人吗？靠，出去了别说我认识你。”易坤对着白晓东悄悄地说一声，然后做了一个鄙视的神情。
这个时候白晓东忽然打了个喷嚏，疑惑地说道：“哎，谁骂我了？”
易坤赶紧转过头去，继续看着李空幽，有些非常不解地说道：“为什么她也来到这个学校了呢，说实话，我真的有些不理解呢。”
墨蓝在那里鼓着个脸，看着神仙妹子的倩影说道：“想不到班里又来了个骚狐狸，真是讨厌哦。最讨厌看见她们了。”当然，她是悄悄滴说的。
孟子婷对着李空幽笑着说道：“空幽同学，你可以自己选择一个座位，大学是没有什么固定座位的。呵呵，欢迎你加入5348班这个大家庭。”
李空幽笑着说了声谢谢，然后走下去，她仔细盯着易坤的位置，似乎想着坐在易坤旁边的位置上。
墨蓝有意无意地紧紧靠在易坤身边，没有给李空幽坐下的机会。
李空幽有些好笑的看着墨蓝，仅直从墨蓝和易坤的身边走了过去，似乎找着什么空地方。
白晓东细细看到自己身边有一个空位，心里有些暗喜，然后冲着李空幽招手道：“美女哦，如果没有地方就坐在哥哥这里好了，哥哥可是免费让你坐得哦。”
李空幽看着白晓东异常“成熟”的脸庞，只是微微一笑，说道：“谢谢，你真的很成熟，但是我不喜欢。”
这句说完，东哥在那里伤心地哭起来了。
李空幽继续细细找着座位，终于看见了一个空座，她坐了下去，这才细细看看这里，发现在自己的身边有一个美女，同样是个美女，不过这个美女可不是普通人，她是儒家的当代传人——孔瑶。
“孔瑶妹妹，你好哦。”李空幽笑着对孔瑶打招呼说道。李空幽比孔瑶大一点，所以就自称是她的姐姐了。
孔瑶也笑着说道：“恭喜姐姐来到这里上学哦，有姐姐这样德才貌兼备的人在我身边指导我鼓励我，我真的感觉很欣慰。”
李空幽笑着说道：“是吗，呵呵，其实有妹妹这样的人我才感觉有些快乐呢，只要妹妹在我身边，我就踏实多了。”
孔瑶眼中闪出一丝精芒，说道：“是吗，我也是这么想的哦。我的先祖孔子大人曾经称赞姐姐的仙人老子大人是龙，这被称为中华民族的一段佳话。呵呵，姐姐的学说，象龙一般上天下地，但是一般人根本就无法掌握姐姐的学说，姐姐的学说真的非常神秘精妙。”
李空幽恢复了自己本来的深沉幽邃，对着孔瑶淡淡说道：“本就是这样，我们道家儒家两家的关系可是很不错的。自古以来虽然多有争夺，但是我们两家却在不断学习，不断创新，把自己的学说发挥到最高的学术地位。”
儒雅妹子孔瑶把自己的双手握在一起，用一种郑重的礼仪说道：“姐姐的分析确实不错，其实道家的学说真的很不错，虽然人常说道不同不相为谋，但是我想我们两家之间到底还是有些互补性的。”
儒家是战国时期重要的学派之一，它以春秋时孔子为师，以六艺为法，崇尚“礼乐”和“仁义”，提倡“忠恕”和不偏不倚的“中庸”之道，主张“德治”和“仁政”，重视道德伦理教育和人的自身修养的一儒家强调教育的功能，认为重教化、轻刑罚是国家安定、人民富裕幸福的必由之路。主张“有教无类”，对统治者和被统治者都应该进行教育，使全国上下都成为道德高尚的人。
在政治上，还主张以礼治国，以德服人，呼吁恢复“周礼”，并认为“周礼”是实现理想政治的理想大道。个学术派别。
道家是战国时期重要学派之一，又称“道德家”。这一学派以春秋末年老子关于“道”的学说作为理论基础，以“道”说明宇宙万物的本质、本源、构成和变化。认为天道无为，万物自然化生，否认上帝鬼神主宰一切，主张道法自然，顺其自然，提倡清静无为，守雌守柔，以柔克刚。政治理想是“小国寡民”、“无为而治”。
在中国历史上，确实有过儒家创始人孔子向道家的创始人老子求教的事，老子是当时周朝的史官，学识非常渊博。孔子再向老子请教之后，给了老子一个称号，叫做“龙”，也就是用来称赞道家学说的那种广博高深。此后，虽然二派时常争斗论辩，但是二家也确确实实提升了自己的学识思想。之后后世的统治者自从汉武帝以后就罢黜百家独尊儒术，其他各家也就顺理成章的没落下去了。
但是没落不等于被消灭或者消失，其他各家都在隐忍，即使是二十一世纪的现在儒家在中国依旧站着不可动摇的统治地位，但是其他各家依旧没有放弃去发扬自己的学说。而道家正是其中之一。
别看孔瑶和李空幽在面子上似乎是相互尊重，而且非常友好的样子，其实明眼人谁都应该明白，儒家和道家那是天生的宿敌。如果抛开儒家学说的话，对中国人影响最大的就是道家学说了，所以中国有一句话说的好“成则兼济天下，穷则独善其身。”前一句是对儒家的肯定，后一句也暗含了中国人思想深处那道家的影子。
其实在西方，《道德经》的印刷和传播是仅次于《圣经》的，也就是说在西方《道德经》是比儒家的《论语》更为吸引人的一部著作。西方人受到的《道德经》的影响可是比儒家的《论语》影响大了好多好多呢。
这就说明一个问题，那就是西方对《道德经》的认可程度到底还是比《论语》要强上一点点。不可否认，现在全球各地都在做孔庙，并且在祭拜孔子，学习儒家的那些文化，学习那些先进的文化知识，但是道家的那些东西也确实是不可小觑的。身为二十一世纪的中国人，确实要以儒家的思想为主，但是当我们失意苦痛的时候，不妨读读道家的《道德经》，细细读读《道德经》，也许可以安慰我们痛苦的心情，让我们从新平定下来，从挫折中走出来，走出困难，让我们开心的重新站起来。
神仙妹子李空幽和儒雅妹子孔瑶，在那里对峙着，她们谈笑风生，但是她们之间却暗自各各为自己鼓励。看来儒家和道家的这场大决战，真是不可避免的，谁都无法避免的，这就是宿命，这也是历史上一直流传下来的儒道之争。
