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第19章 武林秘籍-《北冥神功》

北冥神功是金庸先生小说《天龙八部》中逍遥派的顶级武功之一,与天山六阳掌、天山折梅手和小无相功齐名。

可以吸取他人的内力以供己用,是迅速提升功力的捷径。内力既厚,天下武功无不为我所用,犹如北冥,大舟小舟无不载,大鱼小鱼无不容。“北冥有鱼,其名为鲲,鲲之大,不知其几千里也……”,能够容纳几千里的大鱼必定是非常广阔的海洋,因而北冥神功正是寓含了广大恢宏之意,也体现了神功的威力。

“庄子《逍遥游》有云:‘穷发之北有冥海者,天池也。有鱼焉,其广数千里,未有知其修也。’又云:‘且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟;置杯焉则胶,水浅而舟大也。’是故本派武功,以积蓄内力为第一要义。内力既厚,天下武功无不为我所用,犹之北冥,大舟小舟无不载,大鱼小鱼无不容。是故内力为本,招数为末。以下诸图,务须用心修习。”

首先要交代一些数据和标准:内力为12345,发动技巧与效率(发动招数的法门心法)为戊丁丙乙甲,武功级别、产生效果与威力为ABCDE,均由低到高排列,更高级的S级会另行说明,其实考量一门武功的优劣无非就是对比以上三项数据,而且这三项数据在实际操作中是相辅相成的,所以重点就根据这些进行比较说明

逍遥派[1]武功一共是六项:凌波微步,小无相功,北冥神功,天山六阳掌,天山折梅手,天长地久不老长春功(八荒六合唯我独尊功)。

逍遥派的武功,比起乔峰的降龙十八掌和段誉的六脉神剑这些顶级的武功,还是丝毫不落下风的。

北冥神功,其典故也就是汇聚的含义,既然是海,也就是暗喻丹田气海,是逍遥派武功在小无相功完成后的更高阶段,重点应该是内功。其实别被其吸收功力的表象所迷惑,往深处想,应该是极其高深玄妙的内功心法,分为两个步骤:化功与吸收,融会为己用,并且第二步骤应该是非常困难的。丁老怪会第一步骤也只会第一步骤——化功,能杀人吓人,却少了最大的实惠,就这样也是江湖上数一数二独霸一方的魔头了,为何说第二步骤困难,不光是因为丁老没能学会,更从实质上分析,把吸收来的内力化为己用是非常困难的,好比不同血型的血输了会出人命,内力也有不同的类型,有阴阳刚柔正邪之分,怎么样把这些不同性质风格千奇百怪的内力调和同化,真正融会加成到自己身体里,全面提升,并且可以随意调和成任意所需要的类型比例,这就是北冥神功的最大奥义,其实通过我对小无相功的论述不难看出,北冥神功是掌握逍遥派上乘运功心法后必然到达的阶段产物,如果说之前的小无相功是以高效便捷的催动内力打下基础,那北冥神功就是增加内力最快捷的方式(也许有点不道德,但也不排除以小无相功可以在相同年数内修炼出较平常练功方式更高的内力),然后随心所欲的收放(生死符的配制与解除),内力达到高级阶段,发动技巧与效率达到高级阶段,结果显而易见——全面增加攻击防御与自我保护的均匀发展,而且可以看出这个级别达到后是飞跃性的,内力肯定到了5级以上,不管是练的还是吸的,可以施展S级(远超过E级)的技能(北冥神功本身或者其他超牛的武功)或者达到S级的威力,而且肯定有了自我修复循环的能力(电影里有北冥重生法,复活有些夸张,但自疗的性质应该不会少),我的结论是逍遥派武功练到北冥神功阶段,基本是一个完成期,称霸天下已经不是问题。

功法分析

积蓄内力为第一要义

展将开来,第一行写着“北冥神功”。字迹娟秀而有力,便与绸包外所书的笔致相同。其后写道:“《庄子》‘逍遥游’有云:‘穷发之北有冥海者,天池也。有鱼焉,其广数千里,未有知其修也。’又云:‘且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟;置杯焉则胶,水浅而舟大也。’是故本派武功,以积蓄内力为第一要义。内力既厚,天下武功无不为我所用,犹之北冥,大舟小舟无不载,大鱼小鱼无不容。

专吸敌人功力[内力]

段誉的“北冥神功”专吸敌人功力,两条大汉的内力一尽,天生膂力也即无用,两人委顿在地,形如虚脱。

内力愈强吸力愈大

他内力愈强,北冥神功的吸力也就愈大,这时再吸严妈妈的内力,那只片刻之功。

化去内力

过得片刻,那老人放开他手腕,笑道:“行啦,我已用本门‘北冥神功’,将你的少林内力都化去啦!”

敌之内力若胜于我吸人内力凶险莫甚

最后写道:“世人练功,皆自云门而至少商,我逍遥派则反其道而行之,自少商而至云门,拇指与人相接,彼之内力即入我身,贮于云门等诸穴。然敌之内力若胜于我,则海水倒灌而入江河,凶险莫甚,慎之,慎之。本派旁支,未窥要道,惟能消敌内力,不能引而为我用,犹日取千金而复弃之于地,暴殄珍物,殊可哂也。”

与各家各派之内功逆其道而行

文中言道:本门内功,适与各家各派之内功逆其道而行,是以凡曾修习内功之人,务须尽忘已学,专心修习新功,若有丝毫混杂岔乱,则两功互冲,立时颠狂呕血,诸脉俱废,最是凶险不过。文中反复致意,说的都是这个重大关节。段誉从未练过内功,于这最艰难的一关竟可全然不加措意,倒也方便。

不泄无尽愈积愈厚

--取一分,贮一分,不泄无尽,愈积愈厚

图中言道:“手太阴肺经暨任脉,乃北冥神功根基,其中拇指之少商穴、及两乳间之膻中穴,尤为要中之要,前者取,后者贮。人有四海:胃者水谷之海,冲脉者十二经之海,膻中者气之海,脑者髓之海是也。食水谷而贮于胃,婴儿生而即能,不待练也。以少商取人内力而贮之于我气海,惟逍遥派正宗北冥神功能之。人食水谷,不过一日,尽泄诸外。我取人内力,则取一分,贮一分,不泄无尽,愈积愈厚,犹北冥天池之巨浸,可浮千里之鲲。”

吸入内力以为己有

丁春秋生平曾以此杀人无数。武林中听到“化功大法”四字,既厌恶恨憎,复心惊肉跳。段誉的“北冥神功”吸入内力以为己有,与“化功大法”以剧毒化人内功不同,但身受者内力迅速消失,却无二致,是以往往给人误认。

修习者,先化去自身内力

不料那老人反而十分欢喜,笑道:“很好,很好,你于少林派的内功所习甚浅,省了我好些麻烦。”他说话之间,虚竹只觉全身软洋洋地,便如泡在一大缸温水之中一般,周身毛孔之中,似乎都有热气冒出,说不出的舒畅。

过得片刻,那老人放开他手腕,笑道:“行啦,我已用本门‘北冥神功’,将你的少林内力都化去啦!”

吸得内力存储为北冥真气

段誉给他一拳打中,声音甚响,胸口中拳处却全无所感,不禁暗自奇怪。他自不知郁光标这一拳所含的内力,已尽数送入了他的膻中气海,积贮了起来。

那也是事有凑巧,这一拳倘若打在别处,他纵不受伤,也必疼痛非凡,膻中气海却正是积贮“北冥真气”的所在。

北冥神功【世人练功,皆自云门而至少商,我逍遥派则反其道而行之,自少商而至云门,拇指与人相接,彼之内力即入我身,贮于云门等诸穴。然敌之内力若胜于我,则海水倒灌而入江河,凶险莫甚,慎之,慎之。本派旁支,未窥要道,惟能消敌内力,不能引而为我用,犹日取千金而复弃之于地,暴殄珍物,殊可哂也】北冥神功,【北冥神功系引世人之内力而为我有。北冥大水,非由自生。语云:百川汇海,大海之水以容百川而得。汪洋巨浸,端在积聚】

——博大精深,且兼容所有武功

虚竹和段誉两人均未尽得北冥神功真谛。两者虽然都练北冥真气,但段誉学习的是北冥神功,却并没有学全,只学里拇指一路而已。同时虽然吸人内力,却并不知道内力的使用方式。虚竹虽然身负北冥真气,但他本身并不会北冥神功,这点从他不会吸人内力方面可以体现出来。他跟随天山童姥所学习的武功只是对他已有内力的使用方法而已,一切异能只是他内力强到极点并能有效使用而造成的。从这点看到北冥神功包括小无相功都具有很强的兼容性,虚竹学习了那么多功法但使用自己的内力都能使用,段誉用北冥神功得来的真气可以用来施放六脉神剑而没有后遗症。这点比少林的每学一路武功要专练一路内功要好的多,也比另一本书中的吸星大法会造成的异种真气乱撞要好的多。可见北冥神功具有将他人真气完全吸收控制并安全使用的超强兼容性。

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