镜子无疑是诚实的，它不会刻意讨好迎合谁，也不会无端丑化排斥谁。从中快乐者看到自己的快乐，郁闷者看到自己的郁闷，无盐是无盐，西施是西施，皆丝毫不爽。一面镜子能使人内外兼修，镜子的功德不可谓不大，贤者的自觉性也不可谓不高。
日前，好友谢东山从蛰居二十年的蜗庐搬入了别墅，由一贯低调的荆棘鸟升格为凤凰，我自然要去参观他的新宅，恭贺乔迁之喜。谢东山的职业是工艺美术设计，他对房间的色彩和光线绝对讲究，特意将各个房间标显出不同主题，比如说客厅注重“祥和”，卧室注重“私秘”，书房注重“博雅”，厨房和卫生间注重“明净”，依着主题构想的思路，他在材质的选择、灯饰的搭配、家具的摆放上都挖空心思，绞尽脑汁，看起来确实怡情养眼。我跟谢东山是那种打小就互识老底的铁哥们，平日总喜欢打趣对方，这回，我的老毛病又犯了，忍不住调侃道：
“房子整这么漂亮，金屋藏娇是完全够用了，可你将刘禹锡的《陋室铭》挂在哪面墙上都不太对景啊！”
“算你老兄眼最尖，我早把那玩艺儿给扔了。这么多年，我可折准了一条规律，只要它一上墙，穷鬼就上身，晦气挥之不去。”
“别逗了，你会把它扔进垃圾桶？我记得那幅字出自本省一位名家之手，与书法珍品挨边儿，是个值钱的金鹅蛋，应该能换不少银子。”
“真佛面前不烧假香，扔是没扔，我把它卖给了一位自称‘当代颜回’的朋友，他住在北正街，去年从死气沉沉的单位下岗，在清水塘古董市场摆地摊，有一搭没一搭地捣腾字画。《陋室铭》出了门，他如获至宝，我解除了魔咒，一事两便，各得其美。”
“什么‘各得其美’？你这是典型的嫁祸于人。他拿了你的《陋室铭》，往墙上一挂，还不要多住十几二十年寒窑！”
调侃归调侃，谢东山脸上兴奋的潮红仍未褪去，当他将我引入二十多平方米的大书房时，那种眉梢挂笑、眼角堆欢的得意劲儿更是丝毫也不加掩饰。谢东山的藏书不少于三千册，昔日他蛰居陋巷，书多成灾，全都像沙丁鱼似地挤塞在床铺下和墙脚边，现在新书旧籍各自归队，无不扬眉吐气，神采奕奕地站在黑胡桃木书柜里，接受客人的检阅，等待主人的召唤。唯独令我疑惑不解的是，书房里居然立着一面大镜子，莫非这位老兄读书时还喜欢搔首弄姿，顾影自怜？谢君在镜前做了一个“掷铁饼者”雕像的动作，然后开口便是高论：
“这是一面魔镜，能将人的心肝脾肺照个通明透亮，就算你大半夜穿上蝙蝠侠的隐身衣都无法藏形。”
“别神吹海侃了，老兄，你还不如干脆说它是《红楼梦》中癞道士赠给贾瑞的风月宝鉴，正面显示美女的出浴图，反面呈现骷髅的恐怖片，而且是等离子，高清晰度，那多带劲！”
“我可不是跟你开玩笑。比如说，早晨起床，我往这镜子面前一站，脸色红润，精神饱满，心里就会立刻作出暗示：我健康，我快乐。这一天便有了一个相当不错的开张。”
“你是说，做单身贵族都做得六神无主了，每天得让这面宝镜夸奖一番，你才能美滋滋乐颠颠地活下去？”
“说正经的，它可不是一位专讲恭维话的昵友，更不是阳奉阴违的小人，它经常会发出严厉的批评和警告。前几天，我在外面打完通宵麻将，回家后猛一抬头看到镜子中灰暗的身影，不禁大吃一惊。它当即就质问我，你瞧，这家伙究竟是谁？他竟然拎着十多个小时宝贵的生命黄金到赌桌上去消磨？这个问题一出，其他问题便蜂涌而至：打通宵麻将你感到快乐吗？不快乐！这样做对你的健康有害吗？绝对有害！养成这种不良嗜好愚不愚蠢？当然愚蠢！那你准备怎么办？问题环环紧扣，咄咄逼人，我甚至都没有抵赖和狡辩的机会。改天，我正对自己强壮的身体感到十分满意，它却毫不留情地提醒道，你的小肚腩正在发福，还得赶紧去游泳和跑步。好啊，我就每天晨跑半小时，感觉果然极好。还有一次，我给自己炯炯有神的目光打了一百分，它却及时地告诫我，你还要多一点笑意，将内心快乐的能量释放出来，只有这样，别人才会受到你的感染，微笑可不是私事，它也是公益事业。就这样，我每天早晨得照上五分钟的镜子，听它几句提醒和告诫，心里才踏实。”
听完谢东山的话，我为此前对他的左调侃右打趣感到惭愧。我原以为这家伙装修出漂亮的大窝巢，打算一门心思享受生活，可他并没有掉入小富则安，知足常乐的古老陷阱中，他正在积极地上路。以往他像野马一样无羁无束，现在却严于律己，简直就像重新做人，整个地换了脑筋，这才是最令我惊奇不止。他居然将熬夜打麻将这种大家眼中区区不足挂齿的小放纵也视为红色警报，足见他拿定了主意，“勿以小恶而为之”。他有完善人生的愿望，更有完善人生的决心，可以说，他比蘧伯玉醒悟得更快更早，那位春秋时期卫国的头号大贤人是“行年五十而知四十九年之非”，谢东山还只有三十五岁，就开始对自己平日的过失痛作检讨和清算，真是令我油然而生钦佩之情。表面看去，那面宝镜就摆在书房里，其实，它高悬于心龛上，他将它视作最可信赖的记分牌。
在充满主观色彩的世界，有一种行为能将我们立刻引领到客观的门前，那就是对镜自照。一面镜子——不包括那些业已异化的哈哈镜——若未蒙尘，它的呈现便是真实可靠的呈现，它不会刻意讨好迎合谁，也不会无端丑化排斥谁。猪八戒照镜子——左右不是人，他可能大怒之下，一钉耙将那面镜子筑个粉碎，但这丝毫不能改善他的尊容。镜子无疑是诚实的，从中快乐者看到自己的快乐，郁闷者看到自己的郁闷，无盐是无盐，西施是西施，皆丝毫不爽。近、现代著名教育家严范孙先生曾作《镜箴》四十字：“面必净，发必理，衣必整，钮必结。头容正，肩容平，胸容宽，背容直。气象勿傲勿暴勿怠，颜色宜和宜静宜庄。”一面镜子能使人内外兼修，镜子的功德不可谓不大，贤者的自觉性也不可谓不高。
我相信谢东山的话言之成理，一面充满灵性的镜子就好比一位诤友，当你尝试着与它对话，即尝试着与自己的良知对话，除了疯子和傻瓜，谁又不会从这种异常亲切而坦诚的提点中受益无穷呢？
