这世界就这么奇怪，总有吃不完的堑，总有长不完的智。你若信人，往往信不足信。你若防人，却又防不胜防。
在湘中方言中，“药”与“约”二字同音，无药可救的成语落“草”之后，就成了无“约”可救。
古人重诺守信，因而有“一言既出，驷马难追”的成语；今人则轻诺寡信，赌咒发誓也只当打水漂。经商少不了要签这样或那样的合同，以免供求双方失去可靠的凭据；各类招聘也要先就待遇、任期和职责等方面敲定一纸双方都可以接受都必须恪守的成文，以免一方赖帐或另一方不作为；时髦的是，由于离婚率直线飙升，一些较为明智的年轻人在结婚前也要签订无懈可击的协议书，确认彼此的义务和财产权，如此防患于未然，真可谓用心良苦。
世人之所以将种种契约看成极可靠的凭证，是因为他们认定有此存据就会受到法律保护，对方的毁约和违约行为将难逃追究。按理说，一旦签约，双方完全可以高枕无忧了，不必再担心对方出尔反尔，明里唱戏，暗中拆台，可事实上，人们受骗受害的几率却并没有因此锐减。
如今，所有正式挂牌或变相的追债公司都忙得不亦乐乎，由于多角债务是一团剪不断理不清的乱麻，合同书最终沦为一张废纸。我欠你的钱，他又欠我的钱，你有本事，就去找他要啊。在湘中地区，追债已不叫追债，而叫“了难”，可见不是一件省心事。不知此中烦难的人或许会问，那些违约毁约行为的直按受害者为何不提起诉讼？国外的律师多如牛毛，法庭也是好戏连台，效率极高。然而，我国的经济纠纷从立案到开庭到结案，往往旷日持久，就算打赢了官司，最终很可能还是一个无法执行，实际上谁也耗不起这份时间和精力，谁也没有超人的耐性。
人们的心劲已越来越疲乏，何以见得？比如说，他们懒得扯皮，懒得离婚，懒得打官司，怕就怕把问题搅复杂了，会吃更多的苦头，既然凡事都已见惯不惊，也就不会动辄发火，徒然伤了自己的肝脾。
1938年，苏联与纳粹德国签署了“苏德互不侵犯条约”，双方信誓旦旦，似乎那一纸条约可永保睦邻友好。然而，一年后，德国的坦克便一举突破苏联的西篱，简直就如同践踏邻家的菜园一样。两个大国的条约尚且是一纸空文，其他的契约名存实亡，又有什么可大惊小怪的呢？
人约黄昏后而相慕相悦的男女，最喜欢讲也最喜欢听那些甜蜜的傻话，有时也的确用了真情实意，并非句句虚假，但几多的许诺与承诺（这些也是一种“约”）难以兑现。美丽的谎言固然能打动别人，也能感动自己，可其“约效”不易保持。爱情之约纯然由道德维系，而在现代社会中，道德的风筝线根本羁绊不了那些狂野的心灵。海誓山盟，又有几句台词最终还经得起推敲？最近，胡兰成的回忆录《今生今世》由社会科学出版社出版，其中写到他与张爱玲签订婚约，其辞为：“胡兰成与张爱玲签订终身，结为夫妇，愿使岁月静好，现世安稳。”善则善矣，美则美矣，却只不过是一纸空文。胡兰成以情圣自居，实为无行无良的狂蜂浪蝶，没过两年他便见异思迁，把婚约抛在了脑后。张爱玲终于只能认命，感伤自己遇人不淑。
如今，聪明人再也不会说什么“我们有约在先，你应该如何如何”的蠢话，因为任何“约”说到底都是君子协定，若对方是小人，他不履约，你能宰了他？吃了他？你只能怪自己瞎了眼，当初竟然轻信了他的鬼话。这世界就这么奇怪，总有吃不完的堑，总有长不完的智。你若信人，往往信不足信。你若防人，却又防不胜防。总之，你若上当受骗了，千万不要怒火中烧，还是痛加自责吧，谁叫你见事不明，识人不准呢。日常，我们总有一些约会，有公务方面的，也有私人方面的，这些约会若要成效卓著，不仅取决于你的真心，也取决于对方的诚意。否则，大家在台面上弄花活，耍虚招，玩空手道，一不小心，彼此拆穿了西洋镜，就只好一拍两散，补救都来不及。
当今世道，你还能相信谁？那些传销狂连亲戚朋友的钱都敢讹，都要一个个连哄带骗地拉下水；那些奸商连毒米、毒油、劣质婴儿奶粉都敢卖，也不怕要了大人小孩的性命；那些贪官连赈灾扶贫办教育的公款都敢中饱私囊，居然不管孤儿寡母如何告哀乞怜；那些黑心的包头连学校、桥梁和防洪堤都敢搞成豆腐渣工程，全然不顾将由此引发极端危险的后果……你说你还能相信谁？由于利益驱动使得人性直线堕落，社会的各个环节上都出现了信任危机。我们将怎样应对？在不侵害他人的同时，必须时时刻刻注意自我保护，要不然，等到上当吃亏的时候，叫天天不应，叫地地不灵，别人的廉价同情又能管什么用呢？
