土兌者，天地之精，山川之靈。此二體者，或陰氣所養，陽氣所生。或陰氣所生，陽氣所養。研精覃思，乃變化之由，且金生水土之中，銀產鉚石之內，據其質體道頗同，其錫與鉛本性各異，施於銅鐵，行止道殊，事在人情，察其去就。學道之士，先變鉚石，次審爐火，三明藥性，四達制伏。不曉四事，徒勞神思。金銀銅鐵錫，謂之五金。雌雄硫毗，名曰四黃。朱汞鵬袖硝鹽礬膽，命云八石。或陽藥陰伏，或陰藥陽制，明達氣侯，如人呼吸，皆有節度。學道之人，先調氣，次論藥物，二者相扶，是日道真。宿習積慶，方遇神文，保祕勿泄，深藏金匱云耳。
黃芽術
雄黃雌黃礎黃赤石脂代赭石丹砂曾青黃蓮黃蘗牛糞汁
染藥術
砲砂石膽已上皆俱蝕氣麒麟竭光明砂駐顏色硫黃去暈麻灰汁戎鹽梔子煎汁色黍米酒紫蘇油桑潤浮海末去諸惡，已上是入黃，若用為丹，添減在人
白藥術
蔚金胡桐律潤色梔子潤色石膽去暈鹽鹵膠清石灰砲砂已上蝕氣亦去暈
銅藥
雄黃雌黃毗黃朴硝戎鹽丹砂砲砂白石脂牡蠣石灰五礬銅黃凝水石曾青鐵精並末童子糞老牛尿已上入銅外，及白並用之
右如此藥法，是作白中用藥。
夫水銀之體，能入五金，以伏煉成金粉。故狐剛子日：金粉相投，黃白可求。銀得伏汞，所作無憂。銅得伏汞，不過一周。錫得伏汞，其性和稠。鐵得伏汞，五金可修。
金得伏雄，萬事流通。銀得伏雄，叉有始終。銅得伏雄，異性和同。錫得伏雄，畢了其功。鐵得伏雄，能去危凶。
金得伏雌，制之一時。銀得伏雌，變轉無疑。銅得伏雌，成真是非。錫得伏雌，自合堅持。鐵得伏雌，自合無離。
金得伏毗，變見門西，銀得伏毗，有合無睽。銅得伏毗，柔弱自低。錫得伏毗，有畎成畦。鐵得伏毗，剛柔自隨。
右件前五金，皆論三黃相入之道，若中不得三黃，未可論其調和之性也。夫五金之物，須煉治而自相入，添喊之衍，黃白之妙，以此明之，鈴見真偽。黃白赤黑，柔堅之性，具件如左。
金得銀而虛，銀得銅而疏，銅得鐵而縮，鐵得強而舒，縮為汁少，舒為汁多。銅得錫而殊，錫得鐵而俱。
右此是五金相入，與不相入之類。但有明道之士，閑制伏之方，即巧以相入，亦得成於玉寶矣。
金性柔而實重，入鍋與火同色炊三百下，丑糞妙。銀不過二百下，木炭。銅不過三百下，木炭。鐵不過五百下，石炭乃妙鉛不在下限。炊音吹，鼓也。
若以銀變為金，以色染之法可伏雄，點生汞亦為黃矣。若將生汞入銀，先用蔚金根、赤石脂，紫蘇油煎上件藥，及汞銀之等，三二日爻成黃色，其物抽汞，可作器。須更入諸藥，具在中卷。不過二十一日，以意消息。夫變銅，以色染之，以汞點之，亦得白妙。若以生汞入之，莫過石腦、清膠、同律、石膽、鹽鹵汁中煎三五日，然後入鍋鼓之，還入前煎者銅藥汁中，不過四五度，成其真矣，消息任隱頃。
上件銀藥中，君臣相使明了。五金百法，百中不過七八味之藥矣。夫錫性爛，能制伏得之者，亦為上法之中最佳也。夫伏錫不過不灰木、石腦、老牛溺、石腦煎之，三十日的伏。如未伏，更加鹵汁，猛火煎之，鈴得伏之，可為至寶。夫鉛不可伏，若欲伏之，不過前伏錫藥也，煎而得伏之，皆真寶也。若將伏雄入之，即成真黃矣。
夫論五金，未是真道大法。若明達五行，次論制伏，乃可與言點化之道，五行盡曉，乃是正真之人，三尸外出。故張先生先得道，而後論此三卷聖法，以為濟世養生之衍，故言非正真大法。
若欲伏汞作金，先且伏鉛。鉛伏而汞炬亦須伏雄。但得此物，作黃不難，無勞諸藥為。時人伏汞不得，乃以諸藥助之。
夫五金成色之藥，莫越伏朱，其次伏雄雌，最下伏毗。故朱一分敵雄七分，雌三分敵雄一分，毗一斤敵朱一分。若得雌雄毗依倍加之變見，皆以銀為金，鐵為銅，錫為銀。若得錫伏火，為黃中之上法。
夫藥有炬火，燒之不飛上謂之炬火，飛上謂之不伏。又石藥几燒而不變動者，一兩可敵燒而化藥五倍之力。若草木之藥堅實而重者，亦一兩可敵石藥三倍。若言溫伏，汞可安草石藥等，不在無姻變用一種。若言乾伏，須明藥性，知炬火，若是炬火，須是一食久不變。如一為炬火。
夫鐵物煉之可百遍，其物一煉一打，亦柔潤不焦。銅物可煉十五裒，一煉一入藥中，亦可二十度。如明了鑪火，可百遍不焦。不可知者，三五度即焦。銀可煉三兩度，不失變常性。若是銅銀，亦須依銅法銷鍊，如是諸真者不假如此。
伏汞法變白
汞一斤丹中鉛半斤鐵精半斤，三十煉者錫半斤石盥一兩代赭五礬特生譽石石膽已上各一兩鹽一斤
右取汞及鉛錫和鎔了，然將鐵精粉入鍋，著蓋洋了，即消汞鉛錫等，投孔子訖，即去蓋攪之，令相得。即取出，以搗藥作末，和苦酒為泥，置鐵筒中。即入前汞於筒，還以藥泥泥，汞上入藥，泥頭堅實，按之不得寬，．寬即燒著，蓋以六一泥，四向上下如法。泥乾了，即入兩重鑪中，著微火燒，其爐微剝，赤色熱徹，即閉封門，候鍋蓋孔子中濕氣盡，即以六一泥泥孔，細心旋旋薄泥。泥乾更上，不得一向厚泥。泥乾了，即微關受門，著文火三周，須盡開風門，武火四周，爻伏也。將此汞入五金俱得，唯未中所食用。此伏汞為真白砂，自外藥成者，久而還變。
狐剛子伏雄法
變黃雌毗，同上法。一本無狐岡子字。
雄黃一斤白礬半斤玄精半斤石鹽五兩不灰木二斤汞一斤
右以****，煮雄汞五周。次入牛膝灰汁，煮二日了。將前件四味藥搗為末，下絹篩令細，苦酒和為泥，令硬軟得所。即下雄黃裹為餅，闊二寸，厚一寸，待乾。即更將前件藥泥，重裹乾了，即入平底鐺中。入鐺法先以乾鹽末布之，令厚實可二寸許。次下餅子，側累之，不得相合，中問亦以鹽末隔之。每安一重餅子，更安一重鹽末了，更即著鐵蓋蜜固濟，著六一泥封之，留一寸許地泄氣。乾泥了，入鑪，著微火燒，濕氣盡即泥，卻先三文，後四武，寒一周。此伏法最佳。單濕伏即無色。若將此伏雄入，為黃用法中最佳。若用眾藥合成者，久而還變。
伏丹砂法見寶
好丹砂一斤戎鹽石膽礬石朴硝已上各一兩為末
右取丹砂，甩綿裹了，先布諸藥於鐺中，上安砂裹，勿令著底。將豬脂煮五日，即入鹵汁中煮五日，又入醋中煮五日，即取乾鹽末二斤，和苦酒為泥，沙亦以苦酒拌和好泥。後將藥滓作泥，裹朱砂在中心。次即取鹽泥裹藥泥上，待乾置猛火中，燒之兩日。即伏無姻，即伏矣。若用此法伏之，可作黃，可為上真，亦堪服食。自外藥成者，久而還變。待藥乾，用火炊之，漸漸轉入猛火，即皺皮坼，乃見寶也。
癡汞伏丹法
錫五斤，煉冷者一斤，凡入汞一遍，入脂一遍成煉也汞一斤白礬砲砂硫黃各二兩，細研，入醋煮三五日。一白二癡，又以絳礬一斤雄黃玄精各半兩朴硝二兩，已上各別杵為末
右取錫及汞，和鹽一斤，搗汞一斤，謂灑出、如魚目，即伏成粉了。更加鹽籍，可厚三四寸。又以朴硝二兩布鹽上，次布雄黃等藥，次布錫，按之令實，乃以殘藥末覆上令實，即按蓋之。如飛丹法，四文三武，寒一周，又重飛之，細研，以鹽一斤，和搗絳礬、玄精、朴硝等藥，一如前法飛之，二文三武，寒一周，出研為粉。每兩可點一斤成上真，其錫及汞，一時入飛之。自餘藥中勾分，取作兩度飛之，其藥九散在作。如作九，用棗肉一兩為九。如作散，即用不灰木燒之，作泥裹散。其下藥時，先洋銅了，將丸藥三五丸，內羊經骨頭孔子內，入鍋攪之，如藥不出，以桃枝，如不散，亦須勻攪之。
《魏君五金訣》：化鐵要須入伏鉛，及錫餘藥物所成，不叉如入錫所成者，取三十煉鐵，及丹中鉛抽成錫，與煮癡汞，以意量之，亦成白銀。如得白汞，即成上真，惟不堪服食也。
