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第296章 箴、铭、诔上(5)

猗欤侍中,远祖弥芳。公高建业,佐武伐商。《史记》曰:魏之先毕公高,与周同姓。武王伐纣,而高封於毕也。爵同齐鲁,邦祀绝亡。流裔毕万,勋绩惟光。晋献赐封,于魏之疆。天开之祚,末胄称王。《史记》曰:公高苗裔曰毕万,事晋。献公灭魏,封毕万为大夫。卜偃曰:万,满数也。魏,大名也。以是始赏,天开之矣。国称《陈留风俗记》曰:浚仪县,魏之都也。魏灭,晋献公以魏封大夫毕万。后世文侯初盛,至子孙称王,是为惠王。然以称王,因氏焉。《楚词》曰:伊伯庸之末胄也。厥姓斯氏,倏分叶散。世滋芳烈,扬声秦汉。会遭阳九,炎光中矇。《汉书》曰:阳九厄日,初入,百六阳九。《音义》曰:易称所谓阳九之厄,百六之会者也。《典引》曰:蓄炎上之烈精。蔡邕曰:谓大汉之盛德也。中矇,谓遭王莽之乱也。《说文》曰:矇,不明也。世祖拨乱,爰建时雍。世祖,谓光武皇帝也。《公羊传》曰:拨乱反正,莫近於春秋。《尚书》曰:黎民於变时雍。三台树位,履道是锺。《春秋汉含孳》曰:三公象五岳,在天法三能。台能同。《周易》曰:履道坦坦。宠爵之加,匪惠惟恭。自君二祖,为光为龙。张璠《汉纪》曰:王龚,字伯宗,有高名於天下,顺帝时为太尉。畅字叔茂,名在八俊,灵帝时为司空。《魏志》曰:粲曾祖父龚,祖父畅,皆为汉三公。《毛诗》曰:既见君子,为龙为光。毛苌曰:龙,宠也。佥曰休哉,宜翼汉邦。或统太尉,或掌司空。百揆惟叙,五典克从。《尚书》曰:纳于百揆,百揆时叙。又曰:慎徽五典,五典克从。天静人和,皇教遐通。伊君显考,弈叶佐时。《魏志》曰:粲父谦,为大将军何进长史。入管机密,朝政以治。张衡《四愁诗》序曰:久处机密。出临朔岱,庶绩咸熙。粲父无传,其官未详。《尚书》曰:庶绩咸熙。

君以淑懿,继此洪基。既有令德,材技广宣。强记洽闻,幽赞微言。《孔丛子》苌弘曰:仲尼洽闻强记,博物不穷。《周易》曰:幽赞於神明而生蓍。《论语谶》曰:子夏六十人,共撰仲尼微言也。文若春华,思若涌泉。春华,已见上文。《东观汉记》朱斅理马援曰:谋如涌泉,势如转圜。发言可咏,下笔成篇。《魏志》粲善属文,举笔便成,无所改定,时人常以为宿构。何道不洽?何艺不闲?綦局逞巧,博弈惟贤。魏志曰:粲观人围棋,局坏,粲为复之。棋者不信,以帊盖局,使更以他局为之,用相比,不误一道。其强记默识如此。《论语》子曰:不有博弈者乎?为之犹贤乎已。皇家不造,京室陨颠。《毛诗》曰:闵予小子,遭家不造。宰臣****,帝用西迁。宰臣,董卓也。帝,献帝也。《魏志》曰:董卓以山东豪杰并起,恐惧不宁。初平元年二月,乃徙天子都长安。君乃羁旅,离此阻艰。翕然凤举,远窜荆蛮。《魏志》曰:粲以西京扰乱,乃之荆州依刘表。《左氏春秋》陈敬仲曰:羁旅之臣。杜预《注》曰:羁,寄也。旅,客也。崔玮《七蠲》曰:翻然凤举,轩尔龙腾。《毛诗》曰:蠢尔蛮荆。身穷志达,居鄙行鲜。振冠南岳,濯缨清川。盛弘之《荆州记》曰:襄阳城西南有徐元直宅。其西北八里方山,山北际河水,山下有王仲宣宅。故东阿王诔云:振冠南岳,濯缨清川。集本清或为淯,误也。潜处蓬室,不干势权。《列子》曰:北宫子庇其蓬室,若广厦之荫也。

我公奋钺,耀威南楚。我公,魏太祖也。荆人或违,陈戎讲武。《礼记》曰:乃命将帅。讲武,习射御。君乃义发,算我师旅。《魏志》曰:刘表卒,粲劝表子琮,令降太祖。高尚霸功,投身帝宇。桓谭陈便宜曰:所谓霸功者,法度明正,百官修治,灭令流行者也。傅幹《后汉王命叙》曰:世祖攘乱,复帝宇。斯言既发,谋夫是与。斯言,谓琮降也。《毛诗》曰:谋夫孔多,是用不售。是与伊何?响我明德。投戈编鄀,稽颡汉北。《汉书》:南郡有编鄀县。我公实嘉,表扬京国。金龟紫绶,以彰勋则。《魏志》曰:太祖辟粲为丞相掾,赐爵关内侯。《汉旧仪》曰:列侯黄金龟钮。又曰:金印紫绶。勋则伊何?劳谦靡已。《周易》曰:劳谦君子,有终吉。忧世忘家,殊略卓峙。《史记》穰苴曰:将命之日,则忘其家。赵岐《孟子章指》曰:忧国忘家。乃署祭酒,与君行止。《魏志》曰:后迁军谋祭酒。《周易》曰:时止则止,时行则行。算无遗策,画无失理。《孟子》曰:计及下者无遗策。《东观汉记》鲁恭上疏曰:举无遗策,勋不失其中。

我王建国,百司隽乂。《周礼》曰:维王建国。《尚书》曰:俊乂在官。君以显举,秉机省闼。戴蝉珥貂,朱衣皓带。《魏志》曰:魏国建,拜粲侍中。蔡邕《独断》曰:侍中常侍,皆冠惠文,加貂附蝉也。入侍帷幄,出拥华盖。刘歆《遂初赋》曰:奉华盖於帝侧。荣曜当世,芳风晻蔼。《汉书》曰:韦玄成继父相位,封侯,荣当世焉。祢衡《颜子碑》曰:秀不实,振芳风也。嗟彼东夷,东夷,谓吴。凭江阻湖。骚扰边境,劳我师徒。光光戎路,霆骇风徂。君侍华毂,辉辉王涂。《汉书》刘向上封事曰:今王氏一姓,乘朱轮华毂者二十三人。蔡邕《刘宽碑》曰:统艾三事,以清王涂也。思荣怀附,望彼来威。言仲宣思念宠荣,志在怀附异类,望彼吴国,畏威而来也。《汉书》曰:王尊怀来徼外,蛮夷归附其威信也。如何不济,运极命襄,寝疾弥留,吉往凶归。呜呼哀哉!《魏志》曰:建安二十一年,从征吴。二十二年春,道病卒。《尚书》王曰:病日臻,既弥留。翩翩孤嗣,号恸崩摧。蔡邕《袁成碑》曰:呱呱孤嗣,含哀长恸。发轸北魏,远迄南淮。经历山河,泣涕如颓。《楚辞》曰:登山长望中心悲,怨彼青青泣如颓。哀风兴感,行云徘徊。游鱼失浪,归鸟忘栖。呜呼哀哉!

吾与夫子,义贯丹青。丹青,二色名,言不渝也。好和琴瑟,分过友生。《毛诗》曰:妻子好合,如鼓瑟琴。又曰:矧伊人矣,不求友生。庶几遐年,携手同征。如何奄忽,弃我夙零!感昔宴会,志各高厉。予戏夫子,金石难弊。人命靡常,吉凶异制。《毛诗》曰:天命靡常。《春秋保乾图》曰:利害同门,吉凶异域。此欢之人,孰先殒越?《左氏传》齐侯曰:小白恐殒越于下。何寤夫子,果乃先逝!又论死生,存亡数度。《春秋考异邮》曰:吉凶有数,存亡有象。子犹怀疑,求之明据。傥独有灵,游魂泰素。《烈子》曰:泰素者,质之始也。我将假翼,飘摇高举。超登景云,要子天路。《孝经援神契》曰:德至山陵,则景云出。《西京赋》曰:美往昔之乔松,要羡门乎天路。

丧柩既臻,将反魏京。灵轜回轨,白骥悲鸣。《说文》曰:轜,丧车也。李陵诗曰:辕马顾悲鸣,五步一彷徨。虚廓无见,藏景蔽形。孰云仲宣,不闻其声?《梁商诔》曰:孰云忠侯,不闻其音。延首叹息,两泣交颈。嗟乎夫子!永安幽冥。人谁不没?达士徇名。《庄子》曰:小人徇财,君子徇名,天下皆然,不独一人也。生荣死哀,亦孔之荣。呜呼哀哉!《论语》子贡曰:夫子其生也荣,其死也哀。

【杨荆州诔一首(并序)】

潘安仁

维咸宁元年,王隐《晋书》:咸宁,武帝年号。夏四月乙丑,晋故折冲将军、荆州刺史、东武戴侯、荥阳杨史君薨。呜呼哀哉!杨肇,已见《怀旧赋》。夫天子建国,诸侯立家,《左氏传》师服曰:吾闻国家之立也,天子建国,诸侯立家,是以人服事其上,而下无觊觎也。选贤与能,政是以和。《礼记》曰:选贤与能讲信修睦。周赖尚父,殷凭太阿。太阿,阿衡,谓伊尹也。《毛诗》曰:惟师尚父,时惟鹰扬。又曰:实维阿衡,实左右商王。矫矫杨侯,晋之爪牙《毛诗》曰:矫矫武臣。又曰:予王之爪牙。忠节克明,茂绩惟嘉。《尚书》曰:予懋乃德,嘉乃丕绩。将宏王略,肃清荒遐。降年不永,玄首未华,《尚书》曰:降年有永有不永。范晔《后汉书》樊准上疏曰:故朝多皤皤之良,华首之老。衔恨没世,命也奈何!呜呼哀哉!范晔《后汉书》东海王彊上疏曰:衔恨黄泉。《论语》子曰:君子疾没世而名不称焉。自古在昔,有生必死。《法言》曰:有生者必有死,有始者必有终,自然之道也。身没名垂,先哲所韪。《东征赋》曰:唯令德为不朽,身既没而名犹存也。行以号彰,德以述美。《周礼》曰:谥者行之迹,号者功之表也。蔡邕《郭有道碑》曰:德音犹存,亦赖之见述也。敢讬旒旗,爰作斯诔。旒旗,已见上文。其辞曰:

邈矣远祖,系自有周。昭穆繁昌,枝庶分流。族始伯乔,氏出杨侯。《汉书》曰:杨雄,其先出自有周。伯乔者,以支庶食菜於晋之杨,因氏焉。不知伯乔与周何别也。杨在河汾之间,周襄而杨氏或称侯,号曰杨侯。弈世丕显,允迪大猷。《尚书》曰:公称丕显德。《毛诗》曰:秩秩大猷,圣人莫之。天厌汉德,龙战未分。《左氏传》曰:天而既厌周德矣。《周易》曰:龙战于野,其血玄黄。伊君祖考,方事之殷。《左氏传》曰:鄢陵之战,楚子使工尹襄问却至以弓,曰:方事之殷,有韎韦而跗注者,君子也。杜预云:殷,盛也。鸟则择木,臣亦简君。《左氏传》仲尼曰:鸟则择木。《家语》孔子曰:君择臣而任之,臣亦择君而事之。投心魏朝,策名委身。《左氏传》狐突曰:策名委质,贰乃辟也。奋跃渊涂,跨腾风云。《答宾戏》曰:振拔洿涂,跨腾风云。或统骁骑,或据领军。潘岳《杨肇碑序》曰:肇,骁骑府君之嫡孙,领军肃侯之嗣子。贾弼之《山公表注》曰:杨恪,字仲义,骁骑将军。生暨,字休先,领军将军。

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