如是我闻。一时薄伽梵在摩揭陀国闲寂法林。坐妙菩提金刚坚固无量妙宝共所庄严红莲华台师子座上。与十不可说俱胝那庾多百千佛土极微尘数大菩萨俱。及诸天人。阿素洛等。无量大众。前后围绕。尔时会中。有一菩萨摩诃萨。名不可思议光王。承佛威神。从坐而起。顶礼佛足。合掌恭敬。而白佛言。世尊。诸佛国土。时分庄严。有胜劣不。佛言。善男子。我此索诃世界。释迦牟尼佛土一劫。于极乐世界无量光佛土。为一昼夜。极乐世界一劫。于袈裟幢世界金刚坚固欢喜佛土。为一昼夜。袈裟幢世界一劫。于不退轮音世界极妙圆满红莲敷身佛土。为一昼夜。不退轮音世界一劫。于绝尘世界法幢佛土。为一昼夜。绝尘世界一劫。于明灯世界师子佛土。为一昼夜。明灯世界一劫。于妙光世界遍照佛土。为一昼夜。妙光世界一劫。于难超世界身放法光佛土。为一昼夜。难超世界一劫。于庄严世界一切神通慧光王佛土。为一昼夜。庄严世界一劫。于镜轮世界月觉佛土。为一昼夜。善男子。如是世界。展转渐增。满十不可说俱胝那庾多百千佛土极微尘数世界佛土。最后世界。佛土一劫。于莲华德世界贤德佛土。为一昼夜。于彼世界。诸菩萨众。修治殊胜普贤行地。善男子。如诸世界昼夜渐增。如是诸佛寿量身相。菩萨世界庄严亦尔。由彼有情福转增故。若有善男子善女人。闻此显示无边佛土功德法门。欢喜信重。受持读诵。如理思惟。广为他说。临命终时。十方佛土。无量诸佛。皆现其前。慰喻赞美。令其增进无量善根。随愿往生诸佛净国。乃至无上正等菩提。于生生中。常忆宿命。修菩萨行。速得圆满。时薄伽梵。说此经已。不可思议光王菩萨摩诃萨。并诸天人。阿素洛等。一切众会。闻佛所说。皆大欢喜。信受奉行。
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燕山札记
《燕山札记》的内容，一是记游。自2005年始，我和先生每年都以自费旅游的方式，到世界其他国家看一看，已经有十二年了。异域风情与风景自然令人神往，但我们更关注的还是当地的经济、文化、文明历史的发展演变，可谓行万里路用脚阅读。特别触动我的，总想记下来。二是记人。过去交往过一些人，有的是启发过我的师长，有的是多年交往的好友，有的是帮助过我的乡亲，有的是感动过我的学生。念兹在兹，就写下来了。三是记书。退休以后，看书比较杂，尤其喜欢看传记和历史随笔，小说已经看得很少了。记得有一位朋友说，看不同类型的书，要有不同的看法。比如看小说，一页一页地读；看某类书，一片一片地扫；但是散文随笔是要一句一句地读。多少年前，他就以背诵的方式给我朗读了黄永玉写给曹禹的信“我不喜欢你解放后的戏。一个也不喜欢。你心不在戏里，你失去伟大的灵通宝玉，你为势位所误！从一个海洋萎缩为一条小溪。”这样的批评与表达可谓情致深切力透纸背，实在是耐人回味。我想，散文随笔的好看，自然在于文句的精雅清通，也更适于精神文化的交流。阅读中，常有心灵的感应或共鸣甚至有要对话的冲动。
