白堊
味苦、辛，溫，無毒。主女子寒熱，癥瘕，月閉，積聚，陰腫痛，漏下，無子，泄痢。不可久服，傷五臟，令人羸瘦。一名白善。生邯鄲山谷。採無時。
《圖經》曰：文具代赭條下。
《藥性論》云：白堊，使，味甘，平。主女子血結，月候不通，能澀腸止痢，溫暖。
陶隱居云：此即今畫用者，甚多而賤，俗方亦稀，《仙經》不須。
《日華子》云：白善，味甘。治瀉痢，痔瘻，****，女子子宮冷，男子水臟冷，鼻洪，吐血。名白堊，入藥燒用。
雷公云：凡使，勿用色青并底白者，先單搗令細，三度篩過了，又入缽中研之。然後將鹽湯飛過，浪乾。每修事白堊一兩，白鹽一分，投於清水中，用銅器物內，沸十餘沸了，然後用此沸了水飛過白堊，免結澀人腸也。
禹錫云：按《唐本》云：胡居士言，始興小桂縣晉陽鄉有白善。
青琅玕
味辛，平，無毒。主身癢，火瘡，癰傷，白禿，疥瘙，死肌，浸淫在皮膚中。煮煉服之，起陰氣，可化為丹。一名石珠，一名青珠。生蜀郡平澤。採無時。殺錫毒，得水銀良，畏雞骨。
《圖經》曰：青琅玕，生蜀郡平澤。蘇恭注云：琅玕乃有數種，是琉璃之類，火齊寶也。琅玕五色，具以青者入藥，為勝，出雟州以西烏白蠻中及于闐國也。今秘書中有《異魚圖》載，琅玕青色，生海中，云海人於海底以網掛得之，初出水紅色，久而青黑，枝柯似珊瑚而上有孔竅如蟲蛀，擊之有金石之聲，乃與珊瑚相類。其說不同，人莫能的識。謹按《尚書˙禹貢》：雍州厥貢璆琳琅玕。
陶隱居云：此《蜀都賦》所稱青珠黃環也。黃環乃是草，苟取名類而種族為乖。琅玕亦是崑山上樹名，又《九真經》中大丹名也。此石今亦無用，惟以療手足逆臚。化丹之事，未的見其術。
《唐本》注云：琅牙乃有數種色，是琉璃之類，火齊寶也。且琅牙五色，具以青者入藥為勝。今出雋州以西烏白蠻中及于闐國也。
《日華子》云：玻璃，冷，無毒。安心，止驚悸，明目，摩翳障。
禹錫云：按陳藏器云：琉璃，主身熱目赤，以水浸令冷熨之。《韵集》曰：火齊珠也。《南州異物志》云：琉璃本是石，以自然灰理之可為器，硨磲、碼碯并玉石類，是西國重寶。《佛經》云：七寶者，謂金、銀、琉璃、硨磲、碼碯、玻璃、真珠是也。或云珊瑚、琥珀。今碼碯碗上刻鏤為奇工者，皆以自然灰又昆吾刀治之，自然灰，今時以生皮膠作假者，非也。
《衍義》曰：青琅玕，《書》曰：三危既宅。三危，西裔之山也，厥貢推球琳琅玕。孔穎達以謂琅玕石似玉。《新書》亦謂三苗、西戎。《西域記》云：天竺國山出此物。陶隱居謂為本；名大丹名既是大丹名，則《本經》豈可更言煮煉服之。又曰：可化為丹。陶不合遠引，非此琅玕也。
自然銅
味辛，平，無毒。療折傷，散血止痛，破積聚。生邕州山岩中出銅處，於坑中及石間採得，方圓不定，其色青黃如銅，不從礦煉，故號自然銅。
《圖經》曰：自然銅，生邕州山岩中出銅處，今信州、火山軍皆有之。於銅坑中及石間採之，方圓不定，其色青黃如銅，不從礦煉，故號自然銅。今信州出一種，如亂銅絲狀，云在銅礦中，山氣熏蒸，自然流出，亦若生銀，如老翁鬚之類，入藥最好。火山軍出者，顆塊如銅，而堅重如石，醫家謂之銗石，用之力薄。採無時。今南方醫者說，自然銅有兩三體：一體大如麻黍，或多方解，纍纍相綴，至如斗大者，色煌煌明爛如黃金、囗石，最上；一體成塊，大小不定，亦光明而赤；一體如薑、鐵矢之類。又云：今市人多以銗石為自然銅，燒之皆成青焰如硫黃者是也。此亦有二三種：一種有殼如餘糧，擊破其中光明如鑒，色黃類囗石也；一種青黃而有墻壁，或文如束針；一種碎理如團砂者，皆光明如銅，色多青白而赤少者，燒之皆成烟焰，頃刻都盡。今藥家多誤以此為自然銅，市中所貨往往是此。自然銅用多須鍛，此乃畏火，不必形色，只此可辨也。
雷公云：石髓鉛即自然銅也。凡使，勿用方金牙，其方金牙真似石髓鉛，若誤餌，吐煞人。其石髓鉛，色似乾銀泥，味微甘。如採得，先捶碎，同甘草湯煮一伏時，至明漉出，攤令乾，入臼中搗了，重篩過，以醋浸一宿，至明，用六一泥泥瓷合子，約盛得二升已來，於文武火中養三日夜，才乾便用蓋蓋了，泥用火鍛兩伏時，去土抉蓋，研如粉用。若修事五兩，以醋兩鎰為度。
禹錫云：按《日華子》云：自然銅，涼。排膿消瘀血，續筋骨，治產後血邪，安心，止驚悸，以酒磨服。
《衍義》曰：自然銅，有人飼折翅雁，後遂飛去。今人打撲損，研極細，水飛過，同當歸、沒藥各半錢，以酒調，頻服，仍以手摩痛處。
金牙
味鹹，無毒。主鬼疰，毒蠱，諸疰。生蜀郡，如金色者良。
《圖經》曰：金牙，生蜀郡，今雍州亦有之。《本經》以如金色者良，而此物出於溪谷，在蜀漢江岸石間打出者，內即金色，岸摧入水，年久者多黑。葛洪治風毒厥，有大小金牙酒，但浸其汁而飲之。古方亦有燒淬去毒入藥者。孫思邈治風毒及鬼痙，南方瘴氣，傳尸等，各有大小金牙散之類是也。
陶隱居云：今出蜀漢，似粗金，大小如棋子而方。又有銅牙亦相似，但外色黑，內色小淺，不入藥。金牙惟合酒、散。
唐本注：打出者，內即金色，岸摧入水，久者皆黑。近南山溪谷、茂州、維州者皆勝。
《日華子》云：味甘，平。治一切冷風氣，暖腰膝，補水臟，驚悸，小兒驚癇。入藥并燒淬去粗汁用。
禹錫云：謹按《藥性論》云：金牙石，君。治一切風，筋骨孿急，腰腳不遂。燒浸服之良。
《衍義》曰：金牙，今方家絕不用。以此故，商客無利不販賣，醫者由是委而不用，兼所出惟蜀郡有之，蓋亦不度也。餘如《經》。
金星石
寒，無毒。主脾肺壅毒，'及主肺損吐血、嗽血，下熱涎，解眾毒。今多出濠州。又有銀星石，主療與金星石大體相似。
《圖經》曰：金星石，生并州、濠州。寒，無毒。主脾、肺壅毒及肺損出血，嗽血，下熱涎，解眾毒。又有一種銀星石，體性亦相似，採無時。
《衍義》曰：金星石、銀星石，治大風疾。別有法，須燒用。金星石於蒼石內，外有金色麩片，銀星石有銀色麩片。又一種深青色，堅潤中有金色如麩片，不入藥，玉人碾為器，或婦人首飾。餘如《經》。
礞石
治食積不消，留滯在臟腑，宿食癥塊久不差及小兄食積羸瘦，婦人積年食癥，攻刺心腹。得硇砂、巴豆、大黃、荊三棱等良。可作丸服用之，細研為粉。一名青礞石。新定。
薑石
味鹹，寒，無毒。主熱豌豆瘡，丁毒等腫。生土石間，狀如薑，有五種色，白者最良，所在有之，以爛不磣者好，齊州歷城東者佳。
《外臺秘要》：《救急》治乳癰腫如碗大，痛甚。取白薑石搗末一二升，用雞子白和如囗傅腫上，乾易之，此方頻試驗。如雞子慮罪，取榆白皮和搗傅。立差。
《衍義》曰：薑石，所在皆有，須不見日色，旋取微白者佳。治丁腫殊效。
井泉石
大寒，無毒。主諸熱，治眼腫痛，解心臟熱結，消去腫毒及療小兒熱疳，雀目，青盲。得大黃、梔子，治眼瞼腫。得決明、菊花，療小兒眼疳生翳膜，甚良。亦治熱嗽。近道處處有之，以出饒陽郡者為勝，生田野間地中，穿地深丈餘得之。形如土色，圓方、長短、大小不等，內實而外則重重相疊，採無時。用之當細研為粉。不爾使人淋。又有一種如薑石，時人多指以為井泉石者，非是。
《圖經》曰：井泉石，生深州城西二十里劇家村地泉內，深一丈許。其石如土色，圓方、長短、大小不等，內實外圓，作層重疊相交。其性大寒，無毒。解心臟熱結，消去腫毒及療小兒熱疳。不拘時月採。
花乳石
主金瘡止血，又療產婦血暈惡血。出陝華諸郡。色正黃，形之大小、方圓無定。欲服者，當以大火燒之。金瘡止血，正爾刮末傅之即合，仍不作膿潰。或名花蕊石。採無時。
《圖經》曰：花蕊石，出陝州閿鄉縣。體至堅重，色如硫黃，形塊有極大者，人用琢器。古方未有用者，近世以合硫黃同鍛，研末傅金瘡，其效如神。又人倉卒中金刃，不及鍛合，但刮石上取細末傅之。
《別說》云：《圖經》玉石中品有花蕊石一種，主治與此同，是一物。
《衍義》曰：花乳石，其色如硫黃，《本經》第五卷中已著。今出陝、華間，於黃石中，間有淡白點，以此得花之名。今惠民局花乳石散者皆是此物。陝人又能鐫為器。《圖經》第二卷中，易其名為花蕊石，是卻取其色黃也。更無花乳之名，慮歲久為世所惑，故書之。
不灰木
大寒。主熱痱瘡，和棗葉、石灰為粉，傅身。出上黨。如爛木，燒之不然，石類也。
