世学楼记（壬辰）
素既铭宋正言陈公长元之墓其曽孙怡可复请记其家之楼曰世学者其言曰吾家福之长乐所居之东偏旧有楼三间乃上世讲学之地昔五世节度府君与东莱吕成公工部侍郎四眀袁公楼宣献公为同舍又同擢隆兴进士第后四世为正言府君幼则匿膏油夜诵或向月眀毎闻般若寺晓钟辄起亦擢开庆进士第自有斯楼逮于正言府君且九世矣岁月滋久栋宇将壊大徳五年正言府君还自燕蓟乃圗新之未就而没怡可与诸弟助力粗完延师以教子姓间出逰而归凭阑抚景瞻龟石之仪刑挹南溪之芳泽缅懐厥先大惧无以继绪世业愿为之记俾来者勿替而益勉之素盖观乎古今事变而尝为之慨焉以叹士君子以诗书起家一再传而弗坠者鲜矣三四传者世以为异而且交誉之五六传者厯数郡而不一遇焉多至于七八传者吾未之见今也陈氏九世而得正言公十有一世而传诸怡可之昆弟怡可之昆弟况有子有孙自是以往复不知其几世嗟乎世禄非难世学为难此吾徒于陈氏喜谈而乐道之者也昔者孔子于夏殷之礼以为杞宋之文献有不足征典籍之湮没则考据无其书贤者之沦亡则咨访无其人岂不可惜哉夫以杞宋之有国而犹久而荒坠若此陈氏逺处乎百粤之地而能保其诗书之绪于世氏更革之后可谓难矣登斯楼者尚有以征于吾言怡可字通理
扬州正胜寺记（壬辰）
有为浮圗氏学者唐广眀二年建寺于扬州郡城左北厢南进贤坊赐额为兴教禅寺五代毁于兵宋建隆二年僧徳钦乃重修创大中祥符五年赐改额为正胜寻复湮废干道间天竺教院僧如祖力学苦行务兴其教有董评事谅者舍宅以居之遂为大隐庵庵在北进贤坊之念佛巷基广五畆百六十步如祖増加营葺广其殿堂以安徒众淳熙十四年请于州移正胜以为今额如祖示寂楚州净慧院僧师谦号普眀大师以州之命来主是寺始度弟子十有七人善妙善亿善倚善徳善相相继住持景定二年夏寺复毁善徳持钵化金建立殿宇郡人谢都机者施财为塑佛像作藏室以贮经扬既归职方江淮诸路设释教总摄官未几命善徳主治平禅寺仍俾其徒宗佑领寺事加号崇理昌化大师判教门专令甲乙相传勿变久之栋楹梁桷腐黒挠折延佑元年宗佑乃撤而新之益加宏壮其徒了忠装饰灵山九士诸天像又建法堂四楹东廊十有一楹作方丈以为燕休之所至了恭作西廊八楹了真以旧藏殿庳小复谋崇广于是殿堂门庑包湢库庾始获具完缭以周垣绘以丹碧大侈前观先是如祖乞米饭僧迨咸淳间善徳始置土田若干顷以给食又置塔基广七百余步于城北以藏遗骨塔南有屋五楹以供祀事了靖所构也厥后宗佑了荣道元了恭了真了泰先后増土田若干顷时则有若了忠了眀道寿道茂咸有力焉殚力以相其成者道通道照行进道济道成道秀云至正十二年道秀领常住事谓创寺迄今几四百年其兴废之故久而无所考证因属僧行海撰次事状京师安静寺住持僧行玺请余为之记盖佛之说行乎中国而尊崇护卫莫盛于本朝扬为南北之要冲穹官显人往来无虚日富商大贾居积货财之渊薮其成此固不可以为甚难然犹经营数十年而后大完以是推之则天下之事岂可易言哉惟能思其成之之艰则不至于壊虽壊必至于复兴吾于正胜观之矣
太行书院先贤祠记
真定之属县获鹿其里曰阎同国子伴读髙徤实作太行书院徤之幼则慕学聘儒先生讲道于家春秋丁日及月朔望悬先圣画像行释奠释菜礼其先君子惧其亵也欲作庙以祀未果而卒既终丧健之母房发所畜粟帛以构书院礼殿廊庑斋舍包廪莫不具完为屋于杏坛之侧以祠乡先贤访其遗像悉圗于壁间晋中书舍人贾公纬及其曽孙宋左仆射昌朝金太常丞蔡公珪左司员外郎元公好问国朝御史台侍御史张公徳辉江南行省参知政事贾公居贞翰林学士承旨正公思亷元公虽世居太原尝买宅于获鹿其女子子又归邑人故合祠于是健之游于成均与安阳萧文翔雅相好至是聘为子庆师文翔抵京师述健之意请为之记素叹曰中州自金源氏兵革糜烂衣冠文物扫荡几尽迨于本朝虽沐浴数圣之泽而生气犹有未复健也乃能特立独行为今人不能为之事何其韪哉维祠之建本诸礼所谓祭乡先生于社健其习于礼者欤按中书不幸生干戈之际然犹笃好史学忧唐之事荒忽无考乃着唐年补録之书仆射之在经筵以易春秋进讲疏林禹年月傅会易筭之失皆有功于名教蔡元两公之奥学雄文震耀穹壌张贾两公功名在竹帛利泽被斯民乃若王公之敦厚老成其学得于元公者固已刻诸琬琰而盛传于世此数君子要皆天下之士不独其乡邑所当崇敬尊祀而已书院之诸生来逰来歌于此瞻昔贤于一堂懐英风于千古其亦有所感发者乎诗曰谁谓华髙企其齐而尚毋自画焉可也
扬州普门禅庵记（壬辰）
扬州郡城东隅普门禅庵在焉初至大三年僧志如买地若干畆至顺间创建佛殿塑阿弥陀佛及阿罗汉诸天像建法堂六楹东廊十有一楹西廊十有四楹置蔬圃十有七畆于东城之下元统三年筑三塔于江都县之永真乡其徒行真作方丈之室行定作三门八楹方志如之经始也囊钵不畜一钱至以其说动人或伐材于山辇石于渊捐金于帑逺近相助其应如响前淮东宣慰使特穆尔圗固蘓实始终相成之无土田以为恒产乞食以给众扬为南北都会其学者经行无虚日辄驻足是庵待之未尝厌倦又制为规训戒厉将来令甲乙以次相传于后年七十有五而终用其法茶毗得舍利无数志如蚤学于蒙山异禅师禅师授以十六字为宗派曰志行愿清普贤妙道智慧圜眀真宗河绍志如所度之弟子曰常贵正顺和成坚用应寿仙真因定惠戒观实正林信妙善满行住了心恭俊清福贤皆冠以行字从其师之命也至正十二年行戒领庵事乃营具造岁月师弟子传序因京师安静寺行玺求为之记余闻异禅师振其道于江左当时学者多归向之盖其所造诣甚深非纷纷假托欺诳以从事乎口耳者也故志如之建此庵岂茍焉安逸于旦暮之顷是以迨今恪遵律度相率不怠则其身教固可知已坚定而不迁汨挠而不变是在夫逰其门者何如耳居斯庵尚思无负其志哉
尼山大成殿四公配享记（癸巳）
今皇帝至元三年重建尼山书院奎章阁侍书学士虞公集实记之未及大完而山长彭璠卒后十有七年邹县达噜噶齐玛哈穆特増塑颜曽思孟四公配享殿中邑士赵守寛李之质因其同里陜西行省左右司郎中张君思政来京师属素为之述按颜子之侑坐肇于唐太宗贞观二年冬尚书左仆射房玄龄国子博士朱子奢之所建议也宋神宗元丰七年夏复増升孟子侑坐礼部郎中林希之所奏请也度宗咸淳三年春増升曽子子思逮我朝混一天下且四十年延佑三年仁宗皇帝在位崇学右文御史中丞赵公世延始言南北祭礼不宜有异当升曽思如典故制曰可先是四公列坐两旁礼部以为翼承道统述眀圣经作则万世以立人极论徳定名列次配侑东坐西向于礼为称至顺三年进封颜为复圣公曾为述圣公思为宗圣公孟为亚圣公仍命词臣为制书一代之典可谓备矣玛哈穆特之作邑于圣贤之邦钦承上意克修坠典其为政知所先后从可知已礼曰有其举之莫敢废也君其知礼者哉虽然君为是举盖有难者方盗据徐方力抗王师邹之为县宻迩其境朝廷忧其供给之繁増设邑长以君才敏而擢用之军旅绎骚君应答靡有凝滞将士欢悦及徐平抚安疲甿飞刍挽粟徭役平允当此之时又能汲汲焉以兴学眀教为务是以谓之难也今年春君以仲丁藏祀致斋之夕梦升礼殿瞻仰圣师行事之际乃覩配享未备惘然久之首出俸钱为之倡僚吏士民相率来助邑士张敬祖主其出纳曽未数月而工告毕徳容晬温观者肃敬盖启圣王与夫人颜氏祷于是山神秀所锺笃生圣哲继天测灵万世永赖所以绍斯道之传发微言之秘四公之功终古如一日矣书院之诸生尚考求于方策非四公之学不敢学也邑大夫之望于诸生者庶其在此可不勉哉
金溪黄氏墓记（乙未）
金溪黄冔告其同邑危素曰吾黄氏之先有国子孙散处江淮间居光州固始者出于汉豫州牧婉孙固至唐监察御史滔之孙峻避乱徙闽峻孙光仕王氏官諌议大夫分其子散居他郡今邵武南城临川多其后也徙抚州南梧桐坪者曰祚梧桐今隶金溪又有居板桥水南曺洲红门相去环十里间族亦大皆云出于闽祚生述述生汉淳汉斌汉斌之后甚蕃别居湖潭汉淳五世孙卫以周礼贡于乡上名春官行至安仁没焉其子裳年十有一闻丧号泣扶柩族人怜之提携以往贫不能举丧归因塟其地母熊氏亦死外家取塟焉稍长岁必一至父墓安仁有王氏哀其志舍于家妻之以女生子曰有庆久之挈妻子还乡田庐为他人所有卒塟板桥其配塟湖洲有庆筑室母墓左躬耕给食秋冬则辇盐于家贸易米粟来年夏辄平价予邻人然家用亦裕乃曰贸易之事可恒为哉二子元吉元亨教之读书曰勿效吾所为当习而祖业可也卒塟洪厚配饶氏塟辛方元吉弟兄居则同食出则同行衣冠俨雅论说终日自幼至耄未尝改其度元吉生朝美朝哲卒塟化原配丁氏塟苏原元亨生朝华朝俊卒塟湖洲配丘氏塟夏阮朝美端愿似不能言尝从道间见遗衣帛物不顾而行归州守雷黙参族人闻之曰此儿他日必为君子以女妻焉女素骄贵及归黄氏遂易节为和柔读易有得于蒙卦名其室曰山泉端居终日若是数年俄安坐而逝生至道塟夏阮雷氏塟洪厚朝哲尝避乱负其兄以行﨑岖山谷饥饿终日得食仅足食兄兄不忍辄半分之国家将用兵安南使民作海艘乃囊其私财就役不以烦兄时官府并縁厉民所持不给配胡氏取已资装白金足之胡氏亦自此不加簪珥曰吾士人妻也安事华饰为生立中夫妇卒塟苏原朝华以词赋中待补进士宋益王广王航海江东提点刑狱谢枋得起兵朝华得檄率乡里壮士行有取民菜茹按法斩之众惊曰黄公儒生也何严厉若此乎生元老敬老回老卒塟湖洲配张氏塟夏阮四世坟墓皆在金溪顺政乡朝俊徙南城南城乡翁原亦和易岁一还故乡会宗族老不能行令子亦如此生允学允定允恂卒塟所居傍配李氏塟里之西围至道生正平无后立中生冔斾元老生观生敬老无后回老生顺生（阙）允学生麒麟允定生骥允恂生涤渊昔从祖元亨尝作族谱由贡士府君而上惟始迁之祖墓在梧桐余已莫详所塟由讳裳府君而下坟墓始有考焉然犹可以知其世次先后厥今兵燹之余文字无一存者所书世次与夫生死年月复有遗忘者矣宗族逃散念念痛心平昔闻诸先人得先世一二遗善子能为之墓记得以慰我后之人子其毋譲素之大父白鹿府君本出水南俱谏议公后而冔结交岁行两纪观其所述庶几孝子慈孙之情哉盖周官之法设墓人以掌茔墓后世此职已废宜乎冔之虑患若是其逺也
南丰曽氏祠堂记（乙未）
宋之盛时曽氏显于南丰有浮圗之宫曰归信者祠堂在焉其后多宦逰他郡因定居焉至于国朝祠亦圯壊不治沂国公讳仁旺九世孙知南安军冲子家于金溪有荐于世祖皇帝授以佥福建闽海道提刑按察司事到官未久而归闲则命族弟三徳至南丰载沂国以下绘像更为祠堂于金溪之南原祀焉至元三十一年也后五十有八年为至正十一年三徳之孙熙修壊补敝栋宇采章焕然更新因里中士黄君冔来逰京师属素为之记素世居临川熟闻曽氏故事况南安公尝受业先曽大父仁和府君其伯氏参政渊子则素族祖姑归焉素尝数过南原之祠瞻拜遗像退而读中书舍人文定公翰林学士文昭公之书至于庐陵欧阳文忠公我临川王文公彭城陈先生真定韩公维延平杨文靖公新安汪公藻南唐江文忠公我朝野江程文宪公铭功述徳之词百世之下其光晔如则为之反复加叹者久之然则曽氏之祠岂止其子孙所当致力而已古者国无先师则以邻国之君子为之先师南丰今虽为州故抚之属县以一郡之间宗工巨儒名臣正士磊落相望有不待合祭于邻国顾郡县之吏与夫乡之学者有不察焉何也熙也克承先志保有故业又能严其纪事其贤于人可知己厥今冦攘兵燹之后盍亦购求遗书尊阁祠下以待后之君子则素他日乞身于朝归与俊彦之士沉潜其间岂非余生之大幸乎哉昔者文昭尝作谱序不载曲阜集中书以遗熙使并刻诸石
兵部续题名记（乙未）
至正四年今陜西行省左丞髙昌亷公为兵部尚书刻石以纪官僚姓名于兹乙纪矣而书诸石已满尚书髙昌乌尔图谋诸僚宷宾幕各出廪禄更买石以刻之以余尝承乏员外郎去官未久宜为之记呜呼自国家用兵以来诸司往往増置职员而兵部为最多虽曰最多而王事靡盬至有未尝觌面者向非有所纪载则孰从而考之哉又安敢望其修子孙后世通家之好哉然则此石之续刻诚不可阙诸且本朝兵曺之职掌其事非一今日之所当急者乗传为先务使者旁午道涂昼夜不息刍粟踊贵而蘸户凋敝通变宜民必有其说幸以恩荣所被获聨官位未遑一日同堂而合席相与究论其或罢或行定立规制以贻永久此今尚书髙昌公与余相与尝慨然于斯由是知六曺设官所以纲维庶政若复使之驰驱四方则旷废天职其敝有不可胜言者故予为之记而并及之
