登陆注册
35402900000033

第33章

[一一]「自于阗东于北三千里」按:董佑诚稿「于」作「迤」,据改。

[一二]「其水东南注东川」按:赵校云,「东川」下落「水」字,据补。熊氏亦云,「东川水」三字是水名。

[一三]「侍郎郑吉」按:熊改字,非是。《郑吉传》:宣帝下诏曰:「都护西域骑都尉郑吉」,《百官表》:「都骑尉比二千石」,其明证也。

[一四]「起置二字当互移」按:《汉书 西域传》作「都护之起自吉置也」,不误,不必改,原文义为都护之起,自郑吉始置此官。

[一五]「河水又东,注于泑泽」按:此上钞脱一小节,当补《注》文三十字。「河水又东径注宾城南,又东径楼兰城南而东注」,此十九字,朱本讹作《经》,全、赵、戴改《注》。「盖墢田士所屯」,朱本讹作「发田土故城禅国名耳。」全氏曰:按「墢田士」者,即屯田卒也。「禅」、「擅」通。《疏》校语亦当补如所拟。(上述之文,今已据台北本补三十字《注》文。)

[一六]「恒溪无道」按:《御览》引有小注:「恒溪,国王字。」沈钦韩《疏证》手稿全录《御览 注》,钞本

或省其一。

[一七]「玉门关在县西北百十八里」按:《疏》引《括地志》文二条,语不分明。县西何县,易误会为玉门县。「阳关」一条亦误。当据辑本改作:《汉志》:「龙勒县有玉门阳关,玉门关在县西百八十里。」又:玉门关在寿昌县西六里,唐寿昌在今敦煌县西。

[一八][自此《经》当求实致也」按:郦《注》特重河水间关入塞之始。在此以前,历引《昆仑记》、《禹本纪》、《穆天子传》、《山海经》等中土旧籍及释氏《西域记》、法显《佛国记》、康泰等所录国外传说,而云:「至欲访地脉川,不与《经》符,验程准途,故自无会。」深感「自非等轩辕之访百灵,方大禹之集会计,儒墨之说,孰使辨哉?」其言微婉,谓其难考信也。西域诸国,则恪信班《书 西域传》文,至此乃点明《经》当求实致,虚实疑信,明告读者。杜佑至黄宗羲皆不满其引 稽荒诞之数据,其实郦氏生元魏迷信佛教之世,不能不受影响,可以理解。

[一九]「万物无不有焉戴删焉字」按:《山海经》原文有「焉」,是,有「焉」字语气方完,戴氏删之未言其所据,实据《大典》本,《大典》本钞脱此字,戴竟从之而删本有之「焉」字,其泥《大典》本如此。杨熊不从,是也。(「焉戴删焉字」五字,今据台北本删改。)

[二〇]「且作大船」按:《后汉书 西羌传》、《通鉴》均作「航」。据改。

[二一]「永元五年、永元九年」按:朱本讹作「元年」与「八年」,吴管本不误。

[二二]「遂开田二十七部」按:「田」上脱「屯」字,全、赵同。朱《笺》引《后汉书》作「开屯田二十七

部」,据补。

[二三]「总名为县,县,玄也。」按:影印本作今体「县」字,则使倒首意义不明,故必须另铸古体「县」字。下亦然,今订。

[二四]「《御览》一百五十七」按:钞脱一百两字,当补于「五十七」上。

[二五]「朱《笺》云」按:朱《笺》已有,据「守敬按」为「朱《笺》云」改。

[二六]「释州国」按:此三字是《疏》小注,误抄入正文,当作双行小字。

[二七]「东北流入大谷」按:「谷」字下当补《疏》:「董佑诚曰:『谷当在今贵德厅南』」十二字,双行小字。

[二八]「拜吐谷浑阿豺」按:《通鉴》一百一十九:「宋少帝景平元年二月,吐谷浑王阿柴,遣使入贡,诏以阿柴为督塞表诸军事、安西将军、沙州刺史、浇河公。」是「阿柴」为吐谷浑当时王名,熊氏所谓一人之专名也。据《宋书》则吐谷浑其氏,所谓「得氏王父字。叶延传子碎奚,孙视速,曾孙视罴。视罴子树洛干,义熙初立,树洛干死,弟阿豺立。」熊氏误以「阿豺立」为其名。阿豺虏则吐谷浑据地数千里时,西北诸杂种所称。《注》作「豺」,《宋纪》作「柴」,字通。熊《疏》语不明晰,故详之。熊所谓总号则名它部落所称,非总号。「阿豺立」句读误。

[二九]「广违即广威」按:《疏》据赵氏转引,七校本「即」字作「疑当『作』」。据改。

[三〇]「杜佑曰」按:《通典》一百八十九:「邯,水名也,分流东西。」据改。

[三一]「孔刻戴本增作山字[再查孔刻]」按:杨氏有此《疏》,但熊氏漏查。今按:殿本但作「西北」与朱本同,而孔刻本增作「西北山下」,如杨先生所云。此亦孔刻本胜于殿本之一证。熊氏引《通鉴》增「岭」字,云更有据,亦是。

[三二]「赵据黄本改」按:「改」下「守敬按」三字当删去。赵氏校云:「『秦川』黄省曾本作『秦州』。《秦州记》郭仲产撰,刘昭《郡国志补注》引之。」

[三三]「李吉甫,张守节」按:李说见《元和志》三十九《河州》下,张说见《史记 夏本纪》「禹导河自积石」下《正义》。

[三四]「又东北,径榆城东」按:戴氏又上重「漓水」二字。依下《注》文例。

[三五]「《寰宇记》,金纽山在大夏县西二十里」按:《记》作「金剑山」,一号「金柳城」,即前《注》「金剑悬于其中。」《元和志》亦云「金剑山」,《清一统志》一百九十八以为「金剑」即「金纽」也。

[三六]「嵹台山」按:《寰宇记》作「西嵹台山」。《魏书 吐谷浑传》:「阿豺田于西强山,观垫江源。……其长史曾和曰:……垫江县去嵹台山甚远……」

[三七]「依韦说则当作坁」按:此句上有同样七字,衍文,今删。

[三八]「在今狄道州东」按:此句上有同样六字,衍文,今删「隋志河津县」按:熊《疏》语不明晰,今增「全引」二字于《隋志》上。

[三九]「《百官表》」按:「《百官表》下《汉书》」二字当作小字双行,是《疏》注中小注。(「汉书」二字

今据台北删。)

[四〇]「应劭曰」至「译言乃通也」按:此当是应氏释有蛮夷曰道之道字义,今《汉表》颜《注》未引。此《水经注》引文可以校《汉书注》讹夺之例。此是误夺,下文引应说陇西是误讹且夺字。

[四一]「又北有东结河」按:董书原文此下有「又北有沙泥河」六字,当补。

[四二]「黄省曾本作左」按:全氏七校本云,「黄本误作『右』,吴(管)本改之;朱本仍作『右』,孙潜本改之。」(「作左」二字已据台北本改作「改」。)

[四三]「又东北入洮水」按:董氏原书此下有「当即大夏川水也」七字,不宜删。

[四四]「《昭帝纪》同」按:《疏》引《元和志》,不详所分何县。《汉书 昭帝纪》云:「以边塞阔远,取天水、陇西、张掖各二县,置金城郡。」《一统志》云:「治允吾,领金城,榆中。」

[四五]「北至州一百二十五里」按:董书如此,检《元和志》作「百三十五里」,据改。

[四六]「大月氏之别」按:《后汉书 西羌传》亦有此语。

[四七]「故护羌校尉治」按:董氏引「《通鉴 注》:『汉宣帝置护羌校尉。』」《通鉴》神爵二年:「初置金城属国以处降羌。诏举可护羌校尉者。」胡《注》:「护羌校尉之官,始见于此。」范晔曰:「汉武帝时,诸羌与匈奴通,攻令居安故,围枹罕,遣李息、徐自为击定之,始置护羌校尉。」据此,始置在武帝时,胡《注》引之,董氏未详审。范《书 西羌传》云:「始置护羌校尉,持节统领焉。」

[四八]「进败之于牛心山」按《通鉴》作「牛心堆」,董沿《清一统志》之误。《新旧唐书》皆作「堆」,无

作「山」者,据改。

[四九]「东北五里推之」按:此下钞重「则土楼山」至「里推之」十九字,删去。

[五〇]「《通典》、《元和志》并称西平为建安中置」按:《寰宇记》一五一同《通典》云「建安中置」,《元和志》则云「汉献帝分置」。

[五一]「姐音紫且反」按:《后汉书》及朱《笺》皆作「音紫」,《后汉书 注》:「一音子也翻」。「且反」二字删。

[五二]「张轨分西平界,置晋兴郡」按:《晋志》言在永宁中,《一统志》二百七引《十六国春秋》「永嘉五年,张轨分表」。据《晋书 张轨传》置武兴郡在愍帝为皇太子前(六年),《十六国春秋》云:「晋兴之立在五年」,是。

[五三]「望之皓然」按:《记》原文,此下有「乃谓之白岭山」六字,说此山所以得名,不宜删。引文与《一统志》同,《一统志》亦引《寰宇记》,《疏》似转引。

[五四]「又东径和硕特」按:此下钞脱「右翼前旗南,又东径和硕特」十一字,校补。

[五五]「《通典》昌松县街亭故城」按:今本《通典》作「衙亭」。

[五六]「逆水出允吾」按:朱《笺》曰:「《汉地志》云:『逆水出允吾参街谷』」,全、赵据增「参街谷」三字。今按:《通鉴》(页三二七五)《注》引《水经注》有此三字,可证。

[五七]「故《墨子》有『金城汤池』之言矣守敬按:今本《墨子》无此文」熙仲按:《意林》四引应劭《风

俗通》云:「孙子云:『金城汤池而无粟者,太公墨翟不能守之。』」是语出孙子,涉及墨翟,故善长笔误。

[五八]「榆城溪在郡东」按:《寰宇记》作「在邑(枹罕县)界。」

[五九]「《晋志》谓晋始复汉阳为天水」按:董氏引《三国志》纪传为证,明魏已改汉阳为天水,非晋始复旧名,是也。今校点本有校记云:「晋」当作「魏」。魏时有天水郡,见《三国志 姜维传》及《注》、《杨阜传》、《曹真传》、《张既传》、《阎温传》。较董为密。附记于此。

[六〇]「西城即乞佛所都也」按:下钞脱「又北入于河也」六字,校补。「乞佛所都」下钞脱董氏说:「《十六国春秋》,乞伏国仁置苑川郡,乞伏干归自金城迁都西域,二城当在今金县界中。」校补。

[六一]「戴改作三年……戴据《大典》讹文而未覆校原书,故误改。」按:检《大典》本作「五年」,戴氏非据《大典》改「三」,杨《疏》误,盖未见《大典》本。(「据《大典》」以下一句今据台北本改「误矣」。)

[六二]「河西太守」按:五年融被授凉州牧,光武赐融玺书云:「制诏行河西五郡大将军事,属国都尉」。

[六三]「方志舆图」按:董氏据《清一统志》二百一石门水下语,其引《十六国春秋》亦然。

[****]「牵条山」按:《史记 五帝本纪》「黄帝登鸡头」下,《正义》引《括地志》云:「笄头山一名崆峒山,在原州平高县西百里。」《舆地志》云:「或即鸡头山也。」郦氏云:「盖大陇山异名也。」又《寰

宇记》三十三「平高县」下亦云:「笄头山一名崆峒山,在县西一百里。」引《史记》「黄帝西至于崆峒登鸡头」即此山也。《水经注》云:「盖大陇山之异名耳。」

[六五]「董佑诚曰……故此言故城」按:《元和志》三邠州三水县下云:「后魏于今县理西二十八里重置三水县,取汉旧名,属新平。」不当言于泾州良原县下云:「本汉三水县地,属安定郡,今安定县界三水故城是也。」

[六六]「羌有献金马者」按:《御览》八九四引《续汉书》云:「羌离湳上奂马二十疋,大豪尝以金渠八枚遗奂,奂召主簿张祁云云尽还不受。」据此,「金」下加顿号。尽还者,还金与马也,奂亦以马与金分别誓之。《奂传》有此事。

[六七]「宋本河下有一汭字」按:全引谢兆申曰「汭」字据宋本补。但重校本抹去「汭」字,而云谢据宋本补「汭」字,非也。

[六八]「今本《汉志》眴作 ,字书不载其字。」按:《汉志》应《注》作「 」,「 」音旬日之旬,是,旧本不误。今标点本亦作「 」。

同类推荐
  • 禅家龟鉴

    禅家龟鉴

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。
  • Two Men of Sandy Bar

    Two Men of Sandy Bar

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。
  • 重阳分梨十化集

    重阳分梨十化集

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。
  • 词旨

    词旨

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。
  • 朱子学的

    朱子学的

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。
热门推荐
  • 凌霄谣

    凌霄谣

    “蛰伏六年之久,吾终颠覆苍生,叹女子风华在,独天下囊定怀!”数年之中,尝断肠之痛,惜独亲之怜。盘旋于权与利之中,布局无数,巧工惊人,唯天下独此。无论风华与共,却白霜渐染,那展现在此中美好女子,谈不过岁月践踏,奄于这历史的长河之中。
  • 中狼山大王

    中狼山大王

    乱世之中,你强他就弱。一个有着大野心的少年,从中狼山走向世界,对世界说:“我的,都是我的。”
  • 我有一个烧烤店

    我有一个烧烤店

    三餐为了生存,宵夜为了灵魂。秦朔将三根肉串插在姥爷的遗像前——“恭喜宿主,馋虫系统绑定!”烤羊肉烤五花烤生蚝,猪蹄肥肠大腰子……是什么扼杀了当代青年的文化修养?舌灿莲花为何只能归结为一句卧槽!“恭喜宿主,收获馋虫一条!”“恭喜宿主,收获三星饕餮一只!”……从街摊到夜宵一霸,一句话:杰伦吃了都说——屌
  • 污林萌主:冷酷大神来敲门

    污林萌主:冷酷大神来敲门

    正所谓:一入游戏深似海,从此节操是路人。说的就是她吧?就连同桌那个一向恶劣,而且不对自己不肯定的事下定义的的男孩,都说她一听到游戏两个字茶不思饭不想,活像思春一般……顾筱萌表示她也不想啊!游戏太好玩能怪她么?能么?能么?答案当然是不能!还有住在她隔壁每天时不时发出几声噪音的怪邻居,你tm每天晚上发出几声惨叫是怎么一回事?还让不让人睡觉了?特么敲你门,你一副冷脸活像是我欠了你二万八又是怎么回事?帅哥,不要以为你长得帅,我就不会打你喔!
  • 天行

    天行

    号称“北辰骑神”的天才玩家以自创的“牧马冲锋流”战术击败了国服第一弓手北冥雪,被誉为天纵战榜第一骑士的他,却受到小人排挤,最终离开了效力已久的银狐俱乐部。是沉沦,还是再次崛起?恰逢其时,月恒集团第四款游戏“天行”正式上线,虚拟世界再起风云!
  • 荒野神宠进化系统

    荒野神宠进化系统

    新书:【活出个熊样来】穿越重生,成为六十岁一大爷,带着神宠荒野求生站在食物链顶端,只为告诉你——你大爷永远是你大爷!神宠大力金刚蚁,共享天赋力量无限翻倍,挑战工地搬砖成为网红!神宠天魔蚊,共享天赋无限吞噬天赋,挑战吃播成网络大胃王!神宠七彩吞天蟒,共享天赋进化神龙,直播荒野求生站在食物链顶端!神宠枯木螳螂,共享天赋刀锋意志,成为天下第一刀客。神宠噬金鼠,共享天赋空间无限折叠,拥有随身空间!
  • 请叫我全能战士

    请叫我全能战士

    荡浮尘而见傲骨,涤流波以得渊鱼。我们历经万险而不馁;共御外敌而不弃。不求被世人铭记,但求无愧于脚下这片土地。
  • 思惟略要法

    思惟略要法

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。
  • 魂穿异世:冷情小王妃

    魂穿异世:冷情小王妃

    一魂为‘命’,一魄为‘情’魂穿异世,逆天重生,一魂一魄却留在原世,寿命不过二十载,不可动情。唯有墨玉萧,紫玉笛,白玉琴三种仙器齐奏安魂曲方可逆天改命。道路阻且长,却总有那么三两人不离不弃。莫长情,伊彻,百里逍遥,风待葬。谁会打动本无情之人,又有谁会抱得美人归?
  • 采莲浜苦情录

    采莲浜苦情录

    采莲浜居住着许多平民百姓。有说书的、唱戏的、做零工的、教书的、裱画的、摆摊的;还有过去当妓女的和现在卖淫的……他们在人生的旅途上苦苦挣扎,演出了一幕幕令人心碎又令人同情的苦戏……范小青著的《采莲浜苦情录》写得从容、自然、洒脱、流畅,俗中见雅,雅中有俗,在沉重的展示中给人以震撼。