名利漫谈
财富、权势地位，名利是滚滚红尘中人们苦苦追求的东西，因为他们实在太有诱惑力了。不信你看：
有了钱就可以买房子，买车，旅游，吃大餐，出门住高级酒店，穿名牌服装，泡妞，上可通神，下可指使鬼推磨。让你潇潇洒洒走一生。
有了权势更是了得，可以呼风唤雨，可以驾驭众生，可以实现自我价值，可以让人仰视，可以公费旅游，公费用车，可以报销医疗费，可以公款吃喝，可以大把捞钱。
出名成为名人也是一件让人眼热的大好的事情，让人追逐，让人羡慕，让人追捧，到哪里都会引人注目，到那都会有人找你签名，名气大了到哪都是一路绿灯，而且名后面就是钱财，有名就有利，名利不分家，有多大名就有多少财富。
于是人们不惜用毕生的精力和种种手段追逐财富，权势，名利。
对不对呢。先说财富，金钱吧。
说到财富和金钱就不能回避一个必须要先回答的问题，既：财富是怎么来的。
说到底财富也好，金钱也罢，都是人赚的，靠人来积累的，由人创造，为人所用的。话句话说，没有了人类社会也就没有了创造产生财富的必要，金钱这东西也就失去了使用的价值。说到这就不能不说说人的基本属性了。
人的基本属性是什么，是地球上的一种动物，这是科学家下的定义。但科学家认为人是高级动物，既然是高级动物，那么高级在哪里呢，高级就高级在人和地球上所有动物不同的是人有情感交流需求，有精神需求，有文化需求，有娱乐需求，有阅读需求，有心性、意识提升的需求等等。
吃饭，穿衣，住房是人这一动物的基本需求，不吃饭要饿死。不穿衣服不遮羞不能出门上街，不能御寒防晒。没有住所就会流浪街头，栉风沐雨，不能保护自己的身体不受自然环境的侵害而健康的活着。安居才能乐业，所以说人类所有的活动其终极目标就是从自然当中获取人类生活所需要的物质生活资料。而金钱充当了一般等价物，成为人类获取物质需求并进行交换的一种表现形式和工具。
那么让我们看看财富又是怎么获得的呢，答案是三岁孩子都明白的一个道理，靠自己的双手通过劳动获得的，不劳而获是不可能的，这个世界上没有天上掉馅饼的好事，更没有免费的午餐。
可你仔细地想想就会发现一个问题：财富不是你一个人就能够获取的，说起来原因很简单，首先，你一个人的能力，或者说能量，精力是非常非常有限的。其次，一个人不可能全知全能，即使你自己的能量再大，你不能自己盖房子，不能自己纺棉花织布，自己生产汽车，自己种粮食，自己造锅碗瓢盆，自己去打扫马路上的垃圾，自己去开出租车，自己去开公交车，不能自己给自己晚上站岗巡逻，不能自己把自来水送到家里，如此等等，不一而足，难以计数，而其中缺了哪一样你能生活呢，答案显然是否定的。
那么再看看你自己当下在社会上所从事的工作。你可能是商店卖货的售货员，你可能是开出租车的司机，你可能是扫马路的保洁员，你可能是老板，你可能是媒体记者等等，人们常说世上有三百六十行，其实只是个比喻，社会上的行业可能三千六百行也不止。说到这里也许正印证了大诗人李白的那句名言：“**************”！也就是说，每个人从出生那天开始就各自具备了自己与生俱来的能量和能力。每个人适合做什么，不适合做什么从生命诞生的那一刻就已经安排妥了，想改是不容易了。而也恰恰是人各有所长，各有所短，各有所能，各有所精，各有所专，这个社会的各种工作才各有人去做，都去当市长，这个世界还能运转吗，都去扫马路也不行。都去当老板没人给你干活，你的老板就只能是印在名片上的一个符号。老天造人一定是事先做了周密安排的。所以老百姓才把这个叫做认命。你得认，不认你改一个试试，肯定会碰的头破血流。
这个时候你就不难得出一个结论，人们所说的财富或者说人们赖以生存的物质资料是大家共同创造出来的。就像一台汽车缺少了哪一个零件汽车也开不起来一样。
生存教会了人们合作与共赢，原始社会，生产力低下，人们无论狩猎，捕鱼，修路，都需要进行分工，以实现最佳的组合。随着社会的进步，这种组合小到一个家庭，男人在外边打拼，女人在家里相夫教子，做饭洗衣。这个家庭成员要各负其责，否则男人累个半死回到家里吃不上饭，喝不上水，冷屋子凉炕，几天病倒了，家也就垮了。夫妇各自承担起自己应尽的责任家庭才能和睦兴旺。大到一个单位，要有经理，有财务，有出纳，有员工。再大到一个城市，要有财政局，环保局，卫生局，劳动局等等，利用这种分工来实现最佳的一种合作才可以共同创造财富。不信我们不妨做一个假设，把你一个人放到荒芜人烟的深山里，你再有能耐也无法过文明社会的生活。弄不好会冻死，饿死。再明白一点说，如果这个世界上仅仅就你一个人，其他人都没有了，你活着还有意义吗。同样还是深山老林，如果有十个人，二十个人，根据各自的能力分工协作，开荒的开荒，种地的种地，做饭的做饭，打猎的打猎，最起码的生活才能维持，不至于冻死，饿死，被野兽吃掉。由此你就会明白一个浅显的道理，财富是大家共同创造出来的，也就是维持你我他每个人正常生活的物资资料是大家一同通过劳动用双手和智慧得到的。
说到这里就不能不提到财富的两面性。当人类社会的生产力随着生产工具的不断改良，随着生产技术的不断提升，越来越多的财富被创造出来以后，产生了越来越多的剩余价值，财富的两面性也就不可避免地展示在人们面前。它一方面拥有其基本功能，可以满足人们生存的基本需要，另一方面也正是金钱和财富由于能够满足人们生存的需求，从而极大地刺激并催生了人们与生俱来所固有的自私与贪婪。人们希望自己拥有的财富越多越好，没有谁愿意自己是个穷光蛋。于是一个人类社会的通病就随之产生了，人们都拼着命去赚钱赚钱再赚钱。并认为只有赚更多的钱，拥有更多的财富才能快乐幸福。事实真的是这个样子吗。
心理学家曾经做过这样一个有趣的试验，给足够的钱让大学生可以什么都不干尽管去过衣食无忧的生活。咋一看，这等美事是人所难求的，这样的日子该多美啊。可经过一段时间以后，几乎所有参加实验的大学生都主动提出退出这个试验，原因很简单，这样的生活太没意思了。
最近报纸和网略上刊登了同样的消息，有九个拥有亿万资产的老板自杀身亡。其中有的是自杀前就已经患有严重的抑郁症。北京卖壁挂炉的一个公司老板胡小林也是身价亿万，也曾患有非常严重的抑郁症，自杀倾向明显，在长达十多年的时间里靠药物维持，痛苦不堪。而我身边的一些老板也大多觉得赚了钱以后，在最初的满足感过后，并有增加多少幸福快乐感。
分析其中的原因，是财富满足人们生存的基本需求的同时也就等于满足了人作为动物的一种需求，其中无论你的房子多大，你的衣服多奢侈，你拥有多少名牌日用品，你开的车有多牛，其实质都没有离开动物最基本的需求层面。当你认识到这一点之后，便会惊讶地发现你始终在动物的圈子里打转转，说的难听一些你和猪，狗，牛、马生活在一个维次空间里，把人的高贵抹杀了，让自己变成，或者堕落成动物了。生以为人，甘愿抛弃人的精神需求而堕落到与动物为伍，你说你能快乐么，你能不抑郁吗，你能不自杀吗。
除此之外，在人的潜意识里，人对财富和金钱的拥有欲望是没有边际的，可消费却是有限的，生命的长度也是有限的，由此，无限追求获得财富的愿望和有限的消费与生命长度的限制形成了巨大的反差，在潜意识里失落，无奈，悲伤，痛苦，无助会给你带来一种说不出的懊恼。挣这么多钱有什么用呢。于是开始变着法地想花钱，可一辆车就可够你用的，一座房子就够你住的了，几套衣服够你穿的了，于是甘愿堕落，吸毒，****，豪赌。完全陷入财富负面的阴影中不能自拔，最后堕落到万劫不复的悲惨境地，不惜让生命的花朵陨落。
其实说道底，人这种高级动物不全是为财富活着，民以食为天，也只是满足人体正常需求而已，非要每天山珍海味，用不了多久，你就会发现，你的身体会出现很多问题，比如高血脂，高血压，心脏病，糖尿病。你说你连健康都没了，换句话说，承载你生命的躯壳都坏了，你还吃什么。
人活着没钱没法生存，但人活着不能陷入财富金钱的负面效能的阴影里走不出来。
回过头来，我们看财富的另一面，它所具有的正面效能。财富可以满足人们的生存需要，这一点太伟大了，你如果能让财富和金钱最大限度地满足更多人的生存需要，你的：“福”德可就大了。你得到了财富之后就应该回馈给那些拿得少的人，不能自己独吞，这才是天道。
所以把自己消耗不了的财富分给别人才是正道。共享才能共荣啊。取之于人再用之于人，人类社会才能可持续发展，否则你一个人即使把资源都全部占尽了，你这辈子怎么用也用不完，你的子孙却没饭吃了，你忍心吗。
人怎样才能快乐呢，人还是要活出人的样子来才能快乐，有了钱你要有仁爱之心，帮助别人你一定会快乐并满足，同时追求人的精神生活，物质生活有限而精神生活无限。物质生活有止境，精神生活无止境。正像周国平在《把心安顿好》一书里说的那样：人不只是一个肉身生命，更有一个超越肉身内在的生命，他被称作灵魂或精神。肉体只是一个躯壳，是生命的载体，它是脆弱的，很容易破损，但是寄予在这躯壳之中，又超越于这个躯壳，一个不易破损的内在生命，就是精神或者灵魂。就本性来说，精神是一个单纯的整体，而不像肉体那样由许多局部的器官组成，外部的机械力量能够让人的肢体断裂，但不能切割哪怕一小块人的精神，自然界的病菌能够损坏人的器官，但没有任何路径可以侵蚀人的灵魂。也就是说追求精神上的提升和完善，追求精神上的满足，人才能找到乐趣。当你帮助了别人，你不快乐吗，老板赚了钱以后，取之于民再用之于民，把财富以股份制的方式跟你的员工分享，或者想着法的帮助有困难的职工，不但你的企业会永远兴盛，你的子孙还会发达有福。比你吸毒，****，豪赌不知要强多少倍啊。富不过三代是因为到你这一代就不舍了，你要敢舍，能舍，愿意舍，保证会一代一代富下去的，是没有穷尽的。
再说权势地位：老天造人是给每个人以不同能力的，原因是人在创造财富过程中需要有人协调、组织、调度、安排人力资源，由于社会的分工，以及因为业力所感，给了你这个位置，也因为你造了善因，到你这一生机缘成熟，成就了你当官的现实，那么你的责任就是充分调配人力资源，恪于职守，尽你的所能理顺各种社会关系，让社会生产能够高效运行，如果在你恪尽职守的基础上，获取你自己所需要的社会财富来保证自己生命的延续，你就符合了天道，符合规律，你就不会有任何的凶险，不会遭到厄运，你的子孙也会发达有为。
做官掌权不易，你可要知晓，你的祖宗和你自己的上辈子积了多大的德才有了你的今天啊。所以要格外地珍惜，因为同样的做善事，普通百姓做一百件可能要一年十年的时间，而你因为掌握着权力，可能只要一天，一个月。积德之家必有余庆，这个官才是福分。
可权利的两面性的另一面是借用自己的权利的优势，获取更多的别人创造的财富为己有。因为权力给了你这个机会和可能，别人想贪没有机会下手啊。
那么在为大家服务的过程中，获取适当的利益是天道，如果在全心全意为大众服务过程中还能付出一些利益给别人，拥有权利的人就会继续拥有，而且荫及子孙，以权谋私的就会遭到惩罚，自己进监狱，还会殃及子女。
话又说回来，你往自己腰包里划拉那么多的钱干什么用呢，花你花不了，吃你吃不了，用你用不完。真要能派上用场多整点钱也值得，可钱多了除了是个符号，数字之外，别无它用，还弄得你整天提心吊胆，生怕别人发现告发你，真的是有害而无一利，你何不充分利用老天赐给你的福分，借助当官的姻缘，好好为百姓谋福祉，真正做到利为民所谋，让自己的一生顺利，让自己健康快乐，让家庭幸福美满，让子孙跟着你沾光享福呢。
再说名利：你为什么能出名是因为别人或者说大众需要你，因为你有普通人不具备的某种能力，比如你有一副好嗓子会唱歌，大家爱听你唱歌，你会跳舞，让别人看了产生一种美的愉悦，你会表演杂耍，让大家开心等等，因为人是高级动物，需要娱乐，需要精神生活，当你满足了大众的需求而受到的大众的喜爱。你自然就会得到大众的热捧，你也就成了名人，有了名气。
其实这本来就是一种正常的大众社会生活现象，可人一旦受到热捧，出了点名就一下子被假象所蒙蔽了，不知道自己半斤八两了，不知道自己的名气是大伙给的，是民众给的，而迷迷糊糊地陷入一种自我感觉良好的自我认可，自我陶醉，孤芳自赏的境地飘飘然，不知道如果没有大众欣赏你，你是个什么东西，你的价值又在哪里。
所以名声也具有两重性，你可以为大众提供服务，因为大众需要你，用来赚钱生活。但是人本来应该趋吉避凶，却总是做出相反的事情来，你在满足了生活生存的基本需要之外，再把日子过的好一点，将你的所得奉献给社会，回馈给大众，回馈社会那些需要帮助的人。这样才能充分发挥名气的正面效能，让你生活好，家庭好，孩子好，孩子的孩子还好。你的人生才能永远充满光彩
然而当你忽略了为大众服务的这一本质的时候，你用来为自己捞钱，弄到钱之后就吃喝嫖赌，实在无聊就去吸毒，这你就错了，就违背了天道，就是不知福，不惜福，更不懂得再造福。到头来，自己原有福田里的果实享尽了，又没有去开垦耕种新的福田，你的名气就没了，你的下一代也跟着你遭殃了。
所以有了名气更要用智慧用好名气，这个世界上任何东西都是一把双刃剑，利人，利他，这把剑就会帮助你斩断一切厄运困顿烦恼，自私，利己，这把剑就会把自己杀了。
由此而论，财富，权势，名气越是好的东西，越是人们都热捧追逐的东西，它害人也会害的越重，越厉害！为此要时刻警惕，如履薄冰，加一千倍，一万倍的小心，千万别掉到美丽的花环编织的陷阱里，要知道一旦掉下去，就很难爬上来了。这已经被无数的活生生的例子所证明过了。
