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第136章

张元、吴昊、姚嗣宗,皆关中人。负气倜傥,有纵横才,相与友善。尝薄游塞上,观山川风俗,有经略西鄙意。姚题诗崆峒山寺,范文正巡边,见之大惊。张为鹦鹉诗曰:“好著金笼收拾取,莫教飞去别人家。”吴亦有诗,将谒韩、范二帅,耻自屈,不肯往。乃砻大石,刻诗其上,使壮夫拽之于通衢。三人从后哭之,欲以鼓动二帅。既而召与相见,踌躇未用,闻张、吴经走西夏,范公以急骑追之不及,乃表姚嗣宗入幕府。张、吴既至夏国,夏人倚为谋主,以抗朝廷,连兵十余年,职此二人之故。时二人家属,羁縻随州,闲使谍者矫中国诏释之,人未有知者。后乃闻西人临境张乐,迎此二家以去。自是边帅始待士矣。张有雪诗云:“五丁仗剑决云霓,直取银河下帝畿。战死玉龙三百万,败鳞残甲满天飞。”吴诗不传,张、吴之名,正与羌酋二字同。盖非偶然也。容斋三笔

张元咏鹰诗云:“有心待搦月中兔,更向白云头上飞。”清夜录

又有诗云:“太公年登八十余,文王一见便同车。如今若向江边钓,也被官中配看鱼。”吟此诗毕,入夏州。东斋录

景祐末,有狂生曰张、曰吴,皆华州人。薄游塞上,觇览山川风俗,慨然有志经略,耻于自售,放意诗酒,语皆豪险惊人,而边帅豢安皆莫知之。怅无所适,闻西夏有意窥边,遂叛而往。乃自更其名,即其都门酒家剧饮终日,引笔书壁曰:“张元、吴昊来饮此楼。”逻者见之,知其非国人也,执之。元昊诘以入国问讳之义,二人大言曰:“姓尚不理会,乃理会名耶?”时曩霄未更名,且用中国赐姓,于是耸然异之,日尊宠用事。洪文敏谓名偶与元昊同,实不详所以取名之意。桯史

张元,华阴布衣,使气自负。尝以诗干韩魏公,魏公不纳,遂投西夏。王师失律于好水川,元题诗于界上僧寺云:“夏竦何曾耸,韩琦未必奇。满川龙虎辇,犹自说兵机。”其不逊如此。熊子复著九朝通略,于康定元年,华州进士张源逃入元昊界,诏赐其家钱米,以反间之,却用此“源”字。清波杂志辽诗话云:元字雷复。

侬智高发三解不得志,起兵两广,遂有两解试摄官之制。贵耳集

张怀素,舒州人,本百姓。自称落拓野人,以幻术游公卿间。元祐六年,说朝散郎吴储云:“公福似姚兴,可为关内一国主。”储云:“储福弱岂能及姚兴。”怀素云:“但说有志不说福。”绍圣四年,怀素入京,又与储结约,储以语侔。崇宁四年事败,狱成,怀素、吴储、吴侔、邵章并淩迟处斩,杨公辅、魏当、郭秉德并特处死。吴储、安持贷命免真决,按此语与上文义不洽。据宋史,储、侔皆诛,亦未贷命。疑储字下脱父字。“安持”疑是“安诗”之误。不及侔父安持者,当已前卒。宋史言安持终天章阁待制,是令终也。独醒杂志记此事,谓朝士吴安诗之子侄,是其明证。送潭州编管。吴侔母王氏,系王安石之女,特免远窜,送太平州羁管。侔弟僎送囗州羁管。吕惠卿子渊,坐曾闻妖言不以告,削籍窜沙门岛。惠卿散官安置宣州。蔡卞降职奉外祠。邓洵妻吴侔之兄,出知随州。安惇追贬散官。初蔡京实与怀素往来,书疏猥多,余深林摅鞠狱,曲为之地,故京独免。怀素之败,本润州州学内舍生汤东野将钱十千与进士范寥入京告发。狱竟,东野除宣义郎,寺监主簿赐袍带,并现钱一千贯,盘缠钱一百贯。范寥特除供备库副使,赐现钱一千贯,金二十两,银腰带并公服鞾笏,与在京监书。然东野用是积累至从官,晚年尝见卧床有人头无数,岂怀素之狱不能无冤滥也。荆公诗注

范寥字信中,蜀人。纵酒敺杀人,因亡命,改姓名曰花但石,盖增损其姓字为廋语。匿旁郡为园丁。久之技痒不能忍,书一诗于亭壁。主人见之愕然曰:“若非园丁也。”赠以白金半笏遣去。乃往谒一钜公,钜公奇之,延致书室教其子。范暮出,归辄大醉,复殴其子。其家不得已,遣之。遂椎髻野服诣某州,持状投太守翟公,思求为书吏。翟公见其书绝精妙,即留之。时公巽参政立屏后,翟公视事退,公巽问曰:“适道人何为者?”翟公告以故。公巽曰:“观其眸子非常人,宜诘之。”乃问所从来,范悉对以实。问习何经,曰:“治易书。”翟公出五题试之,不移时而毕,文理高妙。翟公父子大惊,敬待之。已而归南徐,置之郡庠,以钱百千畀州教授,俾时赒其急,且属之曰:“无尽予之,彼一日费之矣。”顷之翟公得教授书曰:“自范之留,一学之士,为之不宁。已付百千与之去,不知所之矣。”未几,翟公捐馆于南徐,忽有人以袖掩面大哭,排闼径诣繐帷,阍者不能禁,翟之人皆惊。公巽默念此必范寥,哭而出,果寥也。相劳苦,留之宿。天明,则翟公几筵所陈白金器皿,荡无孑遗。访范亦不见。时灵帏婢仆门内外人甚多,皆莫测其何以能携去而人不之见也。遂径往广西见山谷,相从久之。山谷下世,乃出所携翟氏器皿尽货之,为山谷办后事。已而往依一尊宿,师素知其人,问曰:“汝能断功名之念乎?”曰:“能。”“能断****之念乎?”曰:“能。”如是问答十数反,乃名之曰恪能。居无何,尊宿死。又往茅山投落托道人,即张怀素也。有妖术,吕吉甫、蔡元长皆与往来。怀素每约见,吉甫则于香合或茗具内,见一圆药跳踯久之,旋转于桌上,渐成小人。已而跳跃于地,骎骎长大与人等,视之则怀素也。相与笑语而去,率以为常。时怀素方与吴储、吴侔谋不轨,储、侔见范愕然,私谓怀素曰:“此怪人胡不杀之?”范已密知矣。一夕,储、侔又与怀素谋,怀素出观星象曰:“未可。”范微闻之。明日乃告之曰:“某有秘藏遁甲文字在金陵,此去无多地,愿往取之。”怀素许诺。范既脱,欲诣阙而无裹粮,汤侍郎东野时为诸生,范走谒之,值汤不在。其母与之万钱,范得钱径走京师上变。时蔡元长、赵正夫当国,其状只书右仆射而不及司空左仆射,盖范本不欲并告蔡也。是日赵相偶谒告,蔡当笔,据案问曰:“何故忘了司空耶?”范抗声对曰:“草茅书生,不识朝廷仪。”蔡怒目嬉笑曰:“汝不识朝廷仪?”即下吏捕储、侔等。狱具,怀素将就刑,范往观之。怀素谓曰:“杀我者乃汝邪!”范笑曰:“此朝廷之福尔。”又谓行刑者曰:“汝能碎我脑盖,乃可杀我。”刑者以刃斫其脑不入,铁椎击之又不碎。然竟不能神,卒与储、侔等坐死。梁溪漫志

范信中名寥,为士人,慷慨好侠。山谷寄校理范寥诗,有“黄犬苍鹰伐狐兔”之句。舒州张怀素以幻术游公卿间,与朝士吴安诗之子侄吴侔、吴储等结连。信中以其谋不靖也,入京告变。朝廷逮捕怀素等,穷竟其事。大观元年狱成,坐累者逾百数,侔、储皆处极刑,其父母亦皆贬窜。信中获赏甚厚,累迁诸路戎钤。独醒杂志

大观间,有妖人张怀素,以左道游公卿家。其说谓金陵有王气,欲谋非常,分遣其徒游说士大夫之有名望者。范寥,蜀公之族也,邂事出川以从怀素,怀素令寥入广以訹黄太史鲁直。时鲁直在宜州,危疑间闻其说,掩耳而走。已而鲁直死,寥遂诣阙陈其事,坐死者数十人。寥每对客言其告变,实鲁直纵臾之。挥麈后录

张怀素本舒州僧也。元丰末,客畿邑之陈留。常插花满头,佯狂县内,自称戴花和尚。言人休咎颇验,群小从之如市。知县事毕仲游怒其惑众,杖一百,断治还俗。自是长发从衣冠游,号落拓野人。初以占风水为生,又以淫巧之术走士夫门,因遂猖獗。既败,捕获于真州城西仪真观。室内有美妇人十余,供出本末。时仲游已死,特赠太中大夫。挥麈后录

李教者,学左道既成,与恶少薄游不检。一日书倡馆云:“吕洞宾、李教同游。”王则叛于贝州,闻教妖术最高,声言教为谋主。朝廷亦知教妖术高,又于倡馆得教所题语,诏天下捕教及吕洞宾二人。会贝州平,本无李教,乃独令捕吕洞宾甚久,知无其人乃已。默记

熙宁间,福建贼廖恩,攻剽数郡,杀害捕盗官,东南为之骚然。凡恩所经,监司守将皆坐贬徙,其余相连得罪者不可胜计。既乃招降予官,朝廷以其悍勇,颇任使之。一旦恩至三班供院家状云:“自出身历任以来,并无公私过犯。”有一班行李师益亦同供状,乃云:“前任信州巡检,为廖恩事勒停。”都下传以为笑。孔氏谈苑梦溪笔谈略同

海寇郑广,陆梁莆、福间,官军莫能制,自号“滚海蛟”。有诏弗捕,命以官,使主福之延祥兵。延祥隶帅闽、广,朔望趋府,遍宾次,无与立谈者,广郁郁弗言。一日晨入未衙,群僚偶语风檐,或及诗句。广矍然起于座上曰:“郑广粗人,欲有拙诗白之诸官可乎?”众属耳,广乃长吟曰:“郑广有诗上众官,文武看来总一般。众官做官却做贼,郑广做贼却做官。”满座惭噱。桯史

赵谂,元祐九年擢进士第二名。时第一名毕渐,当时榜帖偶然脱去渐字旁点水,天下遂传名云“毕斩赵谂”。谂后谋不轨伏诛,果应其谶。独醒杂志能改斋漫录、春渚纪闻略同

谂以甲科为太常博士,谒告归省其父庭臣于蜀,道梦神人授以诗云:“天锡雄才孰与戡,征西才罢又征南。冕旒端拱披龙衮,天子今年二十三。”由此有猖狂之志。伏诛时适及此岁。谂初登第时,太常寺少卿李积有女国色,即以妻之,成婚未久而败。或云冯时可者,谂遗腹子也。挥麈后录

赵谂,其先本西南夷獠贼。其族党来降,赐以国姓,至谂不量其力,乃与其党李造、贾时成等,宣言欲诛君侧之奸,其语颇狂悖,然初无弄兵之谋。建中靖国时事既变,谂亦幡然息心。来京师注官,擢国子博士,其徒句群以前事告变,遂以反逆伏诛。父母妻子皆流窜。改其乡里渝州为恭州。玉照新志

宣和二年,睦州清溪县堨村居人方腊,托左道以惑众。自号圣公,改元永乐。有众数万,陷睦、歙、杭、处、衢、婺六州五十二县。清溪为睦大邑,梓桐、帮源等为山谷幽僻处。始唐永徽四年,睦州女子陈硕真,称文德皇帝,故梓桐相传有天子基万年楼。方腊因凭藉以起,至四年讨平之,斩贼十五万级,杀平民不下二百万。宋稗类抄

方腊之乱,愚民响应。其间聚党劫掠者皆窃腊名,人人曰:“方腊来矣!”所至瓦解。腊之妇红妆盛饰如后妃象,以镜置胸怀间,就日中行,则光彩烂然,竞传以为祥瑞。宋稗类抄

方腊旧名朕,童贯改曰腊。败后不知所终,就擒者非腊也。贵耳集

腊子名毫二太子。泊宅编

方腊家有漆林之饶。时苏、杭置造作局,岁徵漆千万斤,官吏科率无艺,腊又为里胥困辱,不胜其愤,遂聚众作乱,遣人掘蔡氏父祖坟墓,露其骸骨。独醒杂志

腊寇犯浦江境上,钱遹具衣冠迎拜道左,对渠魁痛毁时政,以幸苟免。寇谓遹受朝廷爵禄之厚如此,乃敢首为讪上之言,亟命其徒杀之。挥麈后录

崇宁间望气者言景州阜城县有天子气甚明,有诏断支陇以洩所钟。居一年,犹云气故在,特稍晦,将为偏闰之象而不克有终。至靖康伪楚之立,踰月而释位。逆豫既僭,遂改元阜昌,且祈于金酋,调丁缮治故尝夷铲处,亦不免于废也。二僭皆阜城人。桯史

鲁公号知人,每语其人修短,大略多验。大观初,有诣都省投牒诉改官者,鲁公召语之,改官非难,当别有骤进用,径入侍从矣。然反覆不常,惟畏慎作模棱态,致力辅相。乃伪楚也。铁围山丛谈

张邦昌始为中书舍人,梦乘太上辇,拥仪从出两山间,居辇上回视,见二马逐其后,能记其毛色。后自燕山来,受伪封册,乃藉乘舆服御,回顾二马则如梦。伪齐刘豫为小官时,梦至阙里拜仲尼,仲尼辄答拜。又尝梦拜释氏,为之起。因独自负,遂果于僭。铁围山丛谈

张邦昌以靖康元年为少宰,奉使虏营,留颇久。梦一术士为作卦影,书十六字曰:“六六三十六,阳数自然足。二二二,不坠地。”明年受虏命为楚帝,僭居宫阙者三十六日。及谪长沙,赐自尽,正建炎二年。月日又有两二字,缢于梁,所谓不坠地也。夷坚志

金人册立张邦昌文有云:“无德者亡,故天命假于我手。当仁不让,知历数在于尔躬。”金之用事人,邦昌在军前鞠躬俯事之不暇,至是列拜于阶下,邦昌辞避,则曰:“陛下不受,臣见元帅必死。今日陛下即昔日南朝天子也。”邦昌僭立,呼拜迎引,皆金人为之。初拜邦昌为礼,一金人提其领,谓京城人曰:“看此一官家,一似前来底看。”有卫士曰:“平日见伶官装假官人,今日张太宰却装假官家。”三朝北盟会编

上皇闻邦昌僭位,泣下沾巾。明日臣下有进诗以宽圣意者曰:“伊尹定归商社稷,霍光终作汉臣邻。”上皇且读且詈曰:“待其归商与汉,吾已在龙荒以北矣。”同上

吕好问见邦昌曰:“相公今日权宜济难,须从初便做个痕迹,使人晓了。”邦昌曰:“如何?”吕公曰:“虏使送来衣服,若遇虏使方可著。他时只与大夫常服相见,又不用卫士排立,不可山呼。又有一事,相公不若只在会通门外合子安下,不要入禁内。先朝宫人,不可相见。如缺人使唤,亲戚处借一两妇女使唤可也。”邦昌曰:“外人岂敢带他入去?”吕公曰:“劝相公不要入到里面,恐卫士忿怒也。”或劝邦昌坐紫宸殿、垂拱殿。吕公谓邦昌曰:“岂真个做乎!”邦昌矍然。同上

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