五星證穴。金體圖扦其虛而動，木體直扦其芽而泡，水體曲扦其正而靜，火體烈扦其焰之盡，土體方扦其饑而薄。
九星證穴。貪狼出穴是乳頭，巨門出穴窩中求；武曲結穴釵鉗覓，祿廉梳齒鍥鐴頭；文曲求穴平裹作，高處亦是掌中落；破軍作穴如戈矛，西邊左右手背收；輔星正穴燕巢仰，若在高山掛燈樣；弼星出穴在低平，縱有圓頭亦凹象。
三勢證穴。立體山聳氣上浮，眠是山伏氣下墜，坐是山和氣中藏，此乃天地人三勢。
朝山證穴。案對之說取其應也，如主客相迎，如夫婦相親，情意相投而無間，形勢相駐而不踆，奇峰特發直中取的，耦巒聯秀拗裹平分，高則齊眉低則應心。故曰：惟有朝山識幸心。
明堂證穴。結穴處必有小明堂，收小界水合入其內，看堂正則居中而取偏左，穴居左偏右，穴居右堂之輔，穴如盤盛杯，如梱藉足，斷無一偏之堂。
水勢證穴。結穴處水到此必灣，環澄聚儼若不流。書云：水不亂灣，水聚左穴偏左，水聚右穴偏右。又曰：左水明偏左，右水明偏右，朝水宜高，順水宜低。蓋水者龍之血脈，山行則水隨，水合則山住，故穴以水為的。
樂山證穴。龍行有委曲，結穴多不對。頂必穴星後生一山，為樂托不拘他山本山，只要立穴處坐後對之，為應直來多坐，本祖橫坐必是他山，樂星不對穴亦不真。
官鬼證穴。橫來須有鬼，直落定逢官。結穴處後拖者為鬼，亦可以為托；前拖者為官，亦可以為案。若有此二山立穴處，後要坐鬼，前要對官，如不坐不對，非真穴也。
龍虎證穴。龍逆水，穴依龍；虎逆水，穴依虎；左單提倚龍，右單提倚虎。龍虎高穴高，龍虎低穴低，龍虎中停穴中。穴低龍虎高，則忌壓塚；穴高龍虎低，則忌露胎。故察龍虎亦可以得穴情。
十道證穴。十道取乎四，應前後相對，左右相稱。謂坐不宜偏，案不宜斜，夾耳不宜進前退後。故立穴處，先看穿睜十字，後枕圓前對尖，左右對睜曰：天心十道口銜枚。
分合證穴。上面有分其來明，下面有合其住真，此小明堂內合水，即蝦鬚金魚界合也。有合無分來不明，有分無合住不真，是假穴也。
曜氣證穴。龍虎肘外盛氣發而為曜，亦可以證穴。左有曜則穴居左，右有曜則穴居右，左右雙曜穴居其中。長而清者為貴，短而掬者最強，龍盡方有初中罕遇。
方隅證穴。衆形既各可證方隅，又可總證，如穴結于中心穿出處，則以兩水交止證之。如穴結于平緩水橫處，則以龍脈特氣證之。如穴結于脈並水兢處，則以朝山有意證之。主背脈側之結穴處，以左右停勻證之。龍虎偏護之結穴處，以堂氣聚大證之。平凸之難向結穴處，射以砂寬水抱證之。大抵證穴，多端總認情勢。如果有情，則雖獨證不嫌偏；倘或無情，則雖合證不言備，在智者之自悟耳。
