李承志
常常听到这样的话:吃亏是好事,不是坏事,如果人人都想着吃亏,也就人人都不会吃亏了。吃亏不仅是福,而且是一种崇高的精神。
在哲人的逻辑里,似乎“吃亏是福”已成定论,甚或将其喻为一种境界加以推崇,其实无非是呼唤奉献精神和社会公德。但笔者以为吃亏未必都是福,也还有非福的“吃亏”。当年阿Q混丢了脑袋,这亏按说吃得就不小,但无人因此便羡慕他为天下古今第一福人。
阿Q的亏吃在“旧中国”,暂且不论。现实社会,善良者吃亏便一定是福吗?怕也未必。就说大学评职称吧,你抄我我抄你,如果你不抄,那恐怕“教授”之类的桂冠,绝不会与你有缘。结果是应该评上的没有被评上,不应该评上的倒评上了。那么让前者也憋住“一口恶气”,把这些“亏”吃在“肚”里,也真是不可思议。只怕这口恶气憋在肚里也会憋出大病来。
对于“人民内部”矛盾,当然不应该提倡“以暴力抗恶”,大量矛盾或许可以通过互相忍让、“吃亏”来加以消弭。但是当恶人肆意为非,公民的正当权益受到侵害时,他应该敢于在法律范围内去抗争。不幸而不争,反会催生新的不幸。其实,有些亏表面上是个人吃的,而细细追究,往往是社会不正之风在作怪,亏默默地吃下“肚”去,看似豁达大度,其实是对不正之风的一种屈服。
被动的吃亏本来就不等于自觉的奉献。雷锋何时有过吃亏占便宜的念头?所以才成为一种精神。吃亏也有一个亏给谁,有无价值的问题。“亏了我一个,幸福十亿人”自然是幸福,而亏了多数人,便宜了以权谋私的个别人,也算奉献、幸福吗?“吃亏是福”和时下流行的“难得糊涂”一样,不过是对现实中某些违背社会公正的现象的消极认可罢了,是提倡非理性。
阿Q们吃了亏,无可奈何之余,唱一句“吃亏是福”,是聊以自慰,获得心理平衡。今天提倡“吃亏是福”,也只能安慰那些吃了亏的老实人,而那些占惯便宜的人,绝不会因为吃亏人不会、不敢或不想抗争,就从此洗心革面,不再给人亏吃,或者也一样去找亏吃。如果常常吃亏的人,大胆地去较较真儿,那么老实人常吃亏而少数人常占便宜的局面就会得到扭转,中华民族才能洪福齐天。