上元上部將軍步綱圖
前聖老君授禹，
註：禹受三等禹步，一三步九跡，二十二跡，三二十八跡，今此三五大法通，其禹步不傳，世世絕此步。後聖君再授方諸童君，及尹喜真人王君，及張天師等，因此朱書者，皆後聖君再授也。
右腳蹈地，左轉一轉，即隨事所言。
老君授黃帝，求長生等法訣七條。
一，求長生於世為榮貴法訣，捻司命目，誦五行祝一遍。金木水火土祝云云。
二，追召天狐法，捻獸目，言請上部功曹，追限某日到。
三，召龍捻龍訣。
四，召天神司命，與上長生，捻司命目。五，召殺天上妖魅，捻天鬼刀支。六，欲召請日月星辰神，捻日月星宿訣。
註：左手甲下是也。
七，欲昇天，及思自身神上天，欲追天魔妖精龍獸，天狗天豹等祟，祟人合死者。前思本師，承後出諸部，如含弘兵共尋追斬之，捻都監訣。
後聖君曰：步訖，即捻上元上部將軍訣。
註：訣在左手第一指甲下，又在中節二處。
都欲上仙籍，及修行出災害。
註：如有災衰惡疾，一一具為辭狀言之。或為人求福德，收祟去災厄，亦具辭狀言之，一切悉能消滅。
老君曰：上元本命日求長生，先從上部將軍起，次中部，次下部。其中元上部同。
註：中部、下部，總同用之得。
上元本命，步上部三遍，捻訣。訖存上元上部唐將軍
註：坎中元上部唐將軍，同從上元上部入泥丸宮。
等，入泥丸宮，少時即入臣則玄左腎中。
註：思存如含影圖，此名正魂魄也。
行之二年，神仙不死之驗，上部事畢。
上元中部將軍步綱圖
禹受前聖步綱之道，以於中部，
註：中部屬人，上部屬天，下部屬地。三部之內，中部、下部事多過於上部數條，中人中事，下地中事。
甚精。或使效功，或收捕有德，驅役人鬼，決水開山，制鬼助人，使龍使虎，分變九跡，成衛萬端，積德累仁，飛身太極。留其中部，教授有心。
註：上部將軍步傳世，世號之曰大禹步，亦一十五步，典折而行，故稍難於上部。而下欲有相似，若通者亦不為難。
志道之人，役使蛟龍虎豹，濟助世人，兼令得道，乘龍御虎豹也。
左腳踏一轉訖，但依心願言之。此中部李將軍行禁，五行六甲，七星九精五斗，散此禹步，依之如衣，使之如僕，隨心順口。後聖君告命，祝初起綱，又祝曰：
太一是吾身，吾是天中仙祖。頭為太一府，足為天柱，五藏為六甲，主守天關，驅使北斗。叱喝一下，千神萬靈，俱隨口走。急急如律令。即思將軍入心腎中。老君告黃帝及方諸童君曰：此法一十六條，是中部將軍合管使部，行用步綱三遍，畢即捻中部將軍訣。
註：訣在左手第一指中節是。
第一法中部雖是上元主人，人是中部，中部自有三將軍。
註：亦上中下三元。
此中部將軍，能與人求正仙道，可以中元本命日，行此十六條事，總人間用要之法即行，不要但步綱。
一，自身中元本命日，步中部李將軍綱，起三遍，正魂鎮魄。祝曰：李將軍入臣右腎中，葛將軍為副使，令臣則玄長生，人世久視，無畏無懼。
註：便存入右腎中，存之如含影圖，腎中坐鎮腎也。
祝訖，叩齒十二通，捻中部訣。
註：訣在左手第一指中節。
此法行之一年，便長生久視，百法立驗成。
二，自身出災害厄疾，還取中元本命日，從自身五苦地起，步綱一遍，出王相
註：王相算命，具在上五行引中註。
祝曰：出死入生，
註：夫修行文書及章表，有死字在上行，其生字不合於下書。忌。
生生無極，得見太平。
君位畢，捻水火土刀支。金命人捻火刀支，木命人捻金刀支，水命人捻土刀支，火命人捻水刀支，土命人捻木刀支，隨命，各自有破五苦八難九厄百病刀支，步綱於三五法中消之。一年之中，未便消滅，災厄不剋，己身長生。其五刀支具掌圖中。
三，自身坐宅及院不安，即取中元甲子日，步綱繞宅，取三市，或長禹步，不論跡數，以遍為極。訖三遍，即祝曰：
乾尊耀靈，坤順內榮。云云。
在《金鎖流珠》上巷中，祝訖便安定。
四，自家宅中男女多病，人口不安。取中元甲午日、甲申、庚申、壬寅日，於中庭步上中下三部將軍綱，各一遍，捻明堂訣，
註：訣在左手第二指第二節捻之。
噀水四方，存出三將軍，各領吏兵三千萬人，繞宅三帀，出火水獅子蛇兵等，趁除鬼祟妖氣，流清蕩濁。訖即書鎮宅符，帖門戶上。
註：其鎮宅符在三部雜符文中。
即祝曰：
符制百鬼，伏滅邪精，玄武息盜，白虎云云。
五，自身被兵圍繞，或行兵，心中存作中部禹步一十五跡，次下部十五跡，轉天關，指之，存三部
註：上中下三元總都部九將軍掣擊之，立即走衝破，便出，即捻刀支訣。訣在左手第五指弟二節右邊，是刀支訣急捻之，欲血出即得。
以配五斗衣，五度指之，所指之處破，乃領兵衝之，立見倒過出後，即解刀支，彼人不死。不解即死。祝曰：
出死入生，立到天庭。青龍扶我出，白虎衛我行。我是天使使天關，衝破汝五兵。急急急急急急破。急急如律令。
註：即揚旗走馬，擊鼓破之，立出。
六，自身遠行，經過山草，恐有蛇獸劫賊來害，及恐有諸凶毒
註：凶是人，毒是蛇獸之物。
相害者。但覓無草地，步中上下部三將軍禹步，各三遍。訖，捻生人喉頭目，及刀支，并蛇目虎目等。訖，身出九天之上，
註：九天之上，是筭孤虛也。一不逢眾凶毒眾凶毒，忽逢且以孤擊虛，一女子打九丈夫不畏。
永不逢賊獸等。忽相遇，彼自驚走而去，永不相干。祝曰：
亭亭白奸，汝死我還。我按三元，閉水封山。賊獸遠走，不須路間。路間地軸，縛汝不難。不肯去，急縛急縛急縛。急急如律令。
註：按此法未發之時，在家中步綱作法了，行無有賊獸之物敢干人，干人賊獸自死也。
七，自有親族在他方州縣疾病，及無圍隔者
註：按此說父母伯叔兄弟表外之親皆得，非親道友弟子亦得，外人非義者，切不得救之。
從中部起。
註：綱為人在中部，次上元下部，各三遍訖。
後聖君告天師曰：亦須躡天關地紀各一遍，
一云：順倒返三遍。
即存中元上部唐將軍一人，長八十一丈，赤幘，通天大冠，帶劍，把戟，領兵千萬眾，前往彼宅，放火燒鬼飛走，把刀入門，大叫三五聲，獅子龍蛇入彼人屋內，牀上牀下，屋上屋下，屋前屋後，屋左屋右，凶殃毒殺患者，皆誅斬之。令砂崩瓦碎，鹿走千里，誅斬清盪。事訖，令其病速差，其賊某兵速敗。訖報者云云。
註：作辭，捻上元訣。
次中元中部葛將軍一人，身長七十二丈，赤幘，通天大冠，帶劍，執節，領兵三千萬眾，往某州縣鄉里某家宅中某身染患云云。
註：須依疾病，各恐被某鬼神妄祟所害。
與放火水燒，流鬼賊眾，把劍入門，大叫三五聲，師子云云。
同前之言。
次中元下部周將軍一人，身長九十六丈，赤幘，通天大冠，帶劍，執節，把符，領兵三千萬衆，往某州縣云云。
同前言辭。
即捻訣。
註：訣在左手第一指第一節，急捻之，將三將軍陣飛天而去，滿天蔽日，到彼，殺毒行病鬼賊。如《金鎖流珠》中篇三元三將軍法圖，行用思存之。
八，自身及六親道友，被人作口舌讒謗，妄行謀害者。以步天綱地紀各一遍，訖即散步出，存地闊各十五跡，中元將軍禹步三遍，訖捻彼人刀支。
註：刀支捻少間，不損前人。若久久捻之，十日五日彼人即困至死。須看云就，不得便妄損人，慎之慎之。
一月半月間，
具前注。
即云：為某事被某人作某口舌讒佞，某身不安。今請中部將軍一人，集上部下部將軍各一人，兵士各三千萬人，為臣則玄解除凶人要妄，作口舌相謀之事，鎮厭勿令有發動之時，急令彼人自伏匿，自受災害。口舌之事，永去我身，反自作害彼人某之身。急急如律令。即誦《金鎖流珠》躡地紀十八遍咒。咒曰：吾受天炁，當為天地使，云云。
十八遍咒，總在地紀經中，一一誦之。
訖捻訣。
註：訣在左手第五指第三節文上從而上右邊。捻口舌訣，在第一指第二節及指甲下捻之。
九，常自去身中三尸蟲，令無妄白日過失，及作身中疾病，永得長生者。可取中元、庚申日，步中元三將軍禹步三遍，訖即誦十八篇咒，咒訖服符。
符在一百五十將軍靈書中有之。
十，則每年取中元、甲子日，步中元將軍禹步三遍，訖服制魂魄符三道。
註：一符上元，一符中元，一符下元。
訖誦飛步天綱五行咒。咒是金木水火土，五行相推，七星煥煥，天綱最威是也。又誦地紀五行咒，五行相推，金木相伐，水火相滅，銅口鐵舌是也。畢一日素食。
十一，常以一年之中，取中元日，排鏡七面，可為一尺八寸闊，照身中神，看有七魄以否。若欠一鏡中神，即謂之神不足，即吞安魂鎮魄符。訖履中元將軍禹步三遍，訖誦地紀祝父母篇一遍。
註：五生於父母，長在俗間，云云。
安魂、鎮魄符二道。
安魂符
鎮魄符
十二，取中元、甲子旬中，取自身本命日，書三符以帶之，度九厄八難，上中下等三元符。
上元符
中元符
下元符
右五符並朱書。
書此符訖，勑之曰：天之所育，地之所成。某甲佩符，符與身并，仙人輔己，玉女衛形。五色變化，黃白赤黑青，二十八宿，合升紫庭。神符卻禍，蒙福長生。急急如律令。
註：符并帶之用後，男左女右。
十三，常護身保家者。以朝修行後，存中上下三將軍，出巡家及身。訖存入心腎之中，常以衛護，謂之衛身。濟人有時，即存往某州縣鄉里，圍繞某家宅舍，驅除凶惡之衆，鎮守某親之身。
此後聖君告天師十三條，謂常存法也。十四，入山水火，渡江河用法，常未離家之前，三日或兩日，步中上下三元禹步，各三遍。訖即言臣則玄欲入某山，渡某河海江，恐有蛟龍虎狼，惡賊所謀臣身。伏乞過度災厄，令不逢見，見即與敵，令勿損臣等身。急急如律令。即捻虎目賊刀支。天師曰：我受先師後聖君之教，入山捻山王鬼刀支，或捻虎狼目，入江海捻海神目，入兵捻眾人刀支。
渡江河海符二道
勑曰：弓弓逢逢，河伯導前辟蛟龍，萬惡自滅天帝明。急急如律令。
入水入火符
入山符
夜行入山符以帶之
勑曰：恆山之陰，太山之陽。精魅不起，毒蛇伏藏。虎狼見我，盡皆驚忙。有姓李名耳，猛虎見摧牙折齒，毒蛇見者盤不起。急急如律令。捻都監訣。十五，欲得一身及一家無病。常正朝歲日，步三元將軍三等綱，從中元起，次上元，次下元。
註：為人屬中元，故從中元起步綱，訖捻都監訣，及都鬼目，及三師等訣
訖誦地紀十八篇。咒畢，又誦天綱祝一十二篇。訖便捻都監都心兩訣。
註：大都監訣在左手橫文，如人拳相似。都心在左手第一指甲下。急捻之，是千變萬化之內訣也。
吞一符。一年一身及家若干人，總無病。
每一人吞一符，即得一年無疾也。
正月一日，服此符一道。
勑曰：太上老君，所生受使。馳收縛精，速去千里。當吾者死，視吾者亡。急急如太上老君女青玄都律令。十六，常以六戊日，
戊子、戊辰、戊寅、戊申、戊戌、戊午是。
以取六戊上土，以為餅子。長三寸二分，厚三分，陰乾數日。即步中上下三元綱，各三遍。畢，誦地紀祝十八篇。畢，繫此餅子，并著兩腳心。履水如行地，永渡江河。避難得訣在左腳下，海神、河神等目，以朱塗之，其土餅子繫著地心地神目上，即禁得一切江海河湖中，行水如地也。此法妙極，祕之。其上元之中，唯中部法通人，使神制鬼，救民求仙，入真妙極之一法，在於中部。
上元下部將軍步綱圖
次上元下部將軍一人，姓徐，名康。身長五千萬丈。領
註：《金鎖流珠》上無領字。
下五剛神功曹一人，姓溫，名舒。
註：按《流珠》只言功，不言人字。言姓溫名舒，即合是一人而已。言百千萬重人赤衣，應是兵士，必非功曹也。按後聖君告天師曰：上元上部將軍一人，五剛功曹九人，主事功曹九千人，上元中部將軍一人，五剛功曹七人，主事功曹七千人。上元下部將軍一人，五剛功曹五人，主事功曹五千人，兵士各百千萬重人。並莫知其萬數也。
按此是後聖君授，即是真數，上元五剛功曹九人定，
上真、中真、下真、上仙，依此數也。
百千萬重訓多也人，赤衣赤幘。大將軍右手持玉陽之節，腰帶龍淵莫耶之劍。
註：按《老君傳》云：斬邪之劍。
大羅天之上遊檢，下入人身心中、右腎中。存思右眉天門中出。
具用依前上中部將軍用也。
後聖君授天師拔宅升天訣云：此三元大將軍，上元三部是也。並天皇代前聖大道君，封補其上仙將軍之位也。
註：其《流珠》云：并是三皇向前，太易之代非也。中元三部，即後聖君置也。
其下部徐將軍事修行用法，一一依上部中部修用也。大約下部主地水心行之事，悉皆起念，便是用法。一一皆主地水神龍鬼之物也。
後聖君告方諸童君及諸大真言：上元三部將軍，步綱以正鎮三魂，北斗步綱
註：是飛步天綱。
以定七魄，
註：不論天鋼地紀之法，皆同制於七魄之法也。夫人學仙道，皆須先正三魂，後制七魄，令定是法之具，入仙道之門，功滿上昇。
禹步之綱，以治萬神，萬神正定，五藏堅牢，法成身真。故曰：真人其行，修下部步綱，皆以下元甲子中本名日修行，步三遍
註：三遍一從初起閑兩跡上跡步上，至十五跡是也。
即誦地紀十八篇祝一篇，天綱祝十二篇，一遍。訖即捻都監訣，少時即畢。別行用，并依前用。
