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第13章 “各方云集“

大兴城,赵帝国王都,它由外城、宫城、皇城三部分组成。人数约一百万,面积约有八千三百公顷,是有史以来已知最大的都城有‘天下第一城’的美誉。

当年太祖爷一统海内建立起庞大的帝国,有感汉时故都旧长安城其宫殿早已朽败不堪、城内供水、排水更是不顺畅,又临近渭河不时有水淹王都的危险。为彰显自己大一统的丰功伟绩,决心另建都城。

辞旧去新,建立新王都,向来都是国之大事。

古语有云:“定鼎之基永固,无穷之业在于斯’。太祖皇帝一向对儒家尊崇有加,对其‘天人感应’、‘天人合一’的学说,更是有着极其强大的精神信仰追求。新城更是以此目标为主旨修建。但太祖和群臣碍于灞河以西、渭河以南向来都是政治、军事、经济的中心,又不愿远离关中太远。遂决定在汉都城旧长安的东南二十里龙首原之南建都。

从地形上看,秦岭山脉在古时旧都长安由南折向东北。新城又取自龙首原最平坦的一块,此地地势起伏较大,愈向东南地势愈高,而原面开阔面积广,做都城有着极大的好处。从东西两面取水进城又可以解决用水问题。同时原南依靠山原,将都城与渭河远远隔开,再无洪水淹都的危险。由此可见建都于此帝国是经过了缜密的考虑的。

浩荡的工程,在强有力的中央集权领导下,仅仅十个月就完成了。

宫城、皇城、外郭平行排列建立。以宫城象征北极星,以为天中,以皇城百官衙署象征环绕北辰的紫薇垣,以外郭城象征向北环绕的群星。皇帝陛下又‘坐北朝南’,这种布局效应有人称为‘开国维东井,城池起北辰’。简单的说这些儒家思想就是太祖爷的治国指导方针,它巧妙的体现了在王都的规划布局上,又增加了君权神授的神秘色彩。

大兴城的街数、坊数在设计上也是有所依据的。

皇城之南四坊,以象四时;南北九坊,取自《周记》九逵之制;皇城两侧外城南北一十三坊,象征一年有闰。

太祖皇帝又极其重视风水,命令监工大臣,将这一思想引入大兴城的规划设计中。新王都地势敝阔平远,有东西走向的六条土岗横贯,站在高处看,很像《易经》上乾卦的六爻。乾卦属阳,自上而下,横贯大兴城地面的这六条土岗,依次称为九一、九二、九三、九四、九五、九六,从六坡的高度上看,地势从南到北渐次降低,所以宫城位置相对较低。

根据天上星宿的位置紫微宫最为尊贵,位于北天中央,以北极为中枢,东西两蕃共有十五颗星环绕着它。

紫微星既有皇宫的意思,皇帝陛下贵为天子,地上的君主与天上的星宿自然有所呼应。因此皇宫适时地建在了北边中央位置,况且北边与渭河形成掎角之势,对帝都的防卫也有着莫大的好处。

卦论认为初九是潜龙,又有评语‘潜龙勿用’,九二高坡‘见龙在田’。因此只能置办皇家宫室以帝王居之。

九三之坡,‘君子终日乾乾,夕惕若,历无咎’。如果朝廷文武百官自强不息、忠君勤政,把百官衙署居于此处,最是体贴不过。

因此皇城和宫城居于九二和九三坡地。

古语‘九五之尊’,九五最为尊贵,属于‘飞龙’之位常人怎敢居之,便在这条高岗的中轴线东西对称建立了宏伟的寺观,西面是道教有名的玄都观,东边是佛教有名的兴善寺。太祖爷希望用佛道两家的神佛之气镇压此处的帝王之气。

八贤王赵睿的府邸就位于‘九五高坡’这还是太祖爷隆恩破格赏赐。后太祖御龙宾天,当今陛下即位,有人曾言‘八贤王,宅居岗原,不召自来,其心可见’,今天子笑笑不言,棒杀居心不良上奏折之人,此后帝都无人敢多言。

大兴城中东西、南北交错的二十五条大街,将全帝都分为一百零八坊。一百零八坊有着很深的寓意,象征着一百零八位神灵中的一百零八曜。除却南北十三坊,以帝都中最有名的朱雀大街为界将城区分为东西两大部分,东部隶属于万年县,有五十三坊,西部属长安县,有一市五十五坊。

皇城寺庙是大兴城的一大特色,宗教在本朝有趋于鼎盛的势头。大兴城更是本朝宗教活动中心,不仅有本土道教,还有自汉朝从天竺传来的佛教。诸如南北朝从波斯引进的景教、摩尼教也有一派欣欣向荣发展的姿态。特别是佛道两家最为兴盛,其中佛教传播之广,不仅在于帝国疆域内,连远在东瀛的倭国人都不远长途跋涉的来到本朝学习。

西市和东市作为大兴城的经济活动中心,亦是帝国的工商贸易中心,从来都是与外夷蛮邦经济交流活动的重要场所。

东市居南北二坊之地,其南北长约三百余丈,东西宽广八丈有余,约有一顷地。东市由于靠近三大内(皇室的延庆宫、大明宫、太极宫)、周围坊里有多是达官显贵的住所,故‘四坊奇巧,多有囤积’所经营的东西皆是上等奢侈品如珍珠、玛瑙、水晶及胭脂,以满足皇室要员和达官显贵的需要。东市有四条大街,外建有巨大围墙,内有宽阔街道供大型马车行走。

西市分为九个区域,四面皆为街道,便于交易。由于距三内较远,市场多有衣、烛、饼、药等日常生活用品,奈何穷苦百姓多如牛毛,应了那句话‘薄利多销,商家多多,财源滚滚’因此西市又被成为帝国‘金市’。

另外西市又是外邦居民多逗留场所,犹以波斯、大食的胡商最多,他们带来特有的香料、药物销售给帝国官僚机构‘百巧局’赚取巨额利润。然后又买回陶瓷、珠宝、丝织品,凭借‘丝绸之路’运回故国相互交流经济带动彼此发展。

由于当朝太祖爷有胡室鲜卑血统,所以对化外他邦人员并不排斥。大兴城西市到处林立的外国人开设的店铺如波斯邸、货栈、酒肆等便是最好的明证。其中最著名的便是西域胡人开建的以歌舞侍酒的胡姬酒肆,不知多少青年才俊、少年儿郎流连忘返于此地,时人赞叹道:“五陵少年金市东,笑入胡姬酒肆中”。

临近城门三四里,护卫军早已停下脚步,默默地等着车内那位老人的指令。

“一路上辛苦了,你们暂且回营复命,本王会向陛下为你们请功的”老人沉稳地说道。

“谢王爷好意,护卫皇室要员是我等军人天职所在,不敢贪功。末将告退。”说完一行人整齐划一的撤走。

“郭威,大兴城就在眼前,你随我们进去吧”。

一辆马车,一人一骑,车上特有一面金龙大旗高高飘扬,仅此而已。

走到城门口,等候已久的禁军卫队早已驱逐尽驿道上的无关人等,一行人快速的回到王府屁股还未坐热,只听见管家前来通报。

“老王爷,圣旨到。”

“嗯。圣上时机把握的还是一如既往地好。来啊,随我前去接旨。”

只听见那太监读到:“奉天承运,皇帝诏曰:小八你小子因常年隐居外地颐养天年,且我叔侄多年未见,朕甚是想念,着你后日进宫与我共叙天伦。”

当今皇帝陛下,说话简明直白,下圣旨一向厌恶文文绉绉姿态,怎么顺口怎么来。

“谢陛下”,夫子跪下谢恩。

打发完宫中领赏钱的太监,好不容易歇息起来,又有人来报。

“越国公杨处道拜见老王爷”。

“镇国公韩子通拜见老王爷”。

“梁国公房乔拜见老王爷”。

“莱国公杜克明拜见老王爷”。

“白家长公子白天求见老王爷。”

前来拜访的人络绎不绝,大都是多年故旧。赵睿一律推脱,原因年纪已老、不能忍受长途跋涉之苦,恕今日难能相见。并允诺:“明日老夫将大摆筵席答谢各位。”

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