【PS：今天是中秋节，一年一度的中秋节。小九在这里祝福各位兄弟姐妹节日快乐，合家健康】
豁然，一句句口诀在风归来的脑海中清晰闪现，而这，正是风归来以前所忽略的。
世人不知己之性，何能得知人之性？物性亦如人之性，至如天地亦此性。我赖天地以存身，天地赖我以致局。若能先求知我性，天地授我偏独灵。
当这篇口诀在风归来的脑海中清晰浮现的时候，凤归来竟然感觉到自己刚才所悟到的君子之道规矩之道，于这片口诀竟然就像是天生一对一般。
这篇口诀即是对自己所悟的君子的规矩之道的补充详解，更是高度的凝练，这种看似矛盾的事情，竟然在此刻出现了。
一种提掣天地把握阴阳的感觉油然而生，天地，万物，他人与自己的互生互长的关系，没有那一刻比现在更让风归来身心通明的了。
这个时候，凤归来忽然觉得，自己的夹脊窍还有中丹田这两个穴窍忽然之间有一股清风拂过的感觉，然后自己的身体就自然地吐纳着天地间的元气了。
这是怎么回事儿？凤归来对这种现象很是不解，因为在自己对儒宗的理解里面，并没有专门论述这种现象的！
可是，随着自己内在的清虚现象和外在形象的脱换中，这种自然吐纳元气的现象越来越明显。
但是，当凤归来转向道宗的典籍里面寻找答案的时候，却看到了有关这方面的解释。
当然，这种解释并不是清晰，相反，还带点模糊。
道宗把这种现象归纳为开窍和开心两种。
开窍，指的是修炼者在天地的元气场中，打开自己周身的穴窍，以吸纳天地的元气，淬炼自己的身心，但是这种是有意识的；而开心，指的将自己的心灵以及心灵所属的穴窍，无意识地打开，任其自由地吸纳天地的元气。
这两种，一个是有意识，一个是无意识的自发形成。
另外，道宗里面还解释说，开心，远比开窍对自己身心的淬炼用处大。因为，不打开这两个心属性的窍，就会天天防着别人，使得两窍紧闭，自然不接人气与元气。
用现代人的话说就是活得不开心，痛苦自然就没办法开解，一旦心中的痛苦积多，便会影响修炼者的心志神念。
到那时，不要说成神成仙，就算是想成人，都很困难。
而古人在修炼之时，一直都在姿势上有要求，就是想要修炼者通过姿势的修炼达到开心开窍的地步。
比如，人们常见的挺字诀，都知道颈要听，脊柱要挺，肋骨要挺，可是为什么要这么挺？这么挺有什么好处？
知道的人肯定不多，或者说几乎没有。
也许有一知半解的说，这时要人们修成浑圆，所以才这么要求的。
其实不是，之所以这么要求修炼者注重姿势的修炼，就是为了让修炼者利于气贯全身，精气灌顶，五脏正位，气生神生，气活神活。
而不是要求修炼者死板地炼，如果有人要求修炼者死板地炼，只有两个可能：不是他别有用心，就是他压根儿啥也不明白。
姿势不正，身体就无法通气，不能通气，结果肯定只有一个——无法得到真传大道。
现在，凤归来在有心无心，有意无意之中开了窍，顿悟了其中的法门要理，除了上天的眷顾与垂青之外，更多的，是与他的宏愿和他的修行有关。
浑之为体也，纯而笃静；其为用也，动而多玄。即曰纯静，以其本乎天之一，养气于至清；则乎地之一，融精于至宁；此于艮之一，涵神于至灵。又浑化清、宁而一之，更至于空灵。是统三才于一致，内而精气神无少缺欠，外筋骨皮一息坚融，至是则内空灵，而外灵便。
如此，才是修炼之路的开始。
以前修炼的五宗三派的神通，里还是厉害了，但是却缺少了底蕴，这就好比一个没有修炼武术的壮汉，的确可以打人，甚至有的时候，还可以把修炼无数的人胖揍一顿，但是，你绝对不能说他练了武，可是，如果这个壮汉要是在经过武术的修炼，就会更进一层楼，心胸眼光会更开阔一些。
凤归来以前修炼五宗三派的神通，就好比那个壮汉再没练武之前是一样的，虽然有些厉害，但是，却缺少了自明这个关键的因素；现在开窍了，就好比接受武术修炼。
只要能坚持不懈地修炼下去，总有一天是老虎会咆哮山林，是神龙会嬉于九天潜藏于海。那是，必是身体如同九重天，内外如一，玲珑剔透，无有杂气搀入其中，心一思念，纯是天理，身一动作，皆是天道。故能不勉而中，不思而得，从容中道，此圣人所以与太虚同体，与天地并立也。
越是深探修炼的奥秘，凤归来越有一种欲罢不能的感觉，不过，这种欲罢不能，绝对不是那种不由自主的，而是自己甘心情愿的，打个比方说，就如同仁们猜谜一样，当你对猜谜没有兴趣或者没有猜到窍门的时候，肯定会有点被牵引的感觉，可是，当你找到了猜谜的窍门，并发生了兴趣的时候，你就会心甘情愿地痴迷。
不停地吐故纳新，凤归来对儒宗的修炼方式更多了格物致知的尽性明理。
而能让风归来有如此成就的，却是佛宗的明心见性在起作用。
本来，当初分归来在顿悟了明心见性神通的时候，就已经对道有了那么一点感触，但是，这种感触仅仅是一纵即逝的灵光，抓不住的情况下，就只能等到以后修为累积或者机缘来到的时候才会再度出现。
现在，凤归来抓住了那丝明悟，使得自己的窍开了，心开了，也就对道的认识更深了一层。
明白了无形大道的“有化无，无生有，有无相生”的生成演化万物的始终过程之循序条理就是明理。
也就是进入了儒宗朱子所提出来的格物致知的修炼方式中。这种方式不但是知其然，更是知其所以然，是从根本上进行修炼的一种方式。
现在，凤归来做到了与人合，只要他坚持下去，让自己在修炼之时感觉不到自己是在修炼，如此不为而为的时候，就可以算是与天地相合，也就是说，只有做到与天地相合，才算是三才就位。
但是，要做到三才就位之前，必须锤炼自己的阴阳二气，使得自己的阴阳二气融为一体，再分不出彼此。
就在风归来沉浸在自己修炼的快感中的时候，外面竟然有人声喧哗起来。
“快，快抓住他！”
