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第43章

吴雪坡诗同里吴雪坡上舍钅宏堂,少嗜为诗,出语清俊,以不善谋生,家计日窘。有友媚事显者,招之往,谓:“从我游,则饶裕可立致。”吴力拒之,托《咏燕》以见志云:“社日重来觅旧巢,一双飞处傍花梢。莫夸王谢门庭好,恐被寻常百姓嘲。”晚年益肆力于诗,斗室酣吟,萧然自得;无儋石储不顾也。著有《弃余偶存》,草录其最佳者于左。《咏史》云:“小勇凭血气,大勇尚智谋。荆卿狗屠耳,翻与虎狼雠。覆燕不足惜,终负于期头。至今易水上,悲风常飕飕。咄哉张子房,乃欲效其尤。”《游硖石东西两山》云:“紫藤花外啼暮禽,碧云寺前数峰阴。云根倒插下无际,绝壑奔流泉瀑深。夕阳欲落犹未落,何处炊烟出茅屋!

槎牙怪石立如人,一路寒声响丛竹。“《送儿》云:”我已无家别,儿今别更难。一身何处去,双泪几时干。世路风波险,年华草木看。此生须努力,菽水望承欢。“《秋海棠》云:”谁弹粉泪染猩红,蟀蟋栏边见几丛。绝色从来多晚嫁,休将迟暮怨西风。“

岳小坡诗秀水岳小坡上舍廷枋,少有至性,尝剜左股以疗母病,后父病剧,又割股以进,病寻瘳。及父母殁,哀毁骨立,朝夕恸哭不已,闻者感叹。好读史,工韵语,尤长于七言。如《溪上晚步》云:“风定一蝉嘶独树,雨余双鹊立枯枝。”《舟中即景》云:“细草碧分游客路,远山青落酒人卮。”《忆凌镜蓉》云:“廿年孤馆诗人泪,万里浮云壮士心。”俱堪讽诵。

蒋礼山临海蒋礼山明府履,以名孝廉官闽之德化县,有循声。调南平县,适台匪滋事,大师进讨,过兵络绎,供应不赀,遂致赔累。清查案起,名列亏项三等中落职,羁闽八年始释归。殁后,其友太平戚鹤泉教授学标为铭以哭之,云:“凤凰之出,为世文章。风雨冥晦,坠翮而伤。啁啁小鸟,得意方翔,仰首问天,其理茫茫。”蒋好吟咏,尝郊游得句云:“疏竹曲通径,寒梅高过墙。”颇为时流所称。其寓闽中时有句云:“妻子田园多割舍,未能抛得醉时吟。”可想见风趣矣。

舅氏周愚堂先生舅氏周愚堂先生桢,幼即嗜学,尤好吟咏,尝赋《采桑曲》云:“鸠声喔喔唤轻寒,泥滑青郊行路难。愁绝桑阴春欲暮,一痕浓绿上眉端。”人莫不赏其风韵。秋试不得志,援例入成均,应京兆试,题诗闱中云:“栗吹声急,谯楼漏已深。高堂千里梦,矮屋十年心。曙色明寒幕,秋香溢上林。良材焦尾识,莫谓少知音。”放归后,益肆力于诗。家居震泽之藕湖,有复古桃源洞,因绘图题诗见志,云:“我是渔郎惯招隐,桃源久住不迷津。

字宜从今钱唐古作“唐”,今之钱塘县作“塘”;荡阴古作“荡”,今之汤阴县作“汤”;纯留古作“纯”,今之屯留县作“屯”;豳古作“豳”,今之邻州作“”;茬平古作“茬”,又作“荏”;今之茌平县作“茌”;太山作“太”,今之泰安州作“泰”,非若太原、太平、太湖等仍之作“太”;吴淞江作“淞”,今之松江府作“松”。载在舆图,达于寰宇,皆以从今为宜。

朱梅叔吾里朱梅叔明经翊清,乌程籍。少擅才藻,有声庠序间。秋试屡见黜,感愤之思皆寓之诗。道光辛巳,鲲溟侄乡试亻危得复失,因作《闺怨》诗,索同人和。

朱有诗云:“传语长门姊妹家,漫题红叶寄天涯。苎萝村里如花女,犹向溪头自浣纱。”见者皆为阁笔。与张梦庐学博交好甚笃,无子,其女适梦庐之子干斋明经光锡。妻卒后,孑然无家,遂依干斋以老。尝赋《五十自述》诗云:“荒村风雪数归鸦,孤馆凄凉阅岁华。怅望千秋还著我,侧身四海已无家。酒浇竹叶都成泪,笑索檐梅幸有花。多谢盂公投辖意,不教萍梗向天涯。”其卒也。干斋为之棺殓而无力营葬,其徒周莲史太史士炳与同人谋醵金助之。属余作启,曰:“盖闻自古皆有死,必藏幽而乃得所归;博爱之谓仁,能泽枯则其施更厚。是以掩埋之典,详于《礼经》;窀穸之规,载于《左氏》。俾蒿里荷慈云之覆,庶杨郊免暴露之悲。况夫望重师儒,生同乡国。缅其品而同殷景仰,述所遇而共切凄伤。

生前之落魄无依,衔忧已极;死后之游魂未奠,饮恨尤深。如已故明经朱梅叔先生,幼秉异姿,长通群籍。才高命蹇,行洁途穷。六十年苦志怀铅,疗贫乏术;五千言遗书在箧,嗣业谁人?晚托婿乡,遽游仙岛。家无尺寸之土,族鲜期功之亲。未卜牛眠,莫崇马鬣。荒原萧瑟,犹淹两世之骸;浅土飘零,应堕九京之泪。

在死者既难瞑目,惟仁人能不伤心。某等敬慕仪型,谋营兆域,祈舍金以布地,用集腋而为裘。幽灵克安,功德无量。惠及泉壤,永垂梓里之芳声;载之简编,可续麦舟之故事。“此举乐助者六十余人,集资百余金,遂并其父母妻之柩合葬于珠村,以其余资属干斋存息,供岁时享祭焉。

题棺德州程正夫自作一棺,题曰“休息庵”,作诗曰:“板屋萧然四壁周,愚人息矣圣人休。”山阳阮吾山司寇葵生自制棺,题诗其上,有“未死何妨暂贮书”

之句。萧山汪龙庄大令治寿木,题前和曰“汪龙庄归室”,并作诗云:“平生愿力志全归,六十三年幸庶几。得到藏身须茧室,居然无缝是天衣。材从楚产缘非偶,制比桐棺魄可依。盖后何时真论定,素履任褒讥。”吾里徐瘦生茂才终身不娶,自署其棺曰“独室”,并题联云:“埋忧待荷刘伶锸,行乐先题表圣诗。”

先君子芗匀公于台州购得嘉木制为棺,题曰“止止居”,书联云:“一生倏忽少壮老,万事脱离归去来。”

关侍郎仁和关云岩侍郎槐,宫中书时,以善画供奉内廷,入词林后,直南书房,充《四库全书》提调官,兼武英殿提调。寓斋前植双松,中罗群籍,为退息之所。

适赐诗有“松下敞书寮”句,因恭篆“松下书寮”四字为斋额。仪亲王赠诗云:“柳边归院金莲烛,松下仙寮玉局书。”梁文定公国治赠诗云:“青松白鹤望蓬莱,中有神仙读书乐。”皆纪实也。侍郎督学广东时,遵惠研溪先生之教,童子有能成诵《五经》者,为青其衿,士风翕然丕变。奏覆试童生加经文一篇,遂定为例。

江西三魏明江西“三魏”:良弼、良政、良器,以道德著,新建人;本朝江西“三魏”:伯子际瑞、叔子禧、季子礼,以文章称,宁都人。皆同胞也(良器有弟良贵,官最显,而黄氏《明儒学案》遗之)。

明状元争夺情明阁臣李贤夺情,罗伦争之而见黜;杨嗣昌夺情,刘同升争之而被谪。皆状元也,可为科目增光。张居正夺情,修撰沈懋学与吴中行、赵用贤谋,各上疏,吴、赵皆受杖去国,而懋学疏章为人所持,不果进,乃贻居正子嗣修书,又与工部尚书李幼滋书争之,遂引疾归。是亦可谓贤矣。

沈观察诗沈莲溪观察少工《四子书》文,登第后,历中外三十年,名益重,年届六旬,遽乞归。怡情吟咏,诗不摹拟前人,而思笔超隽,迥轶凡近。《朱买臣墓》云:“城东А土春草春,严将军墓近作邻。当年上书不报粮用乏,邑子一荐离风尘。

布衣怀绶绶少见,守邸掾吏警逡巡。但夸富贵耀乡里,无怪愚妇轻买臣。侍中素贵见陵折,床上小吏彼何人!恩仇报复祸亦及,悔不道中行歌长负薪。“《决计》云:”掉头决计出风尘,落叶朝衫脱有因。万事不关归里日,百年难得去官身。

首回清渭思华省,道遇桐庐恋旧民。布袜青衫聊自适,豆羹芋饭未嫌贫。“《南中春暮》云:”乾坤到处斗戈铤,风景南中尚俨然。燕子梨花三月雨,河豚柳絮一溪烟。暖浮士女湔裙水,晴泛儿孙上冢船。只有老怀难自慰,朝朝北望寸心悬。“

《无能》云:“已甘人笑百无能,风味萧闲亦自矜。菊影半窗留客酒,虫声四壁读书灯。少年偶作逢场戏,老去真如入定僧。若论文章身后事,胸中五岳尚峻峭。”

断句如《秋兴》云:“树高留月久,石瘦宿云多。”《夜坐》云:“月明虫絮客,灯暗鼠窥人。”《怀苍石上人》云:“诗格瘦于藤络石,棋心尖似笋穿墙。”

《山僧》云:“坠地虎须坚似铁,窥窗鬼眼碧于灯。”皆清隽可讽。

严伯牙诗同邑门人严伯牙钅共,比玉太守之长子也。从宦滇南,以县丞在滇试用。道光丙午,永昌郡回纥肆扰,上官命司军饷兼督乡勇助剿。时贺制军长龄巡察严密,不携驺从,突至营中,群僚皆以休暇他适,惟伯牙在焉,由是垂青,逾格以军功荐擢县令。伯牙娴于吟咏,在军中不废翰墨,到处留题。著有《餐花室诗稿》,《从军》云:“关门山色带斜曛,羽檄交催转饷勤。马迹千盘寻汉垒,蚕丛百里辟蛮云。枕戈易醒刀环梦,投笔犹争翰墨勋。早晚枚皋驰露布,铙歌归听瘴江渍。”

《西征曲》云:“几堆白骨葬莱芜,是处青山叫鹧鸪。麦饭纸钱寒食雨,又添新鬼哭头颅。”断句如《呈少穆宫保》云:“年少自知更事浅,官卑愈觉受恩多。”

《由宝宁调任荔波人都引见留别滇南》云:“一卷随身无长物,九州行脚笑粗官。”

语皆清俊。

韬光由灵隐至韬光,路约里许,石级三百余,山径曲折,沿路皆修篁密筱,浓绿杳深,醉人心骨。僧家以巨竹卧径侧引泉,相续不断,泉声丁丁然,静听移时,尘虑都涤。比至山颠,四望空阔,近挹明湖、之江,远望沧海,又别有一世界。

庵中题诗甚多,恭读高宗纯皇帝御制句云“翠云入丛篁,赤城盘叠障”,正如登高而呼,俯视众山,皆培蝼矣。

西山文集学者编先正文集,往往搜罗散佚,以多为贵。然或不知简择,并存其酬应世故,不甚经意之作,致贻后世口实。则虽意在表扬,适以累之。真西山先生以道统自任,而集中诗文往往推扬二氏。其为史弥远特授正奉大夫文,称其“宽宏而缜栗,刚大而粹夷。有尊主庇民之诚,足以卫王室;有忘身殉国之节,可以通神明。”又《金国贺正旦使人到阙紫宸殿宴致语口号》,勾合曲词,有“两国交驰通好使,八荒同作太平人”、“圣历从兹天共远,年年玉帛会枫宸”等语,皆为后人所訾,殆编集者疏于审别,不能汰其失欤!

干霍乱干霍乱,心腹绞痛,欲吐不吐,欲泻不泻,俗名绞肠沙,不急救即死。治法:宜饮盐汤探吐,外治刺委中穴,亦妙。此证王宇泰《证治准绳》谓由脾土郁极不得发,以致火热内扰,阴阳不交。而吴鞠通《温病条辩》谓由伏阴与湿相搏,证有阴而无阳,方用蜀椒、附子、干姜等药。窃谓:干霍乱亦如湿霍乱,有寒有热,当审证施治,不得专主热剂。吴氏书阐发治温病之法,辨论详晰,卓然成一家言。

惟此论尚局于偏,恐误来学,特正之。

石灰《仁和县志》载明成化时,湖墅凌知州煜家有一黄斑虎,自南河游至,投凌之后巷,诸门不闭,虎入据厅上,大吼一声,凌众破壁逃避,虎遂登楼。时凌之孙妇抱婴儿未起,虎偶捱壁,壁倒,适覆妇身,不遭伤害。地方奔告有司,即召猎户二十余人擒剿,彼此相顾失色,无策可施。一老者令以石灰入稀布口袋,兼带竹、缚、火把,择轻健七八人升楼屋揭瓦,进日光,虎必仰首,即摇灰袋眯其目。继将火把下燎,虎必开口,随以坚利长枪入口内,不容转吮,乃呼众猎户登楼交刺之。如其策,果擒获,不伤一人,穿送官司,各受重赏。按:吾郡某典,亦尝以此法擒寇,乃道光年间事也。时方岁歉,劫掠时闻,典主豫选众健儿守夜,并储石灰、刀械。一夜寇至,坏大门将入,众健儿出其不意,以石灰喷之,寇目皆眯,刀械齐发,遂被擒。

刘忠义嘉庆十八年,直隶教匪林清谋逆,实赖陕西咸宁刘公斌首发其事,党与擒而期会误,得以即时戮定。公为滑县老岸镇巡检,勤其职,奸民畏之。尝饮聂监生所,酒半,私语公曰:“是邑将有变,亟去官可免。”时八月十五夜也。因时微行村落中,闻治兵仗声甚厉,侦铁工,具知贼李文成与林清首尾谋逆事,告守令,皆难其事,即讯铁工以得李文成、牛亮臣,亲致之县。讯文成,折其胫。贼始与林清谋定九月十五日期,至是不及待,九月七日,夺城门以入。公时居典史署,闻变,即更短衣持械出,遇贼于衢前,击杀二贼,子嘉善皆死。事闻,赠官知县,谥忠义,子宝善荫袭云骑尉,改文职为贵州某官。(此事详见上元梅伯言户部曾亮《柏枧山房文集》,乃《圣武记》所未载者。)

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