作令之道以爱民为本守之不洁者必不能无取于民而任事无才者亦不能为民分忧则守与为尚矣有人于此因循苟安利无所兴弊无所革而但曰取其无欲身则善矣民何利焉又有人于此善承风旨外餙强干中图进取而但曰取其有为吏则能矣民何益焉是则有守者非徒砥廉隅之谓有为者非徒工肆应之谓是在能爱民而已欧文忠公之母曰利虽不得溥于物要其心之厚于仁康诰曰如保赤子心诚求之旨哉斯言凡以云爱也夫人学古入官职司亲民罔恤民艰罔悉民隐而诩诩焉自以为廉自以为能则所负多矣余筮仕以来历浙江安徽贵州三省摄府县篆务不一其地凡有关于吏治民生者留心体察公余之暇博采名论可为法则者亦有就多年阅厯而行之有效者辑成是篇凡二十余条一洗福惠之陈言颇切今时之利弊特恐立意未醰措词未当世之留心经济者幸教我以所不逮焉
嘉庆庚午仲秋壶山张经田识于思南府署之慎思堂
励治撮要
中湘张经田壶山着 长沙徐庆勋重刊
