载营魄抱一,能无离乎?【『一』即所谓谷神不死者也,人身载营魂而抱神,能无离乎?专气致柔,能婴儿乎?能不分其气,又极柔弱如婴儿乎?】涤除玄览,能无疵乎?【河上云:当洗其心,使洁净也。心处玄冥之处,览知万物,故谓之玄览。】爱民治国,能无知乎?【六十五章:以智治国,国之贼。】天门开阖,能无雌乎(十三)?【天门未详。河上云:天门谓鼻孔。王云:天门,天下之所由从也。开阖,治乱之际也。雌应而不倡,因而不为,言天门开阖,能为雌乎?官本云:按注义『无』似作『为』。澧谓作『为』是也。『为雌』即所谓守其雌也。河上注、王注,未定孰是。】明白四达,能无为乎?生之畜之,生而不有;为而不恃;长而不宰。是谓玄德。
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