日子在期待中缓缓流过。
水心的心一天天地越发平静，安详。
有时候感觉自己像一下子从一个简单幼稚的孩子过度了妇人的阶段。中间飞跃了很多环节，瞬间成熟了，稳重了，平静了，理性了。
那段时间，水心写了好多东西，对人生，对生活，对待人处事，等方面，都有自己的独特见解。有感而发，自然，思如泉涌。下面都是水心那段日子里写的东西，每一篇都饱含了水心自己的深刻思考和独特感悟，她写了一篇关于平常心的文章：
文一：保持平常心，福祉自至
意粗，性躁，一事无成。心平，气和，千祥骈集。
——弘一大师
世事多变，人生无常。人要真活得精彩，活得有境界，全在一个心态。有人生活窘迫，却能身居陋巷不改其乐；有人富贵有余，万贯家财，却整天闷闷不乐。差别就在心态。无论贫穷还是富贵，只要有个好心态，都能活得津津有味，自由自在。
对于好心态，弘一大师为我们指明了一条道路：保持平常之心，不以物喜不以己悲，心平气和，无论世事怎么变，别人的心怎么变，生活怎么变，都能泰然面对。那么，万千福祉，接踵而来。倘若没有这种平常心，心焦气躁，无恒心，无毅力，看重一己之利，咫尺之利，将一事无成。
人的成败，主要也取决于心态。对于智力正常的人来说，基本上所有的人的智力都没有多大的悬殊。但对同一件事，有的人能成功，有的人会失败，主要差别就在于有无好的心态。我们常见那些真正的成功者，无论对人还是对事，都是一副谦和的样子。也常见那些心高气傲者，信誓旦旦，似乎全世界非他莫属，事情还不知会如何发展，已经开始准备敲锣打鼓庆祝，大肆宣传。这样的人，在做事时，不仅会让自己失败，临到别人的事上，对别人的事也如此大肆宣传，增加别人的压力，把厄运也带给别人。这两种人，前者能成事，后者却是成事不足败事有余。
在一个小村子里，有两个同龄的男孩。一个精明上进，有着崇高而又现实的理想。他的父亲是村长。一个傻傻的，能牢牢记住很多书本上的东西，又像阿甘一样善跑。他的伟大理想是学习，先考上个好高中，将来再上大学。他父亲是倔强的村民。他们的家同在一个叫下榕树的村子。
一天，部队来选拔士兵，这两个男孩都被选上了。到了部队，聪明的那个取得的一切成绩都如聪明人该取得的一样，一切都很顺利，很理想。那个傻傻的，却不尽然。新兵训练结束，聪明的那个被分到了赫赫有名的钢七连。而傻傻的那个，也在情理之中，被分到偏远艰苦的后勤管道维护班。令人刮目的是他到了那里之后，始终保持着新兵连的习惯，每天庄严地踢着正步。老兵不干的事，他有条不紊地做着。因为班长随口说起当年曾想在这里修一条路，这个傻傻的士兵就把班长的话当成了命令，靠一个人的力量修成了这条路。
后来，因为修路和踢正步，被领导表扬，这个傻傻的士兵又调到了钢七连，他觉得周围的人都比他强，越怕犯错误却错误不断。终于在班长和战友们的帮助下，他进步了。
再后来，钢七连奉命解散。这个傻傻的士兵，成了钢七连的最后一个兵，留守看护着战友们都走光了的空荡荡的营房。起床，训练，吃饭…… 每天按部就班地默默坚持着。最后，通过种种选拔，他进了特种兵营，成为领导欣赏战友佩服的战士……
聪明的那个，在选拔过程中，因为急于求成，心焦气躁。在一次重要的选拔中惨遭淘汰。
那个精明的士兵就是电视剧《士兵突击》中的成才，而那个傻傻的士兵，就是许三多。傻傻的，不焦躁的许三多，出乎意料地走向了成功。当然，剧中，成才在醒悟后也走向成熟和平静，也获得了认可。但心焦气躁，难以成事，这是不可否认的。小则自己一事无成，大则会影响社会发展，损害民众利益。
不焦躁的心态，不仅会给别人带去良性的影响，也令自己走向成功。不焦躁，心气平和，是走向成功必须具备的重要条件。不焦躁，一切才干和本领才会发挥正常；不焦躁，才能在心理上首先占据上风；不焦躁，才能不在意成败得失，不以成喜，不以败悲，始终保持着稳定的心智，匀速前进。这是平常心者拥有的不二法宝。
面对当今上瞬息万变的社会万象，面对人生种种机遇和挑战，以及人类无法掌控的自然灾难，我们唯拥有平常心，不焦不躁，坦然面对，才能在困境中犹能勇往直前；唯拥有平常心，心平气和，才能在成功时依旧前进，走向更大的成功；也唯保持平常心，才能在无法抗拒的自然灾害来临时沉着应对。保持平常心，不焦不躁，万千福祉，不请自会接踵而来。保持平常心，不焦不躁，是人生的高境界。潜心修炼，每个人都会有一颗自己的平常心。
文二：知足而有所不为，可快乐而远祸
知足常有惧心，退一步做见益而思损，持满而思溢，则免于祸。
——弘一大师
无法无天，胆大妄为者，之所以敢如此，在于其无所惧。有所惧，便可有所为，有所不为。无所惧，则无所不为。因而，有人敢于逆天行道，有人敢置民意人心于不顾，忘记了人道，丧失了人性。
其实，有所惧与否，全在自己的心知足与否。弘一法师言：知足常有惧心。知足常乐，知足者，会及时自省，见益思损，及时停止自己的行动；会在志得意满之时，未雨绸缪，防患于未然，从而不至于招来祸端。那些不知足者，心无所惧，不知道在荣誉地位与金钱等面前止步，一味地追逐，终导致祸及自身。
有位皇帝，在他还是王子的时候，取了妻子。在他妻子快生孩子时，王子差人把他妻子的姐姐接到了王府。这位姐姐冰雪聪明，貌美多才。很快受到王子的青睐。而他快要分娩的妻子却万分痛苦。看着丈夫和自己的姐姐相爱。自己的位分也被姐姐抢占。而她的儿子也在三岁时得病死去。她痛苦极了。发誓要报仇。她饱读医书，研究医道。在姐姐的食物里下毒。终于，她的姐姐在分娩时，胎死腹中，难产而死。于是，王子的妻子又恢复了在王府中的地位。
后来，王子当了太子，再后来，当了皇上。他的妻子名正言顺成为皇后，威风凛凛，掌握着后宫大权。
皇后掌握着后宫大权，表面上仁慈勤俭，暗地里，开始伤害皇上宠幸的一个个妃嫔。因为她无所惧。太后是她的姑母，而她又是皇后。每个妃子怀孕后，她表面上关怀备至，嘘寒问暖，暗地里却千方百计害怀孕的妃子。太后数次警告她，她表面否定自己的恶性，或者答应改过，仍是按部就班做自己的那套。后宫是女人的战场，后宫的妃子们大多知晓此事，但是敢怒不敢言。
终于，有位宠妃，用智慧和种种手段，揭露了她。于是，皇上将其禁足。终生不得面见皇上。
她一次次害人性命，杀害尚在母腹的孩子。有恃无恐。贵为皇后了，还想要什么，无非是牢牢将后宫大权紧握于自己之手。害人无数，终落的一无所有，心志为所有的失败摧毁，悲怆而死。
她是《甄嬛传》中的皇后朱宜修。许多时候，人是需要见好便收的。有功成身退者，得全身全节；也有贪得无厌者，人性尽失，尸骨无存。无数次伤害无辜的性命，由起初的被同情者变为众矢之的，罪有应得。而这背后，便是她的贪婪，永不知足，贪婪带来的是无所惧。她对皇上的想法了若指掌，所以她不怕皇上；太后是她的姑母，自当竭力维护她，所以她不怕太后，其他人她更不放在眼里。因贪婪而生无惧，因无惧而无视生命。渐渐，她忘记了人道人伦，泯灭了最起码得善良，丧失了最基本的人性。
因贪婪而引发的无惧是可怖的。害人害己。一边是视他人生命若草芥，一边是自己渐渐脱离人道，沦为魔鬼，与社会为敌，与民众为敌。
遏制贪婪，最有效的是人心。人心知足，贪婪便无立足之地。自然，便知晓何可为，何不可为；便知何不当惧，何该心有所惧。于是，制度，法律，规章，条文，才能实现各自的价值，而不是在事情已经发生，恶行依然产生恶果之后，只去惩罚，置之于死地，而不是防患于未然，让真善美风行人群。
眼下，很多人会把无所惧当成勇敢，把自私贪婪视作理所当然。价值观、世界观颠倒。所以会在恶行发生时，目击者止步，而恶行的发起者有恃无恐。好人怕坏人，坏人对自己的恶行颇为自豪。这不是文明的标致，更不是人的标致。
物欲横流，最可怖者仍逃不过人心二字。人之心愉悦，便少了愤怒与戾气，也少了种种恶行。而心愉悦最最低的条件便是知足。学会知足，愉悦自己的心灵，也愉悦他人的心灵，从而维护人与人之间的友爱团结，维护这个社会的安定和谐。学会知足，心存所惧，人才能快乐，幸福。社会的文明程度才能更进一步。
这些文字都是水心从心底汩汩流出的，是她对生活和人生的积淀。从内心到外在，那段时间，水心经历一场真正的蜕变，变得自信，成熟了很多很多。
