吐蕃国师驾临，哪怕明知他来夺取剑谱，天龙寺诸僧也不失风范，方丈本因大师率众迎接，雨天趁乱转进寺内。
天龙寺乃释家道场，看守比之镇南王府宽松很多，此刻大家齐聚寺门外，雨天小心潜行片刻，所遇不过七八人而已，可天龙寺地域广大，倘若短时间内无法寻得几人所在之地，那以后知道了又有何用？
正急切间，左近走过两名小沙弥，雨天闪入木柱之后，当先一人道：“太师叔命我等请那吐蕃国师去牟尼堂，你快点，耽误了时候小心吃排头。”
落在后头那个小沙弥笑道“师哥你走得太快了，那位国师远道而来，现在正休息呢，说不定咱们过去还得好半天才能见到他。”
雨天微微一笑：“正愁找不到路呢！”身形一掠，迅捷灵敏之极，好似一道鬼魅幻影，逆着两个小沙弥的去向纵跃而去。
经幌天门、清都瑶台、无无境、三元宫、兜率大士院、雨花院、般若台，来到几间屋前。只见那几间屋全以松木拾成，板门木柱，木料均不去皮，天然质朴，和一路行来金碧辉煌的殿堂截然不同。
‘牟尼’两字乃是寂静、沉默之意，正合此处意境，雨天运功过耳，隐约听到不远处几道细腻悠长的呼吸声，心中一定，知道众僧正在此处。
努力收敛气息，以免被门内众僧发现。其他人倒也罢了，但那位枯荣大师就连无崖子和天山童姥都称赞有加，实在高深莫测，雨天不得不谨慎。
微微一转，透过窗口望去，屋内五位青袍老僧面壁而坐，其中一个甚感熟悉，仔细看去，竟然是段延庆！墙壁上悬挂着七副卷轴，帛面年深日久，已成焦黄之色，一见便知是六脉神剑剑经，两者之间相隔十余丈，又是透过窗口远观，以与天的目力也只能隐约看出个图形。
不过这难不倒他，右手一翻，一个高倍望远镜捏在手里。再次看去，帛上绘着个裸体男子的图形，身上注明穴位，以红线黑线绘着六脉的运走径道。
雨天这些天一直习练一阳指，这‘六脉神剑经’以一阳指指力为根基，自是一看即明。心随神动，选定一路手少阳三焦经脉，真气自丹田而至肩臂诸穴，同清冷渊而到肘弯中的天井，更下而至四渎、三阳络、会宗、外关、阳池、中渚、注液门，凝聚真气，顿觉无名指“关冲”穴微微发胀，不敢将剑气放出，缓缓收归膻中穴，忽地雨天脸色一变，早前吸纳岳老三、曼陀山庄众人、无量剑派众人的内力竟躁动起来，雨天只觉体内真气鼓荡，胸口如气球一样越来越大，低头看去，却如平常一样毫无变化，心知肯定是内力出了问题，回想北冥神功图卷，偏僻此功导气归虚之处皆在膻中穴中丹田内，眼见膻中穴鼓胀欲破，竟丝毫找不到解决方法，顿时恍然，定是李秋水留下的功法有问题，心念急转，蓦然想到原文中段誉以段氏心法解决难题的情节。便已一句一句的照行。大理段氏的内功法要，果是精妙绝伦，他一经照做，四外流窜的真气便即逐一收入脏腑。医书中称人体内部器官为‘五脏六腑’，‘脏’便是‘藏’，‘腑’便是‘府’，原有聚集积蓄之意。将这些真气内力逐步藏入内府，全身越来越舒畅，只觉轻飘飘地，似乎要凌空飞起一般。脸色一松，知道自己误打误撞之下免了走火入魔之虞。
李秋水当初只是为了找个人代她追杀逍遥派门人，但此人既然学了北冥神功和凌波微步难道就不算逍遥派弟子了吗，于是删去运气归于五脏之法，只留下膻中穴部分。又怕这人武功未成就真气躁动而死，留言要求每日早中晚认真修习，以便稳固真气，要内力修炼如流水一般可疏不可堵，一旦强行堵截等到爆发就唯死而已了，只是她想不到先是出了个段誉，眼下又出了个雨天，没一个按照她的意愿行事。
原文中段誉先吸得了无量剑派七弟子的全部内力，后来又吸得了段延庆、黄眉僧、叶二娘、南海鳄神、云中鹤、钟万仇、崔百泉竺高手的部分内力，又得了保定帝、本观、本相、本因、本参段氏五大高手的一小部内力，体内真气之厚，内力之强，几已可说得上震古铄今，雨天远比不上他这么多，全部加起来也不过百余年，又修得北冥神功上的残缺导气归虚之法，将内力尽皆存储于膻中穴之中，一时三刻间就将体内的真气尽皆归于内府，不留半点残余。
再看其他卷轴，却是六剑的剑气图，六脉神剑剑经只是是将指力转化为剑气并行诸于外的方法，那剑气图便是招式，若只是剑经算是一阳指的进阶版，一旦配合剑气图威力增强数倍，六脉齐使便是一套剑阵。算算时间，雨天取出纸笔将剑气图记下，好在每幅图上都是纵横交叉的直线、圆圈和弧形，记着倒也容易。
见一位老僧取下墙壁上的图谱，料到鸠摩智也快到了，雨天身影一晃，消失在寺庙之中。保定帝换成了段延庆，恐怕这次鸠摩智讨不到好了，既然剑谱已经到手，那就没必要冒着被发现的危险留下看戏了。
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《拾遗记》卷十：“员峤山??????有冰蚕，长七寸，黑色，有角，有鳞。以霜雪覆之，然后作茧，长一尺，其色五彩。织为文锦，入水不濡，以之投火，经宿不燎。唐尧之世，海人献之，尧以为异。”袁桷《伯庸开平书事次韵》：“桂蠢除烦来五岭，冰蚕却暑贡三齐。又有《春秋异考》冰蚕，性至阴，有剧毒，产于北冥蛮荒，柘叶为食，丝极韧，刀剑不可断，作琴瑟弦，远胜凡丝矣，然遇火即化。
阴兴于三九，故冰蚕三变而所消，死于九，三九二十七，故二十七年而茧。
然若以冥泠柘为食者，可九变，喜战好斗，两蚕相遇，不死不休，死者可化茧，茧破则复生，九死而九生者，冰蚕魄也！十丈之内莫敢近，遇之则冻毙，然得之以烈火煅，可得冰蚕珠魄，至宝！
而古有五毒青蛇、蜈蚣、蝎子、壁虎和蟾蜍，蚕不在五毒之中，按理说毒性应该不如五毒，不过加了一个冰字就不一样了。原文中提到“这蚕虫纯白如玉，微带青色，比寻常蚕儿大了一倍有余，便似一条蚯蚓，身子透明直如水晶。那蟒蛇本来气势汹汹，这时却似乎怕得要命，尽力将一颗三角大头缩到身下面藏了起来。那水晶蚕儿迅速异常地爬上蟒蛇身子，一路向上爬行，便如一条炽热的炭火一般，在蟒蛇的脊梁上子上烧出了一条焦线，爬到蛇头时，蟒蛇的长身从中裂而为二，那蚕儿钻入蟒蛇头旁的毒囊，吮吸毒液，顷刻间身子便胀大了不少，远远瞧去，就像是一个水晶瓶中装满了青紫色的汁液。”这小蚕轻松搞定五毒里面的蟒蛇。冰蚕天生就具有最厉害的剧毒，同时又是别的毒物的克星，它不仅仅至毒，而且天下至寒之物！书中是这么说的“游坦之离悯忠寺不过数十丈，便觉葫芦冷得出奇，直比冰块更冷，他将葫芦从右手交到左手，又从左交到右当真奇寒彻骨，实在拿捏不住。无可施，将葫芦顶在头上，这一来可更加不得了，冷气传到铁罩之上，只冻得他胸袋疼痛难，似乎全身的血液都要结成了冰。他情急生智，解下腰带，缚在葫芦腰里，得在手中，腰带不会传冷，方能提着。但冷气还是从葫芦上冒出来，片刻之间，葫芦外便结了一层白霜这冰蚕一养入偏殿，殿中便越来越冷，过不多时，连殿中茶壶、茶碗内的茶水也都结成了冰。由此可见，冰蚕不仅可以小范围内改变天气，更能分辨敌我，灵性十足。不管这冰蚕到底是什么异种，能在低等世界发现，雨天岂有不取之理？
