在李开复《给中国学生的第一封信》里，有一段关于在自我的兴趣上确立目标后，应该如何去实施的文字：
在目标确立之后，我建议你为自己设计一个3年的学习或科研计划。首先，你需要彻底地了解在相关领域他人已有的工作和成绩。然后再提出自己的想法和见解，做脚踏实地的工作。另外，还要不断跟踪这个领域的最新研究进展。只有这样，才可以把握好方向，避免重复性工作，把精力集中在最有价值的研究方向上。
……
的确如此，订立目标后我们唯一可做的就是要脚踏实地去把握现实。
生活中有许多的人也是有目标的，但依然终日不快乐、不成功，其原因就在于他们没有把自己订立的目标当回事，更没有认真付诸实现目标的行动，而是当一天和尚撞一天钟。这些人就像水面的浮萍，漫无目的地漂流，碰到什么就做什么，而且不愿花力气去做，得过且过。他们在乎的是有几个小钱可以喝点儿小酒，可以与朋友搓几圈麻将；或者，等待发工资，兴致勃勃地交给老婆，然后看电视、吃饭、睡觉。之所以会这样，就在于他们没有认真对待已订立的目标。因此，设定目标时，最好定在自己能力范围之外，以便刺激自我潜能，否则就会带来消沉、失望。
切记，订立的目标一定是在认识自己的基础之上，并且要符合现实，这样才值得你用一生去追求，还能让你逐年逐月都有一些收获。
当然，不要设定不可企及的目标，并不是说目标定位要低，设定可及的目标与设定高的目标一点也不矛盾。目标既要定得高，还要尊重现实。这样在高目标激励之下，你往往能完成远远超过低目标所能实现的业绩。所谓“取法乎上，仅得乎中，取法乎中，仅得乎下。”讲的就是这个道理。
成功=务实的目标+踏实的行动
“用中庸拒绝极端；用理智反对片面；用务实发挥影响；用冷静掌控抉择；用学习积累经验；用自觉端正态度；用真心追随智慧。”这是李开复曾为青年大学生总结的7条选择的智慧。其中务实一条不仅是这7条智慧里的精华，也是所有青年人最容易丢失的一条智慧。现在的青年人总是好高骛远，从不脚踏实地地去把握现实，这或许就是他们无法超越自己的一道屏障吧。
“我希望自己做总经理。”
“我希望能够挣到1000万。”
“我希望能够周游世界。”
如果你有这样的想法，那么请问：你为之努力了吗？如果你是拿别人的想法作为自己的目标，你是否怀疑这些想法能够实现吗？如果对你来说，事实上是无法实现的话，那么你就干脆扔掉。因为这样的想法对某些人可能就是合适的目标，而对于你可能就只是一个美好的愿望。
我们都知道，愿望是一种瞬间即逝的想当然的幻觉，它也许是一度出现，或者是反复出现。它也许只有1%可以成为现实，也许根本就不可能成为现实。所有的愿望都有一个共同的特征，那就是缺少务实的计划和脚踏实地去落实的信心。
有这样一个“老鼠斗猫”的寓言故事：有一个人买了一套房子，一直没有住。等到两年后他搬进去时，发现楼梯、过道、墙角，几乎所有的地方，都留下了老鼠的粪便。到了晚上，老鼠这边咬咬，那边嗑嗑，胆大得甚至跑到了床上，闹得他不得安宁。怎么办呢？他赶紧上街买了一只猫。
两天过去了，老鼠损失了十几只。老鼠们商量说，这样不行，这儿是我们的天下，怎么能拱手相让呢？一只老鼠献策说：“我有对付猫的办法，等到猫白天睡觉时，我们悄悄地在它脖子上套一个铃铛，它晚上再出来活动，我们马上就知道了，赶紧钻回洞里躲藏起来。”大家都说这个办法行。可是到了晚上，又有几只老鼠被猫吃掉了。
老鼠们再次召开紧急会议，这回有一只老鼠说：“我们在洞口拴一根绳子，猫跑过来就会被绊倒，把它摔得断胳膊断腿的，就不敢再来骚扰我们了。”老鼠们齐声赞同道：“果然好办法。”于是老鼠们准备了不少绳子。可是没想到，天亮后老鼠们逐一清查，又少了三只。
老鼠们痛感威胁越来越大，又聚在一起开会，说这回这样吧，“在离猫不远的地方设一个岗哨，大家伙轮流值班，及时报警。”结果呢，轮到谁谁就胆怯地逃避了。很快半个多月过去了，最后只剩下一只老鼠。这只老鼠开始反思了，为什么我们一百多只老鼠，没有斗过一只猫？想来想去它总算明白了：“我们曾经规划了那么多的计划，可是都没有去实施和执行到底，所以才眼睁睁地看着自己一天天地失败。”
实施计划也是一个动态的过程，既然是动态就可能有变化。所以我们常常听到这样的强调：“计划，计划，再计划！”意思就是说，规划目标一定要实事求是，一切从实际出发。小到工作计划，大到人生规划，成功的最佳目标不是在你心里最有价值的那一个，而是通过努力你最有可能实现的那一个。
有了踏实的行动，却没有务实的目标，这样的踏实等于盲目。在生活中，有的人确实做事很“踏实”，埋头苦干，到头来发现追求成功的阶梯搭错了边，却为时已晚。因此，我们务必掌握实际的目标，并拟定好实现目标的过程，澄明思路，超越自己。
前美国财务顾问协会的总裁刘易斯·沃克曾接受一位记者采访，内容是有关稳健投资计划。他们聊了一会儿后，记者问道：“到底是什么因素使人无法成功？”沃克回答：“模糊不清的目标。”记者请沃克进一步解释，他说：“我在几分钟前就问你，你的目标是什么？你说希望有一天可以拥有一栋山上的小屋，这就是一个模糊不清的目标。问题就在‘有一天’不够明确，因为不够明确，成功的机会也就不大。”
“如果你真的希望在山上买一间小屋，你必须先找到那座山，估计你想要的小屋市值，然后考虑通货膨胀，算出5年后这栋房子值多少钱；接着你必须决定，为了达到这个目标每个月要存多少钱。如果你真的这么做，你可能在不久的将来就会拥有一栋山上的小屋。但如果你只是说说，梦想就可能不会实现。梦想是愉快的，但没有配合实际行动的模糊计划，则只是妄想而已。”
因此，我们订立的目标必须具体，比如你想把英文学好，那么你就订一个目标，每天一定要背10个单词、一篇文章，要求自己在一年之内能看懂英文书报。由于你订的目标很具体，能使你脚踏实地地去做，这样的目标就容易达到。
有人曾经做过这样一个试验，他把若干人分成两组，让他们去跑步。两组的人能力都差不多，先是一起跑了3公里，然后把他们分成两组。他对一组说：“你们能跑4公里。”而对另一组只说：“你们能跑得更远。”然后让他们分别去跑。结果第一组由于有4公里这样的一个具体要求，他们每个人都跑到了目标，而第二组没有具体的目标，所以他们跑了不到3公里就停了下来。为什么能力相当的两组会出现不同的结果呢？就是因为第一组有一个具体的目标。
因此，对于一团队来说，行动的目标必须是明确的、具体的，只有这样，全体成员才能踏实如一地朝着目标努力。而对于一个人来说，有了明确、具体的目标，不管发展到哪一个阶段，也不管在实现目标的进程中遇到了什么意外的情况或问题，都能够保证始终朝着既定的目标前进。
一生只选一把椅子
李开复曾经写道：“作为当代中国的青年一代，你们应该不再只是被动地等待别人告诉你应该做什么，而应该主动地去了解自己要做什么，并且规划它们，然后全力以赴地去完成。”
李开复博士的成功与他务实的态度息息相关。像李先生这样成功的人，摆在他们面前的机会是比一般的人多得多，但他们总会专心致志地朝着自己已经选定的目标前进，并踏踏实实地执行下去。同样的道理，与其花许多时间和精力去凿许多浅井，不如花同样的时间和精力去凿一口深井。否则，就好像一个人同时骑两匹马一样，骑上这匹，就会丢掉那匹，结果什么也没得到。
微软总裁比尔·盖茨曾经这样说过，“如果你想同时坐两把椅子，就会掉到两把椅子之间的地上。我之所以取得了成功，是因为我一生只选定了一把椅子。”
李开复先生认为，现在的年轻人都很浮躁，做事不叫“做”，叫“玩”，今天玩玩这个，明天玩玩那个，法硕热门就都去考法硕，会计师好找工作就纷纷去学会计，朋友说做房地产的工资高又纷纷“跳槽”，朋友说搞IT吃香，于是又去“跳槽”。结果，今天学这个，明天学那个，今天跳到那一行，明天又跳了回来，到头来一切都是业余的，做什么也没有成功。
当然这些人也有真正找到自己的位置的，也有值得肯定的一面，但人的精力毕竟是有限的，什么都想做的结果是什么都做不好。很多成功人士建议大家可以尝试着做几份不同的工作，看看哪个最适合自己，选择其一然后沉下心来踏踏实实地做下去。但是这个选择过程不能太长，最好不要超过28岁。有些年轻人快到30岁了还频繁地跳槽，这山望着那山高，看起来似乎很潇洒，其实对自己的发展很不利。
其实，世界上一些著名的大企业、大集团公司，如美国的微软公司、可口可乐公司，几十年甚至几百年就做一件产品，取得垄断和领先地位后，再不断地做科研，使自己的技术一直处在同行业的领先地位，从而获得超额利润。企业的发展是这样，人的发展同样如此。
人生就好比一壶水，如果你想把壶里的水烧开，就得不停地给它烧开的火候。否则，即便是把水烧到99度，那壶里的水依然不是你想要的开水，只能叫作马上要开的水。
几十年做同样的一件事，你就能把它做好做精，你在这个专业领域就有了发言权，就有了别人无法取代和超越的地方，你也就牢牢地站稳了脚跟。然后，你才能有闲暇的时间去享受人生成功的乐趣。
每个人都要学会有计划、有步骤地安排自己的生活、学习，减少不必要的心理负担，要集中精力选择属于自己的那一把“椅子”，以免弄得身心疲惫不堪。
一个人一生只能做一件事，既是真理，也是一种教示。我们有诸多幻想是对的，人类没有幻想就无法进步，可是具体到一个人就应当是，踏实地从事一种工作，并做得永远兴致盎然和有价值，这是最值得提倡的一种品德。
脚踏实地实现目标
李先生认为，每个人的目标是不一样的，同样一个人的目标并不是一下子实现的，而是分好几个小的目标链接起来的，只要一步一个脚印地来实现这些小的目标，你最终的大目标也就实现了，幸福也就自然降临了。
1984年，在东京国际马拉松邀请赛中，名不见经传的日本选手山田本一出人意料地夺得了世界冠军。当记者问他凭什么取得如此惊人的成绩时，他说了这么一句话：凭智能战胜对手。
当时许多人都认为这个偶然跑到前面的矮个子选手是在故弄玄虚。马拉松赛是体力和耐力的运动，只要身体素质好又有耐性就有望夺冠，爆发力和速度都在其次，说用智能取胜确实有点勉强。于是，当时的报纸充满了对山田本一的嘲讽。
两年后，意大利国际马拉松邀请赛在意大利北部城市米兰举行，山田本一代表日本参加比赛。这一次，他又获得了世界冠军。记者又请他谈经验。
山田本一性情木讷，不善言谈，回答的仍是上次那句话：用智能战胜对手。面对这位名将，这回记者在报纸上没再挖苦他，但对他所谓的智能依然迷惑不解。
10年后，这个谜终于被解开了，他在他的自传中是这么说的：每次比赛之前，我都要乘车把比赛的线路仔细地看一遍，并把沿途比较醒目的标志画下来，比如，第一个标志是银行，第二个标志是一棵大树，第三个标志是一座红房子……这样一直画到赛程的终点。
比赛开始后，我就以百米的速度奋力地向第一个目标冲去，等到达第一个目标后，我又以同样的速度向第二个目标冲去。40多公里的赛程被我分解成这么几个小目标，就这样轻松地跑完了。起初，我并不懂这样的道理，我把目标定在40多公里外的终点线上，结果我跑到十几公里时就疲惫不堪了，我被前面那段遥远的路程给吓倒了。
在现实中，我们做事之所以会半途而废，没有最终实现目标，这其中的原因往往不是因为难度较大，而是觉得成功离我们较远。确切地说，我们不是因为失败而放弃，而是因为倦怠而失败。在人生的旅途中，我们应该学会如何踏踏实实地做好分段目标，以实现属于自己的最终目标。
把握当下，永不拖延
禅家所说的把握当下，指的就是在现有的环境中抓住目标，并将每一件事切实扎扎实实地做起来。
“现在”这个词对成功妙用无穷，而“明天”、“下个礼拜”、“以后”、“将来某个时候”或“有一天”，往往就是“永远做不到”的同义词。有很多好的计划没有实现，只是因为应该说“我现在就去做，马上开始”的时候，却说“我将来有一天会去做”。久而久之，你就会养成了事事找借口的习惯，那么你再做任何事都找不到踏实的感觉，结果你依然平凡。
假如你为了能够按时上班，把闹钟定在早晨6点。然而，当闹钟闹响时，你睡意仍浓，于是起身关掉闹钟，又回到床上去睡。久而久之，你肯定会养成早晨不按时起床的习惯，接着，你又会为上班迟到而寻找借口。这些都是影响一个人是否踏实工作的理由，所以，我们一定要放弃这些不良的习惯，一定要学会把握当下。
德谟斯吞斯是古希腊一位有名的辩论家，有人问他如何才能快速地培养出和他一样的能力？
他说：“第一个要点是把握当下。”
那第二个要点呢？
“把握当下。”
第三个呢？
“仍然是把握当下。”
有的人做事很踏实，有了目标后，马上就去行动。这就犹如赛车一样，当你把车加满了油，弄清了赛车的线路，检查好了所有的设备，要想成功地抵达目的地，还得需要你自己把车开起来，并保持足够的动力。
我们用一个大家都很熟悉的寓言故事来说明。
古时候，在四川一个偏远的大山里，有一座很少有人去的寺庙。寺庙里有两个和尚，其中一个很贫穷，穿着衣不蔽体，吃得也很简单，身体瘦瘦的；另一个和尚很富有，穿着丝绸的衣服，吃着上等的食物，大腹便便，脸上油光发亮。
当时，人们都认为南海是个佛教圣地，很多外地的和尚都把能去一次南海作为自己的人生理想。一天，穷和尚对富和尚说：“我打算去一趟南海，你觉得怎么样？”富和尚不敢相信自己的耳朵，认真地打量了一通穷和尚，突然大笑起来。
穷和尚被他笑得莫名其妙，就说：“怎么了？”
富和尚问：“我没有听错吧！你想去南海？你凭借什么去南海啊？”
穷和尚说：“带一个水瓶、一个钵就行了。”
“哈哈……”富和尚笑得都喘不过气来，“去南海来回好几千里路，路上的艰难险阻多得很，可不是闹着玩的。我几年前就做准备去南海的，等我准备充足的粮食、医药、用具，再买上一条大船，找几个水手和保镖，就可以去南海了。你就凭一个水瓶、一个饭钵怎么可能去南海呢？还是算了吧，别做白日梦了。”
穷和尚不再与富和尚争执。第二天，富和尚发现穷和尚不见了。原来，穷和尚一大早就带着一个水瓶、一个饭钵悄悄地离开寺庙，步行前往南海了。
果然，就像富和尚说的一样，去南海的路很远很艰辛。但是，穷和尚早就做好了心理准备。一路上，遇到有水的地方就盛上一瓶水，遇到有人家的地方就去化斋。有时，一连几天都遇不上一户人家，他就忍饥挨饿。路上有些地方是悬崖峭壁，有些地方野兽成群，有时狂风暴雨，有时大雪纷飞。穷和尚一路上尝尽了各种艰难困苦，很多次他都被饿晕、冻僵、摔倒。但是，他一点也没想到过放弃，始终向着南海而去。
一年过去了，穷和尚终于到达了日思夜想的南海。又过了两年，穷和尚从南海回来了，依然是带着一个水瓶、一个饭钵。穷和尚由于在南海学习了许多知识，回到寺庙后成为一个德高望重的和尚。而那个富和尚还在准备买大船呢！
这个人人皆知的寓言故事告诉了我们一个哲理：不要去幻想，要把握当下，立即行动。只想不做，永远都是做事不踏实的人的“借口”。想不想写信给一个朋友？如果想写，现在就去写。有没有想到一个对于生意大有帮助的计划？如果想到了，马上就去落实。
