后周是五代最后一个王朝，太祖郭威病逝前嘱托嗣帝郭荣：“陵寝……只立一石记子，镌字云：‘大周天子临宴驾，与嗣帝约，缘平生好俭素，只令著瓦棺纸衣葬。’”世宗即位后，于显德五年（958年）七月颁行《大周刑统》；十一月敕编《大周通礼》、《大周正乐》。在此之前，后周政权还曾颁行过《大周钦天历》等。
由此得知，“大周”国号其时已然蔚成风气。那么当人们在柴窑器物上发现有“大周”款识时，就不会感到惊讶了。自打2005年以来，举证柴窑的收藏界人士也不算少了，拿出明确无误地载有“大周”、“柴器”铭文的器物来“说事”的，却十分鲜见！
年前，予曾将类似器物拿到一位将大部分私人珍藏品，无私捐赠给了设在浙江横店的明清古代民居内的前国家文物鉴定委员面前，赢得老人家连声称道，并且指着貔貅说道：此件我也有过收藏。老专家从事了近七十年鉴赏，所见不可谓不多，阅历不可谓不深。得到了专家的认可，这不也是同好们心中“有谱”之所在，不也是师友们赖以攻关的“底气”之所系么？予确信：当人们高扬起“大周”、“柴器”旗帜时，相关的争议相对容易消融，其他不实的举证亦将黯然失色！
