男孩子就要有好心态控制情绪、优化心态才能掌握命运。情绪是男孩对客观事物的体验，是主观对客观的一种感受，保持乐观向上的精神状态，让自己进入洒脱豁达的境界，等于掌握了生命的主动权。心态对男孩的健康成长影响极大，愉快的心态会给男孩带来健康，悲观的心态会给男孩以负面影响，诱发各种疾病。喜怒哀乐是人之常情，生活中一点烦心事没有是不可能的，关键是如何有效地调整、控制自己的心态，做生活的主人，做心态的主人。
传递快乐
华盛顿说：“一切的和谐与平衡，健康与健美，成功与幸福，都是由乐观与希望向上心理产生与造成的。”男孩，只要你开朗、乐观，用微笑面对生活，即使处于逆境也能获得成功。
一个孩子随母亲到寺院进香，看到方丈在洗鲜桃，孩子站定了不想离去。方丈便把洗好的桃子递给孩子，但孩子的母亲觉得这样不好，不让孩子伸手，并对方丈说：“师父还是自己留着吧，这桃子若是给了他，你就少了一个！”
方丈听后便笑了：“我少吃一个桃子，但多了一个人吃桃的快乐。”方丈把鲜桃塞到孩子手中，飘然而去。
这个孩子叫清水龟之助。从此以后，他知道了快乐是可以互相传递的。当他因生活所迫成为邮差时，最初很苦闷，但他不想把自己的苦恼传染给别人，因此始终在工作时保持微笑。他看到那么多人在接到信件时露出微笑，那份快乐又传递给了自己，他觉得自己的工作是很有意义的。
邮差是一份辛苦的工作，而且收入微薄，很少有人将其作为一生的职业。但清水龟之助一干就是25年，成为日本屈指可数的老邮差。
清水龟之助每天一大早就出门，用自行车驮着报刊和邮件穿梭于大街小巷。凡是接受过清水龟之助服务的居民都十分喜欢他，因为他每天都很快乐，居民们从他手中拿到信件和报刊的时候，也得到一份他带来的由衷的快乐。
日本有一项国家级的奖项，叫“终身成就奖”。以前得到这个奖项的大都是社会精英，有一年政府将这个奖颁给了清水龟之助。有人对一个邮差获此大奖感到不解，但在得知清水龟之助的事迹后，他们改变了看法。
清水龟之助通过平凡的工作给公众带来了快乐，而快乐是无法用金钱来买的。乐观的心态，有时可以改变人的命运。
清水龟之助在平凡的岗位上做出了不平凡的成就，他被誉为传递快乐的人。清水龟之助传递快乐，获得了日本国家级别最高的终身成就奖。他成功的秘诀就是保持乐观的心态。
你想做出不平凡的成就吗？那么，你从小就需要培养乐观开朗的性格，特别是当你家境一般，或者学习和生活不顺利的时候，更需要保持乐观的态度，微笑着面对逆境。当你打开自己的心窗，阳光自然就会照进来，给你带来光明和温暖，驱走黑暗和寒冷。
泥泞才能留下脚印
只有经风沐雨，走在泥泞的路上，才能留下你的脚印；也只有经历生活的苦难，奋斗不止，才可能做出成绩，为后世留下功勋。不要害怕风雨，那正是为你提供成功的契机。
鉴真和尚刚刚剃度时，寺里的住持让他做了寺里谁都不愿做的行脚僧。
有一天，日已三竿了，鉴真依旧大睡不起。住持很奇怪，推开鉴真的房门，见床边堆了一大堆破烂烂的草鞋。住持叫醒鉴真问：“你今天不外出化缘，堆这么一堆草鞋做什么？”
鉴真打了个哈欠说：“别人一年一双草鞋都穿不破，我刚剃度一年多，就穿烂了这么多的鞋子，我是不是该为庙里节省些鞋子？”
住持一听就明白了，微微一笑说：“昨天夜里落了一场雨，你随我到寺前的路上走走看看吧。”
寺前是一座黄土坡，由于刚下过雨，路面泥泞不堪。
住持拍着鉴真的肩膀说：“你是愿意做一天和尚撞一天钟，还是想做一个能光大佛法的名僧？”
鉴真说：“我当然希望能光大佛法，做一代名僧。”
住持捻须一笑：“你昨天是否在这条路上走过？”
鉴真说：“当然。”
住持问：“你能找到自己的脚印吗？”
鉴真十分不解地说：“昨天这路又坦又硬，小僧哪能找到自己的脚印？”
住持又笑笑说：“今天我俩在这路上走一遭，你能找到你的脚印吗？”
鉴真说：“当然能了。”
住持听了，微笑着拍拍鉴真的肩说：“泥泞的路才能留下脚印，世上芸芸众生莫不如此啊。那些一生碌碌无为的人，不经风不沐雨，没有起也没有伏，就像一双脚踩在又坦又硬的大路上，脚步抬起，什么也没有留下。而那些经风沐雨的人，他们在苦难中跋涉不停，就像一双脚行走在泥泞里，他们走远了，但脚印却印证着他们行走的价值。”
鉴真惭愧地低下了头。
用好的心态去接受现实
有人说过这样一句话：“前方是绝路，希望在拐角。”事实上，每一件事情都有多种解决办法，关键在于面对现实的时候，你采取什么样的态度。如果不是抱怨运气不好，而是竭尽全力，不断想方法、找办法，男孩就能达到自己想要的高度，这也是成功与失败的差距。
在美国的一个普通家庭里，一个小男孩晚上与家人一起玩牌，不过他的运气很差，连续几次抓的牌都很差，结果全输了。于是，他开始抱怨自己手气不佳、运气不好。这时，男孩的母亲突然停止了玩牌，她严肃地对小男孩说：“无论你手中的牌是好是坏，你都必须接受它，并尽最大努力玩好自己的牌！”小男孩望着母亲那严肃认真的面孔，愣了愣神。只听母亲接着说道：“人生也是如此，上帝为每个人发牌，你无法选择牌的好坏，但你可以用好的心态去接受现实，并竭尽全力，让手中的牌发挥出最大的威力，获得最好的结果。”
从此以后，小男孩改变了自己的心态，一直牢记着母亲的这番教诲，他不再抱怨自己的命运，而是以良好的心态去迎接人生的每一次挑战。就这样，他从得克萨斯州的农村默默无闻地走了出来，一步步成为陆军中校、盟军统帅、美国总统。这个小男孩，就是美国第32任总统——艾森豪威尔。
恪守心灵的一方净土
中国自古有“君子爱财取之有道”之说。现在急功近利的浮躁生活，让有的男孩缺乏一种社会责任感。恪守自己最初心灵的一方净土，不是让人变成迂腐不堪的呆子，而是要时刻提醒自己，现在的自己，是否还有一种责任感，对人，对事，对社会，更重要的是对自己。
崔健是青少年耳熟能详的摇滚歌手。他出道很早，闯荡歌坛20多年，声名显赫，有“中国摇滚教父”之称。他那首《一无所有》，至今久唱不衰。崔健不仅歌唱得好，做人处世也有许多令人敬佩之处。
崔健成名之际，正是我国改革开放蓬勃兴起、商品经济大发展之时，商业广告日渐风靡。商家为了牟取最大利益，不惜投巨资、请名人做商业广告。当红歌星人气高，影响力大，尤其受到商家的青睐。
当时以唱摇滚闻名全国的崔健，自然成为许多商家的首选。一次，一家南方制药企业通过朋友找到崔健，想请他为一种新药做广告，开出的广告费非常可观。不料，崔健不假思索地拒绝了。厂商以为崔健嫌广告费少，马上对他说：“崔老师，只要您答应代言，广告费我们可以再商量！”崔健笑了笑回答：“你误解我的意思了，不做商业广告是我的原则；我针对的不是你们一家。”见崔健的态度坚决，厂方只好作罢。
崔健的朋友得知事情的经过后。就问他：“为什么送上门的钱不挣，你这是犯傻还是跟钱有仇呀？”崔健听了朋友的话，先劝慰了几句：“我知道你这是为我好，不管怎么说我都要感谢你。”然后平静地对他的朋友说，“厂商做广告就是为了多赚钱，我就是一唱歌的，对其他行业根本不了解，如果做的广告有虚假，怎么对得起老百姓？我这点名声，都是老百姓捧出来的，我绝不能干对不起他们的事。”最后崔健诚恳地对朋友说：“我再需要钱，也不与商业广告为伍，给多少钱也不干。”
20年来，崔健一直恪守着自己不拍商业广告的原则，即便近年来商业广告铺天盖地、无处不在，很多歌星做广告收入少则成百上千元，多则几十万元，崔健依然不动心。崔健的经纪人尤尤说：“找崔健拍商业广告的厂商很多，其中不乏房地产、制药、汽车等行业的大企业，广告费相当可观，但崔健始终不接。”
崔健的家是一套六七十平方米的两室一厅，装修极其简单，即使在当年也很一般，很多家具和摆设还能看到十几年前的影子。房间里现代一些的东西大多是音乐器材，他们占据了大部分面积。崔健的日常生活也很简朴，虽然工作很忙但他没有雇保姆，而是请了一个小时工，帮他打扫卫生，买菜做饭，其他的事情则自己来做。崔健成名后的坐骑一直是辆普通型桑塔纳，直到2005年车太“老了”，他才换了一台丰田车。崔健的生活与邻家百姓们并无二致，与人们耳闻目睹，开着豪华轿车、住着高档别墅、过着奢侈生活的一些歌坛大腕相比，简直是天壤之别。然而崔健对自己现在的生活却很知足，他说：“与普通人相比，我的生活已经很好了。”
木偶带来的机缘
歌德说：“谁要游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，他就永远是一个奴隶。”贫困的家境、危难的处境都不可怕，只要你树立人生信念，有一个好心态，不放弃努力，那么，你就会成为出类拔萃的男孩。
安徒生出生在丹麦欧登塞城一个贫苦鞋匠家庭。小时候家里很贫穷，从未像有钱人家的孩子那样有像样的玩具，他玩的玩具都是父亲亲手做的。他最喜欢的是父亲为他做的一个小木偶，他还让父亲给这个小木偶用破碎皮子做衣服。有了这个小木偶做伴，安徒生一点也不寂寞，他常常和这个木偶演戏，让它装扮各种各样的角色。这给小安徒生的童年生活以很多的安慰，也给他太多的丰富幻想。
有一年，安徒生的父亲在贫病交加中去世了。为了生活，母亲给他找了继父，可继父一点也不喜欢安徒生，这使小安徒生非常难过，也更加想念自己的父亲。每天晚上夜深人静时，他便把父亲给自己做的木偶人拿出来看一看，牵着木偶的小手，想着另一个世界里的父亲，他想着想着，慢慢就睡着了。
在苦难和艰辛面前，小安徒生没有失去人生的信念。无论流浪街头之时，还是忍饥挨饿之际，他仍然以一颗善良而美丽的心向往着光明，向往着幸福的生活。终于，一篇篇美丽的童话在他的笔下诞生了。
在童话世界里，安徒生鞭挞丑恶、歌颂善良，表现了对美好生活的执著追求。这些童话深受孩子们的喜爱，后来他的童话征服了全世界孩子们的心，他也成为了深受孩子们喜爱的童话作家。
拒绝不良诱惑
科学可以造福人类，也可以祸害人类。掌握知识固然重要，但树立正确的世界观更重要。一个男孩需要辨别是非，拒绝不良诱惑，成为一个富有正义感的人，把所学知识用于造福人类的事业。
—个德国科学家把自己的灵魂出卖给“魔鬼”，以换取知识和权力，这个人就是弗里茨·哈伯。
哈伯1868年12月9日出生在德国布雷斯劳小镇一个犹太家庭。他是一个染料商的独生子，他似乎从父亲那里继承了对化学的迷恋。哈伯先就读于柏林和海德堡的名牌大学，师从当时一些最著名的化学家，哈伯22岁就获得了博士学位。
1904年，哈伯开始研究使他闻名世界的一个问题：拯救世界于饥饿。英国经济学家托马斯·马尔萨斯认为，人口的自然增长速度将超过农作物产量的增长速度，这就意味着全球最终将出现饥荒。于是有人警告说，如果找不到新的肥料来源，马尔萨斯的预言将会成为现实。
20世纪初，世界各国氮肥需求量剧增，军事工业也迫切需求大量硝酸，而天然富含氮的硝石和鸟粪资源即将开采完毕，科学家们必须找到大量生产这类肥料的方法。化学家们早就知道氮还有一个用之不竭的来源，那就是大气。氮大约占大气成分的80％。问题是，没有人知道用什么方式来获得氮。
哈伯和同事们经过5年的努力，终于在1909年6月成功地生产出合成氨。他们还将氨转化成以氮为基础的肥料。这种肥料是未来养活全世界人口必不可少的。哈伯取得的这项成就立即获得了德国最大的化学公司巴斯夫公司的认可。因为这项成就，哈伯当时被誉为世界上最伟大的化学家之一，1918年还获得了诺贝尔化学奖。
第一次世界大战爆发之初，协约国的船只封锁了德军制造炸药所必需的氮的运输航线。这是可以让德国几个月后耗尽炸药的一招。但协约国不知道哈伯和同事们已成功地提高了氨的生产进度——一周可生产1000吨含氮丰富的氨，这使德国度过了无期限的封锁。
哈伯的这项科学发现曾挽救千百万饥饿生灵的方法，后来却被用于设计一种致人于死地的新手段：化学武器。哈伯告诉德军最高指挥官，毒性极高的氯气很廉价，可以把氯气喷洒到敌人的战壕中，攻击敌军士兵的脸部和肺部，从而将他们驱赶到开阔地带，以便用机枪扫射。
哈伯这项可怕的计划，除了阿尔布雷希公爵，几乎被德国所有的师级指挥官拒绝采纳。
1915年4月22日下午5时，德军把装有氯气的毒气缸面向守卫伊普尔城的协约国军队，150吨氯气从圆缸中释放出来。几分钟之后，成千上万的守城军人被熏得四散逃窜，伊普尔城的正面出现了一个宽4英里的无人防守的缺口。多疑的德军指挥官们对于是否派兵进城犹豫不决，从而让协约国获得了重新部署兵力的时间。有史以来第一次利用化学武器发动的进攻就这样失败了，但是那次进攻造成了1．5万人伤亡。
哈伯对这项计划遭到失败感到垂头丧气。他的妻子克拉克恳求哈伯放弃这种工作，哈伯拒绝了。那天晚上，他的妻子用哈伯的手枪自杀了。在氯气投入使用之后，哈伯又发明了其他化学武器，其中最为臭名昭著的是芥子气，它能渗进皮革和橡胶中，伤害人的眼睛和皮肤。
最后哈伯通过化学武器赢得战争胜利的想法未能实现。德国战败后，哈伯被列为战犯，后来他逃到了瑞士。对他的指控取消后他又回到了德国，并重新从事化学武器的研制工作。
1933年纳粹上台后，尽管哈伯竭力为德国卖命，但因为纳粹发现他从学生时代就开始隐瞒自己的犹太血统，最终将他赶出了德国。哈伯逃到英国剑桥大学，那里的同行科学家们对其嗤之以鼻。哈伯陷入痛苦和孤独中，随后他又来到了瑞士，不久因心脏病发作去世。
1942年，纳粹制订了灭绝所有犹太人的计划。他们选择的杀人方式是装满了化学制剂的巨型毒气室，所用的化学制剂是哈伯的公司发明的一种农药，纳粹用这种化学制剂毒死了哈伯的好几位亲人。
哈伯原本可以成为一位伟大的科学家，成为造福人类的天使，但他却痴迷于权力游戏，在黑暗中出卖了自己的灵魂，结果变成了魔鬼。
培根说过：“如果一个人有毅力和决心，能断然强制自己彻底根除不良习性，那是最令人钦佩的人。”人生的道路上既有“香花”，也有“毒草”。男孩在遇到挫折时往往容易被“毒草”诱惑。
你想一路前行达到成功的目的地，那么，你也需要有毅力和决心坚持自己的人生理想，出现挫折时不要灰心丧气，保持乐观向上的心态，学会辨别是非，避免沾染不良习气。只要自身的“免疫力”增强了，一身正气，你就有能力抵御坏的东西。
清淡简朴劳作
人生的智慧在于要剔除可有可无的繁琐，去寻找心灵的归宿。简朴清淡却不失劳作，以平常的淡然心态对待生活，正是人生的最高境界。
齐白石是我国著名的国画大师。他生于1857年，享年94岁，活了差不多一个世纪。他不仅长寿，而且晚年一直很健康。齐白石出生于穷苦人家，幼年常以芋头、白菜充饥。晚年在生活上仍然清淡简朴，很少去应酬赴宴，如无来宾，他常常是吃虾皮煮白菜。他睡的是木板床，一辈子没睡过沙发床。因为齐白石吃得清淡，少盐少糖，从不大鱼大肉，故无现代人的富贵病，去世时得的是重感冒。
齐白石从小就放牛、砍柴，到14岁正式拜师学木匠，后来成为民间画师，再后来成为国画大师。一生劳作，从未息肩。画画不仅是脑力劳动，也是体力劳动，这对老年人健脑健体都是十分有益的。齐白石70多岁在刻印时，还很有手力。齐白石曾给自己刻了一枚印章：“星塘白屋不出公卿”。他一生履行了这一诺言。他一辈子执著追求艺术创造，无意仕途，自然也少却许多烦恼。齐白石在新中国成立前一直靠卖画谋生，但他的画从不卖高价，即使成名以后也如此，从不唯利是图。齐白石一生无名利包袱，不受名利之累，活得自由自在，轻松愉快。
齐白石一生坚持锻炼身体，一直喜欢户外活动。每天清晨，齐白石总喜欢端坐在一张团椅上，双目微闭，心无旁骛。他老人家是在做静动——内养功的练身法。除了早晨练功之外，齐白石每天大约有3／4的时间在低头作画，1／4的时间在室外活动，种种花草，拨弄鱼虾。齐白石年轻时不喝酒，直到老年才偶尔喝上一杯，但每顿也才喝一杯。戒烟少酒，使他到老都心肺正常，少受许多因烟酒引发的病痛之苦。
圣人的智慧
“简单”一词的本意是：把复杂化为单纯，把多样化变为单一，把重负转为轻松。心理越复杂、越多样的男孩，一定是重负压身，绝不会享受到单纯、单一和轻松的日子。
孔子周游列国，沿途说教，其实是想做大官，但没有做成，只好铩羽而归，在家乡当了个教书匠。没想到一做就感到其乐无穷，他终于明白：
一、做小比做大更大。
二、该做什么就做什么，不要强迫自己。
孔子把自己的这两条智慧传给了弟子们，师生们全都受用无穷，每个人都快乐得不得了，一下子就把儒家的名气搞大了。
“儒”原来是主持祭祀的小礼官，在人们眼中是那种木呆呆的呆子，没想到现在这呆子一下变得这么活泼，并把祭祀搞得堂堂皇皇、热闹非凡，没法不让人刮目相看，投入他的怀抱。
在孔子之时，道家不求闻达，墨家生活太苦，法家太严厉、让人不喜欢。哎，孔子一下子把儒家搞得让大家都高兴一片，又读书明礼，又好玩，当然会吸引众多信徒，成为当世第一显学。
孔子的首席大弟子为颜回。颜回可能是孔子的亲戚，因为孔子的母亲就是颜氏。不过不管那么多，反正颜回现在是孔子的大弟子，最受孔子欣赏。
颜回是个什么样的人呢？圣人。
孔子说：“回也非助我者也，于吾言无所不说。”认为颜回已经不再是自己的助手，而是同道。孔子经常虚心学习颜回的美德。不幸颜回早死，孔子大哭：“天丧予、天丧予。”师生情深，让人感动。
颜回把这个世界留给了孔子，就像约翰把这个世界留给了耶稣，使他们身上的担子更重了。同时也因为先知数量的减少而激发了先知的智慧，从而以各种手段传道天下，最终以肉身而成仁，引领世界。
圣人就是“剩人”，是挑选之后剩下来的人。别的人因为本事都大得不得了，飞了，走了，他还老老实实留下来，所以叫做“剩人”。
“剩人”自有好处。正因为他是剩下来的，所以没人与他争，这就太好了，做人做到没人争的地步，当然自由自在，自得其乐。
颜回家在哪里？陋巷子里。
颜回吃什么？当然也吃饭。但他不吃山珍海味，大鱼大肉，只吃蔬菜面条、大饼夹大葱，简简单单，在他看来就是天上美食。
颜回喝什么？当然喝水。但他不用喝高级饮料，白开水、凉井水就很爽了，何必又花钱又麻烦？
人们都担心：这人怎么过呀？没想到颜回一天到晚都很快乐，别人完全不必担心，而且还能帮助别人。
微笑地面对生活
幸福很简单，正如歌中所唱“平平淡淡才是真”。男孩，只要你用心去体会，幸福就无处不在。相互之间的一个微笑，亲人的一声问候，早上的一缕阳光，一滴青草上滑落的露珠，雨后的彩虹等，生活是如此的幸福、美好。
马克·吐温年幼的时候，家里雇用了一个名叫山弟的黑人孩子。山弟的父亲，是他唯一在世的亲人。
有一年，山弟的父亲去世了，山弟非常悲伤，他经常一个人在大树下发呆。年幼的马克·吐温还体会不出生离死别的悲痛，他只觉得山弟一个人发呆的样子很好笑，便想捉弄他。就在这时，马克·吐温的母亲走了过来，轻声说：“山弟刚刚失去了亲人，他很痛苦，所以他才变成这个样子，你应该同情他，而不应该取笑他甚至捉弄他，懂吗？”马克·吐温似懂非懂地点点头。
山弟毕竟也是个孩子，没过几天，从他的表情上已看不出那么伤心了。有一天，他突然高兴起来了，心情看上去很不错，还哼着小曲。马克·吐温感到难以理解，就去问母亲：“您说山弟失去了亲人，应该很痛苦，可怎么这么快他又高兴起来呢？山弟是不是个无情的人啊？”母亲摇摇头笑着说：“其实，山弟是个勇敢的孩子！家里发生那么大的事，一个人默默地承受着。看他前几天老是发呆，我还真替他担心呢！现在他总算度过那段最伤心的日子，我们应该为他高兴才对呀！”马克·吐温又是似懂非懂地点点头。
在以后的日子里，马克·吐温经常想到这件事，想到发呆时的山弟，又想到欢笑中的山弟。他觉得还是快乐中的山弟更可爱些，怎么能让他有更多的笑容呢？于是他开始尝试分析每个人的心理，揣测人的感情。他认为世上的欢乐有时要自己去寻找，或者自己去创造，像山弟，他唯一的亲人永远离开了他，当然是很痛苦的事情，痛苦也是很正常的，但如果一味痛苦下去又是很伤感情和身体的，所以山弟做得对，应该想办法从痛苦中解脱出来，高兴地面对生活。
马克·吐温11岁时，他的父亲也不幸去世了，顿时家里笼罩在一片愁云中，生活也一度陷入困境。他母亲悲痛地说：“孩子，现在家里没有足够的钱供应你上学，所以，委屈你了！”马克·吐温安慰母亲说：“这样我就可以不用再看到柯洛士老师，有什么好委屈呢？”
于是，马克·吐温去了一家报社开始打工，每天要做完一个成年人那么多的活儿，老板却只付给他一个童工的薪水，白天三餐顿顿吃不饱，晚上没有床只能睡在地板上。可是，马克·吐温没有因此而烦恼，他总是在艰苦的生活中寻找乐趣，每天乐呵呵地做着单调而乏味的活儿。当别人问他为什么这么快乐时，他总是回答：“工作是一种回报，我从工作本身中能学到东西，这也是一种收获，为什么不高兴呢？”
确实如此，马克·吐温在打字排版的过程中，阅读了很多文章，并从中学到不少知识，这为他后来的文学创作打下了基础。马克·吐温一生始终保持着纯真、乐观的个性，他用诙谐、幽默的文字创作了《汤姆·索亚历险记》和《哈可贝利·费恩历险记》两部名著，字里行间充满了人情味和爱的温暖，给人们带来了智慧和快乐。
每个男孩都希望自己生活在快乐当中，但遇到烦恼甚至痛苦的事情，是沮丧地生活下去呢，还是像马克·吐温那样快乐地面对它？答案不言而喻。当自己一切顺利的时候，微笑地享受生活的甜美，这是对自己的奖励；当自己遇到挫折时，微笑面对困难，能使自己重新树立生活的信心；当朋友陷于困境时，给他一个微笑，这是对他的最大鼓励；当朋友之间产生误会时，给对方一个微笑，便是误会烟消云散的最好方法。
悠然的人生
悠然的人生，需要人们保持平静、自然的心态，这就需要人们无己、无功、无名，男孩也只要摆脱了这些虚名，才能真正体会到悠然自得的乐趣。
惠子是庄子的朋友。有一次庄子去看他，因为二人一向友情很深，庄子走了以后，有人在背后对惠子说：“庄子这次来，是想取代你宰相的位置，您小心点！”
惠子一听便担心了。决定先下手为强，捉拿庄子，以除后患。硬是在全国搜捕了三天，终于没发现庄子的影子。当惠子放下心来当他的宰相时，庄子却来求见。原来庄子并没逃走，只是藏起来了。
庄子对惠子说：“南方有一种鸟名叫鸩鸠，您听说过吧。那鸩鸠，是凤凰一类的鸟。它从南海飞到北海，不是梧桐不栖身，不是竹子的果实不吃，不是甘美的泉水不喝。就在这时，一只老鹰抓到了一只腐烂的死老鼠，鸩鸠从它的身边走过，老鹰便紧张起来，抬头对鸩鸠发出“吓”的怒斥声。现在您也想用梁国相位来吓唬我吧。”听庄子讲完，惠子面红耳赤，不知说什么好。
还有一次，庄子在濮河上钓鱼，楚威王派两个大夫前来，带着楚威王的亲笔信，要请庄子去当楚国的宰相。两个大夫客气地转达楚威王的问候：“大王想拿我们国家的事麻烦您，请不要推却！”
庄子只自顾自地钓鱼，手里拿着钓竿，眼睛盯着水面，对两位大夫的恭敬与楚王的盛情，一点也不理睬。最后庄子说：“我听说楚国有一只神龟，死了已经三千年了。楚王把它的遗体，用竹箱子装着，用手巾盖着，珍藏在庙堂里。您二位说说，这只龟，是愿意死了以后，留下骨头让人珍惜呢，还是宁愿活着，在沼泽中摇头摆尾呢？”
二位楚大夫答道：“那当然是愿意活着，在泥泽里摇头摆尾了。”
庄子大笑道：“那好，你们回去吧。我愿意活着，在沼泽里摇头摆尾，自由自在。”
不以物喜不以己悲
祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。男孩要掌握荣辱的分寸，知道满足就不会受辱，知道适可而止就不会遭到不幸。
北宋著名文人范仲淹，一生为官清正廉洁，勤劳奉公，生活节俭。他出身寒微，但受其父范墉的为官清廉，从不奢侈享乐影响很深。他“少有大节，于富贵贫贱毁誉欢戚不一动其心，而慨然有志于天下。”从小就立下远大志向，不论贫贱富贵都丝毫动摇不了他的志向。
这里仅以两件事来表现他不为贫贱富贵动摇其志，一生俭约的风尚。范仲淹早年在醴泉寺求学时，家境贫寒，只得每天吃粥度日。晚上，他用少量的米煮成一盆稀粥，到第二天早晨便凝固成块，然后再将粥划成四块，早晚各吃两块。没有钱买菜，他便把少许菜叶菜根用盐水腌渍，切碎了就粥吃。后来，这被一位南京留守的儿子看到后，便从做留守的父亲那里拿来一些饭菜，送给范仲淹。过了几天，这位留守的儿子看到送来的饭菜已经变质了，还放在一边一点没动，很不高兴，问他为什么不吃。范仲淹诚恳答谢道：“我并非不感激令尊的厚意，只因我平时吃稀饭已成习惯，并不觉得苦。现在如果贪图这些佳肴，将来怎么能再吃苦呢？”
后来，范仲淹显贵了，仍然“非宾客不食重肉(两份肉)，妻子衣食，仅能自充。”他依然注重节俭。家人在他的教导下，也衣着朴素，他对家人说：“吾贫贱时，无以为生，还得供养父母。吾之夫人亲自添薪做饭。当今吾已为官，享受厚禄，但吾常忧恨者，汝辈不知节俭，贪享富贵。”范氏子孙个个认真聆听。
儿子范纯仁娶亲之际，范仲淹主张一切从简。当他听说新媳妇将饰以锦罗帷幔时，心中很不高兴，立即传训纯仁：“罗绮非帷幔之物，吾家素清俭，安能以罗绮帷幔坏吾家法，若将帷幔带入家门，吾将当众焚之于庭。”最后，范纯仁的媳妇听从了劝告，朴素清简地成了亲。
不贪图眼前利益
托尔斯泰说：“理想是指路明灯，没有理想，就没有坚定的方向；没有方向，就没有生活。”有理想、有正义感的男孩，必然会让发明或发现造福于全人类，这是伟大而高尚的举动。如果让它只成为富人敛财的工具，那其行为就显得渺小而可悲了。
伦琴读中学的时候，并未显得特别聪明，代数、几何、物理和化学几门功课都是成绩平平。他像其他孩子一样，活泼好动。不同的是，伦琴少年时期就显示出他富有正义感。
有一次，一个同学在黑板上给老师画了一幅讽刺漫画。老师恼怒了，将此事告到校方。校方派人到班上来追查，要求学生揭发作画者。伦琴倔强地站在学生一边，始终不肯透露那个同学的名字。结果，伦琴被无理地逐出了校门。
这时，伦琴的母亲鼓励儿子说：“对于你来说，中途退学是件难过的事。但是，道路总是人走出来的。你要想到，你是一个优秀的青年，只是不幸遇到那样的事情。我相信你！”
母亲的教诲坚定了伦琴继续学习的决心。他坚持在家里自学，随后参加了中学毕业考试。虽然他的考试成绩名列前茅，校长却没有原谅这个倔强的学生，还拒绝发毕业证书。没有中学文凭，等于失去了报考大学的资格。伦琴只好自谋生路，到一家纺织厂里当了一名管理员。但是在工作之余，他仍旧坚持自学，复习功课，期待着上大学的机会。
在一位好心人的帮助下，伦琴在一所大学当了旁听生。不久，他进入瑞士苏黎世私立综合技术学院，当时这所大学接收没有高中学历的学生。1868年8月，伦琴以优异的成绩获得该校机械工程师的文凭。
谁也没有想到，当年这个倔强的学生在他50岁时，最先发现了轰动世界的X射线。
不少商人欲出高价购买伦琴的发现，伦琴都拒绝了。他说：“美国人在我面前挥动着上百万的美钞，我知道我会因此而发财，但是我不准备拍卖这一发现。”
“这我可就不懂了，为什么不想以此来赚钱呢？我出50万！”一位富商困惑不解地直摇头。
对富商们的请求，伦琴淡然一笑，他说：“我的发现属于所有的人，但愿我的这一发现能被全世界的科学家所利用。这样，它就会更好地服务于全人类。”
1901年12月10日，伦琴是获得首届诺贝尔奖的德国物理学家。
赫塞说，精神只有顺从真理时才有益，才高贵。背弃真理，受金钱贿赂，精神就会成为潜在性的恶魔，比动物的本能的野蛮性还要坏。伦琴发现X射线后，在金钱诱惑面前，他依然选择把他的发现无私地献给全人类，体现了一位科学家的高尚品德。
男孩，你也想成为一个行为高尚的人吗？那么，你从小就要提高自身修养，淡泊名利，专注于学习，切莫把心思过分花在身外之物上，这样一来，你不仅可以脱离低俗，而且因为专心致志，你在成功的路上能够走得更快。
永远保持良好的心境
史蒂芬·柯维曾告诫我们，心境是一种世界上最神奇的力量。带着爱、希望和鼓励的积极心境往往能将一个人提升到更高的境界；反之，带着失望、怨恨和悲观的消极心境则能毁灭一个人。因此，我们一定要保持一种良好的心境。无论是乐观还是悲观，我们都要面对同样的世界，是否能做一个快乐的男孩，能否笑遍天下，全在自己的一念之间。
将情绪粗略地加以区分，可得出乐观与悲观这两种感觉。而事实上，乐观与悲观就是一对孪生兄弟。
当同样面对一片废墟时，乐观的男孩会认为，这里还可以重新盖起高楼大厦；而悲观的男孩却以为，这里的一切都完蛋了！同时面对秋天时，乐观的男孩会看到稻谷金黄，硕果满枝；而在悲观男孩的眼中，却落叶萧瑟，满目凄凉。
乐观的男孩每过一天，就会为自己每一天都有新的希望而感激；悲观的男孩每过一天，就会认为自己生命的存折里面又减掉了一天。
在很多情形下，只要稍微调整一下我们的心态、我们的视点，使它处于良好的状态，我们就可以获得一个全新的环境感受。
心理学中曾经有过这样的实验：
实验的内容是看一张一群青少年正在沼泽区域挖地的图片。
一位实验对象在心情愉悦时对这张图片是这样描述的：“看来一切都很有趣，这使我想起了夏天，在大自然中劳动，是生命的真实享受，是一种无法比拟的快乐，在泥沼中挖土、种植，然后看着植物发育成长，是对劳动者至高无上的奖赏。”
在他情绪忧郁的时候这样描述道：“生活真是一场无休止的苦役。这么小的孩子就要承担如此又脏又重的体力活，这个世界没有一点人情味，他们的家长、我们的社会干什么去了？这样年龄的孩子显然还有更有趣的事情可做。这真是一片可怕的黑色土地。”
在他情绪焦虑的时候，他这样描述道：“我真担心，这些孩子会弄伤他们的手脚，这种活应该让年纪大一些的人去干。一旦发生意外，真不知道会酿成怎样的悲剧。你看旁边沼泽地的水恐怕不浅吧，万一孩子不小心滑下去……”
乐观的男孩，对生活中可能出现的好事充满了期待，所以他们对成功有着强烈的渴望，要求自己必须过上理想的生活；而在悲观的男孩看来，世界上所发生的一切事情早已命中注定，自己的努力不过是徒劳地挣扎。
学会乐观地思考，快乐地生活，可以使自己的生命充满希望，悲观的思维则会使你陷入恐惧的深渊。成功是快乐的，它不喜欢同悲观的男孩打交道，一个男孩的内心如果从来都没有感受过快乐、幸福的话，那么，成功的机会即使来了，它也会从他的身边溜走，并将永远无法与它相逢。
善于调控自己的情绪，做情绪的主人
男孩子要明白：自制力是能够控制自己、支配自己并自觉调节自己行为的能力。它表现为既善于促使自己去完成应当完成的任务，又善于抑制自己的不良行为。培养自己的自制能力对于今后走入社会具有重要的意义。
早年在美国一个叫阿拉斯加的地方，有一个年轻人的太太因难产而死，留下一个孩子。这个年轻人因为忙于工作，又忙于家务，没有时间照顾孩子。因而他训练了一只狗，那狗聪明听话，能照顾孩子，咬着奶瓶喂奶给孩子喝。
有一天，这个年轻人出门去了，让狗来照顾孩子。他到了别的村庄，因遇大雪，当日不能回家。第二天才赶回家，狗听到主人的声音立刻开门出来迎接主人。年轻人把房门打开一看，到处是血，抬头一望，床上也是血，孩子不见了，狗也浑身是血。主人发现这种情形，以为狗兽性发作，把孩子吃掉了，狂怒之下，拿起刀来向着狗头一劈，把狗杀死了。杀死狗之后，他突然听到孩子的声音，随后看见孩子从床下爬了出来，于是他欣喜地抱起了孩子。奇怪的是：孩子虽然身上也有血，但并未受伤。他不知究竟是怎么一回事，再看看狗的身上，才发现狗腿上的肉没有了。他往床底下一看，床底下有一只死掉的狼，口里还咬着狗的肉。原来，狗救了小主人，却被粗心暴躁的主人误杀了。
虽然这只是一个故事，但它告诉我们：人的感觉器官是用来搜集信息的，如果不经过大脑分析就下定论，便会产生误会，令人做出追悔莫及的事。因此，凡事一定要三思而后行。不信，我们可以再看一个真实的故事。
在一场举世瞩目的赛事中，台球世界冠军已走到卫冕的门口。他只要把最后那个8号黑球打进球门，凯歌就奏响了。
就在这时，不知从什么地方飞来一只蚊子。蚊子第一次落在台球世界冠军握杆的手臂上，由于手臂有些痒，冠军停下来，蚊子飞走了。冠军刚做好准备，蚊子又飞回来了，这回竟落在了冠军紧锁着的眉头上。冠军只好不情愿地再次停下来，烦躁地去打那只蚊子。蚊子又轻捷地脱逃了。冠军做了一番深呼吸再次准备击球。天啊！他发现那只蚊子又回来了，像个幽灵似的落在了8号黑球上。冠军怒不可遏，拿起球杆对着蚊子捅去。蚊子受到惊吓飞走了，可球杆触动了黑球，黑球当然也没有进洞。
按照比赛规则，该轮到对手击球了。对手抓住机会死里逃生，一口气把自己该打的球全打进了。卫冕失败，冠军恨死了那只蚊子。可惜的是他后来患了重病，再也没有机会走上赛场。直至临终时，他仍对那只蚊子耿耿于怀。
因为一只蚊子而卫冕失败，实在令人痛惜。但倘若那位冠军当时能以大局为重，控制好情绪，遗憾便不会发生。可见，控制好情绪对男孩而言有多重要。生活中谁都难免遇到一些烦恼之事，如果任由怨恨的情绪滋生，便会被愤怒冲昏头脑，做出不理智的事，以致因小失大。因此，每个男孩都要理智地对待不愉快的事情，善于控制自己的情绪。
