佛教《金刚经》中的最后有四句话:一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
有一天,佛印禅师登坛说法,苏东坡闻讯赶来参加,座席已经坐满听众,没有空位了。禅师看到苏东坡时说:“人都坐满了,此间已无学士坐处。”
苏东坡一向好禅,马上机锋相对,回答禅师说:“既然此间无坐处,我就以禅师四大五蕴之身为座。”
禅师看到苏东坡与他论禅,就说:“学士,我有一个问题问你,如果你回答得出来,那么我老和尚的身体就当你的座位;如果你回答不出来,那么你身上的玉带就要留给本寺,作为纪念。”苏东坡以为必胜无疑,便答应了。佛印禅师就说:“四大本空,五蕴非有,请问学士要坐哪里呢?”
苏东坡为之语塞。
禅者认为我们的色身是由地、水、火、风四大假合,没有一样实在,不能安坐,因此苏东坡的玉带输给了佛印禅师,至今仍留存于金山寺。佛说:四大皆空,五蕴非有。世间万物都只是虚幻,故过分执着和沉湎都是不智之举。