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第61章 第61变:树立正确的财富观

富人没钱时,不管多困难,也不会动用储蓄和投资。压力会使你找到赚钱的新方法,帮你还清账单,这是个好习惯。

——布莱顿

1.金钱不是万恶之源

金钱好吗?许多持有消极心态的人常说:“金钱是万恶之源。”但是《圣经》上说:“爱财是万恶之源。”这两句话虽然只有一词之差,却有很大的差别。

即使是在今天,有些人对待财富的观念仍是相当落后的,而落后的财富观念也正是他们富不起来的原因。有些人认为向往财富、崇尚金钱是一种庸俗行为。其实,追求财富是种光明正大的行为,是个人能力的一种表现。“君子爱财,取之有道”,要正确使用自己的才智去获取财富,崇尚财富是光荣的!

人类社会发展的历史证明:金钱对任何社会、任何人都是重要的;金钱是有益的,它使人们能够从事许多有意义的活动;个人在创造财富的同时,也在对他人和社会做着贡献。财富对于社会的发展起着巨大的推动作用。

人们希望生活水平能不断提高,我们都需要拥有一定的财产:宽敞的房屋、时髦的家具、现代化的电器、流行的服装、漂亮的小轿车等,而这些没有金钱是得不到的。金钱是商品交换的媒介,是一种客观存在的物品,是好是坏关键是看持有金钱的人。

生活中,没有财富做后盾的天才是可怜的,不会用自己的才智去创造财富的天才是可悲的。既然有才华,就不要再高歌“宝珠蒙尘无人识”,这时只需要你努力一点,用你过人的才智去获取应有的财富,用你的双手打造一个能施展才华的平台,用你的聪明擦掉宝珠的灰尘使它显露光芒。

2.不做金钱的奴隶

美孚石油公司创始人洛克菲勒,在克利夫兰读到高二就中途辍学了。一个重要原因是他父亲反复地向洛克菲勒灌输金钱和商业意识:“人生只有靠自己,获取财富要趁早。”他父亲一有机会,总是不厌其烦地向洛克菲勒这样说。他深受父亲的影响,决定辍学从商,他对这个多彩的现实世界向往已久,年轻的洛克菲勒很想通过自己的努力,成为一个富有的人。“我要成为一个有十万美元的人,我一定会成功的!”小洛克菲勒毫不迟疑地说。十几岁的少年,立下这样一个目标,抱负可谓远大。然而,连他自己都没有想到,他后来得到的财富,要远比他向往的不知多出多少倍!

高中教育虽然没有使他博学,但却锻炼了他认真谨慎的好习惯,使他在以后的事业中培养了良好的素质。不过,家庭教育才是他日后成功的最主要的因素。

在洛克菲勒的一生中,对他影响最大的是他父亲。他父亲望子成龙,不仅向他灌输商业意识,还耐心地教他如何写商业文书,如何准确迅速地付款,以及如何清晰地记账等实际的商业知识。他着重训练洛克菲勒的细心、勤快和负责。因为父亲知道,社会是冷酷的、现实的,所以他要孩子们在未踏入社会之前,就能坚强且精明地武装起来。

金钱只是一种工具,但不是目的,不要做金钱的奴隶,要做金钱的主人。

松下幸之助,被誉为日本经营之神,他取得了举世瞩目的经营业绩,他的经营观念和经营哲学影响了无数的商人。他创立并领导的松下电器,总资产逾千兆日元。

对于金钱,松下有一个生动的比喻:金钱好比润滑油。这正如机器要运转、汽车要前进,离开润滑油是不行的。松下说:“为了达到目的而工作,为了使工作更有效率,就必须要有润滑油。所以说,金钱是一种工具,其最主要的作用还是在于提高人们的生活水平。”

松下对财富的态度是去积极创造财富,而不是当守财奴。他认为,一个人不能当金钱的奴隶。他说:“财产这东西是不可靠的!但是,办一件事业又必须有钱。在这种意义上说,又必须珍视钱财。但‘珍视’与‘做奴隶’是两回事,应该正确对待。否则,财产就会成为包袱,看起来你好像是有了钱,实际上它却使你受到牵累。做金钱的奴隶是人生的悲剧。”

松下这种思想是很值得人们深思的,他让人们不要做金钱的奴隶,要时时想到一些更远大的目标。他认为:“明天生活的一切都会比今天好”。凡是参与生产物质和精神产品的人都应以此为目标,努力工作,获得相应的报酬来改善人们的物质生活和文化生活,“使明天的生活比今天更好”。

3.不要让金钱腐化了自己

如果没有树立正确的财富观,金钱非但无法带来某些预期的幸福,还会断绝先前的快乐。关于金钱的本质、作用和功过,从古到今,人们已经留下了无数精辟深刻的格言和妙语。

金钱是价值的尺度,交换的媒介,财富的体现。但是财富观不对,它就令人迷醉、令人疯狂。基内斯曾经描写爱钱是“一种多多少少有些恶心的病态,一种半罪恶、半病理、我们曾战战兢兢交给精神病专家研究的癖好”。马克思说,金钱是“人情的离心力”。

费尔很爱航海,后来自己攒钱买到一艘豪华汽船,载客人出海。那是他所喜爱的生活,因为他担任船长非常在行,租约源源不断,多到他不得不回绝许多生意。所以有人对他说,你何不再买一艘船,同时提高价钱。第二艘生意也非常好。不久船长就有了第三艘、第四艘船。几年之后,他就开起一家成功的汽船出租的公司,但是现在经营公司占掉了他所有的时间,他自己几乎不能再出海了。金钱把这位船长变成一位“成功”的行政人员。

很多建筑师都因为太成功了,所以设计的工作愈来愈少,反而变成行政人员和成本计算人。就这样,原有的喜好为更高的报酬而牺牲,高报酬是大家都无法拒绝的。为保持较快乐、较有趣的工作而拒纳高利润的前程,这可需要独特的决断——即使一个人目前的收入已超过他的需要,追求高报酬纯粹是猎财而已,结果往往还是一样。大家都相信,财富会带来他曾经梦想的某一样东西。等事实证明不能的时候,这种人就会崩溃。他发现自己牺牲了他真正的爱好,追求的只是富足的虚构概念。

就连动物,本来在正常情况下没有相当于金钱制度的现象,也能同样被“腐化”。动物学家莫里斯做了一个实验,把“利润动机”介绍给大猩猩。首先他教它们画图,发现它们变得可爱。然后他开始用花生来作为工作的报酬。莫里斯愁眉苦脸地说:“不久,它们就随便乱面,来换取花生。我把金钱主义介绍到猩猩的世界,就毁掉了它们的艺术才情。”

智慧小语:

金钱不是万能的,但社会是现实的物质社会,有时候我们也不能不承认金钱和财富是我们成功和施展才华的必要条件。没有财富做后盾的天才往往是一幕悲剧,其人生往往在生计和生存面前疲于奔命,其才华将被一点点地磨灭,最终只能在碌碌无为中度过一生,留下无数的遗憾和悔恨。

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