佛说，人之所以痛苦，是因为在追求错误的东西。其实，我们要的很简单，只是幸福而已。幸福是什么？它没有具体的概念，也许是一种感觉，也许是一种精神，抑或是一种物质，这几者都不可少。一个无法去体验和感知生命的人，自然懵懂无知。他的心永远都在迷离和狂热。当你活出心灵的本质时，你就无须再去做什么选择。因为，在这样的层次里，无论发生什么，你都会顺势而为。
享受，是生命在存活过程中，通过身体器官、思想意识的作用，使生命自身产生愉悦、美好的一种体验与感觉。
有不少人说，我现在很享受生活，阳光、沙滩、美酒……这里所说的体验与感觉是一种良好的生活状态。也有不少人说，我现在也很享受，赌博、刺激、吸烟……这是一种非良性的生活状态。两种截然不同的生活状态，它们承载着同一个词汇：享受。只是前者说的那种享受是可以滋养生命成长，有利于身心健康的生活内容，而后者却是一种以伤害自己为代价的享受。
每个人都有自己的经历。当我们必须与某人在一起共事，必须承担一定的责任时，我们所面临的选择无非就两种，一是接受，二是抗拒。如果我们选择前者，并且与之融洽的在一起，这也是一种享受，反之则是煎熬，当然，也是享受的一种，只是滋味不一样罢了。因此，我们可以享受欢乐，享受愉悦，享受痛苦，享受煎熬，享受爱人的唠叨，享受家庭的天伦之乐，享受别人的欺骗愚弄，享受生死离别等。当你对任何人、任何事都是以享受的姿态去面对时，你自然就能达到享受生命与存在的价值了。
然而，我要说的是，不管是什么事，或者什么人，尽管你都可以去享受，但有一点你必须认识清楚，没有谁、没有任何事可以影响到你，你只需要做到一切随缘，淡然处之，和谐共存，这样你才能真正地享受到不让自己反感、厌恶、痛苦、后悔等体验与感觉。我们如何才能拥有这样的本事呢？答案其实很简单。在你享受任何人、任何事之前，请你先懂得如何享受自己。
尽管答案如此简单。但做起来却很难。因为在简单的同时它又很复杂。简单，是因为我们的享受很单一，只有我们自己。享受自己无须他人和借助他人，因此享受自己是很自然的事情。复杂，是因为很多时候根本做不了自己，我们常常都在穿着别人的衣服追赶着潮流，已经无法认清自己了，一个离开自己去做他人的人，又如何能享受自己呢？因此，要真正体验与感觉自己时，只有先做回自己，然后逐渐去剥离那些不属于你的东西，还原本来真实的自己。所谓是己就是己，就算你再怎么去强求，也只能使你越来越远离自己。
一个无法去体验和感知生命的人，自然懵懂无知。他的心永远都在迷离和狂热。他无法安静下来，等他暮年时，或许会明白，但已晚矣。生命有限，时间无限，在短暂的生命体验里，他从未真正去体验和感知享受自己的滋味，幸福就这样被他在无情和不在意中流失了。可以说，享受是一种微妙又奇特的能耐，而不是我们刻意去促成自己享受的能力。在你踏踏实实做人，泰然处之的状态下，我们每个人都可以做到真正地享受自己，进而也可以享受他人和所有需要做的事，你不会有抱怨、憎恨等情绪出现，你可以充实的生活，享受奋斗的激情和豪迈，享受忙前忙后的实在，享受孤独的奇妙感觉，享受儿女给你带来的清福，享受更多更多。
