汉纪以来十年，灾祸迭出，边关多难，幸赖天帝与众臣勉力为之，曹荀袁扬四氏由为其重——《新汉书·天帝本纪》
熹平三年六月，皇帝立于南宫殿前，凡百官百姓有意者，皆可垂询之，既日，万人空卷，皆观之，然建议者瘳瘳无已，盖因帝失政久矣，虽杀十常侍，但百姓之沉见，岂是一朝一夕所能改之？
后，有一中年儒生，面黄人瘦，形单影支，立于帝前，承国策，直言帝非，指点军政之失，帝听闻其言，数变色，众皆以为此儒生必死无疑。
然帝仅叹曰，知屋漏者在宇下，知政失者在朝野，后拜其为黄门侍朗，命其时时提帝非，百官震惊，百姓震惊，由是信帝之言。
忠直李儒，由是名扬天下。
熹平三年七月，边关夏育传来捷报，击退鲜卑入侵，帝悦，称新朝由夏育始，以宗正刘洪之《乾象历》为本，施行新历，改元为汉纪，曰，日后汉不改纪，皆于大汉几年为纪元，以熹平三年为大汉一年。
大汉纪年2年，六月，天下大灾，帝下令，免受灾百姓税，下诏，命凡踊跃捐款于国家者，赏关内候，数量巨大者，可封列候，百官拼死劝谏，称帝之命，有违高祖之家法，实乃取祸之根。
帝言，百姓之苦，皆朕之过，朕心难安，若有善者，解之于百姓，莫道是区区关内候，就是封个王朕也愿意。
由是，士家大族商贾之辈纷纷踊跃，得封无数，有老子，姓卢名月，捐赠全部家资，数量之大，全国之首，帝下旨封其为民亭候，邑百户，老者当时年已不惑，病之，帝亲为其求福，后半年，卒，帝为其建祠，以彰其救民之功。
九月，于阗国王安国攻拘弥国，屠其拘弥国王室，唯拘弥太子逃脱，向汉求之，汉已巳已校尉，西域长史，全线出击，杀于阗国王安两国，扶拘弥太子。
同年，议朗蔡邕上疏，称三互法有碍国举才，有害无益，请求废止，波极甚大，帝拒之。
大汉纪年3年，冀州蝗灾，南方水患，流民失守，帝言，望天下有仁之士，有钱捐钱，有物捐物，然所得不多，帝裁减后宫8030名少女，言赐与百官，为奴为卑，每名少女只收万钱，百官无奈，皆买之。
民间有人言，帝裁宫，救百姓，仁君在，不惧灾。
八月，鲜卑入侵，羝族不稳，帝命深受羌族爱戴之已故护羌校尉皇甫规之侄皇甫嵩为护羌校尉，前往凉州，统领羌族之事。
大汉四年，荆州水患，帝实无钱，再次缩减内宫开支，使宫内侍女不超五十人，创有史以来最少，宫内仅留宋皇后，王美人，其余者，按制，均办为官奴，多数为大族买去。
时，荆州有长沙太守张机，灾祸之时上表曰，朝廷应彩取有效措施防止灾后瘟疫，帝以手抚脑，长叹曰，朕如何忘了神医张仲景。
同年，帝，立排众议，以长沙大守张机，沛国谯郡华佗为首成立疫病防治中心，活人无数，此后，凡有灾，皆二人监管。
大汉五年，边关再患，帝命夏育为四州督，雍，司，并，幽，四州军事，时任黄门侍朗，监管大将军印曹操曾劝阻陛下，言，此四州拥天下军事，于一人手，恐于国不利。
陛言，国者，以国事为重，人者，以天下为重。夏育者，大汉国人者。由此，国人之词，从此而来。
大汉6年，豫州大灾，颖川，汝南，颇为重，帝诏，出租长安宫殿，一间宫室，使用一月，万钱，所得钱财皆用于救济百姓。
有民谣唱之，卖候，送使女，租宫室，为谁言，一妻，一妾，十使女，为谁持，天下有仁君。
大汉7年，豫州再灾，数百万百姓流离失所，司州，兖州，徐州全力救济，有徐州别驾縻姓大商，出钱十亿，帝悦，特封其为万家生佛，赐丹书铁卷，凡大臣见其，文官下车，武官下马。
有袁术不服，言，何有士家向商家礼者？帝怒，叱责曰：若汝能救百姓，朕向你礼之。
大汉8年，鲜卑，匈奴，乌桓各族再入从平阳，安定等地全力入侵，有马伏波后人马腾，义兄韩遂，董卓，大败之，帝封马腾为凉州刺史，韩遂为安定太守，董卓为临洮郡守。
时人异之，问，董卓之功不下于韩遂，何赏其少者。帝无言以对，只言，董卓有大才，然性情爆烈，朕当磨炼之。
大汉9年，司州灾，赖张机华佗极一干医者全力救治，疫情得以控制，死伤不过千，帝悦，欲封其为候，百官阻之，言：何其有贱业者封候事。
帝怒，曰：医乃仁术，大慈恻隐，救死扶伤，普济含灵，省病诊疾，至意深心，详察形骸，纤毫分明，博极医源，刻求古训，广纳众长，不倦精勤，救苦之心，至诚至信。此所谓大医精诚也。
此言乃圣言，善言也。
然百官仍不允，帝不语之，有李儒言，帝创新候，不入档，以别物替之，帝听之，封张机华佗为万民候，无级无品无邑，然赐封丹书铁卷，众臣皆不知其为何物。
而知之者曹操荀攸深羡两万民候之，可见，此物定有大用，然张机华佗一生不用，将此二物随其葬之，故后人皆不知此二物有何用。
大汉十年，天下再灾，边患之重，比往常更甚，几近百万兵马袭雁门，上党，有三韩袭辽东，玄菟，乐浪等郡。
帝再次租卖洛阳北宫，只存南宫，所得钱几十亿，皆用之于救灾与边患。
有大臣言，不如割地求和，帝大怒之，欲杖杀其人，大臣求免，帝言，大汉只有亡国之帝，无割地之帝。
有臣言，汉光武曾割张掖等地，而得天下安。
帝言，汉祖之事事非非，后人难论之，然，陛宁愿卖妻卖女卖宫亦不卖地割地。
PS：第一卷终。
PS：依照汉制，凡裁撒的宫女，一般有二个去处，无罪裁撒的一般遣其归家，有罪的，一般充卖官奴，或充为军...妓。而且依照汉制，在这一点上与后世大多数朝代有着很大的区别，就是不是看皇帝有没有跟她睡过，而是看她有没有怀孕，如果没有，依上例，如果有孩子，一般是贬滴，比如打入冷宫类的，如果曾经怀过，死胎了，或是流产了，依例（不包括皇后贵人，皇后与贵人都是金缓紫衣的有官职一般是废后打入冷宫），而美人之下却是无职的，依上例。
接下来官员任免与三国志会有很大不同，历史事件也有差别，比如早就该死的李膺到现在还没死呢，唉，让这一个一生为百姓话语权而努力的大臣活久一点吧。
