某一天早晨，人们发现银锁家的院门锁上了，连续锁了三四天，村里有人和金斗有联系，打电话问金斗，金斗说不知道。
十天之后，银锁没有回来。
一个月之后，银锁还没有回来。
那么，银锁显然“失踪”了。
失踪并不稀奇，村里常有人失踪的，说不见就不见了，几年不回来，一辈子不回来，都不算奇怪，因此，村里自古以来就流传着一种“舀魂术”。所谓舀魂术，其实很简单，家里有人失踪了，就由失踪者的亲人蹲在房檐上，不断地喊叫失踪者的名字，同时用葫芦做成的瓢，连连做出自上而下往回舀空气的动作，每天舀每天舀，每天重复，有可能把失踪者给舀回来。于是，村里的几个头人决定，每天派一个人在银锁家房檐上舀魂，排了一个值班的名单，一人舀三天，每天舀三个小时。
把第二年的春天舀回来了，却没把银锁舀回来。银锁要么走出去很远，回来的路很长很长，要么就是下决心不回家了。
银锁家院门有时是敞开的，有胆大的娃娃常会跑进去捉迷藏，院拐角的洋芋窖又是捉迷藏的最佳去处，于是，窖底下那些奇怪的骨头，被娃娃们带向了四面八方。很多娃娃手上都有这样一根骨头，骨头上都有一幅画，有马有驴有牛有狗，一律是哀哀诺诺的表情。画着小娥的那根骨头，却不知在谁的手里。
第三年春节，某个打完工回到海棠的年轻人，用十分肯定的语气说，他在省城看见过银锁。胡子很长，脸很黑，像七十岁的老人，盘腿坐在天桥上当乞丐，面前放着一只碗，碗旁边斜着一根骨头，骨头上画着一个像小娥的女人。他蹲下来试着叫了声“银锁”，那人眼里明显一惊，没有吱声，他又叫了声“灰汉”，那人眼里又是一惊，还是不吱声，像是没听见。他以为弄错了，站起来走下天桥，过了片刻又回来，发现家伙已经不见了。他急忙撵到天桥的另一边，看见家伙正没命地跑向远处。百分之百是银锁了，一个在异乡乞讨的海棠人，偶遇老乡，通常都会一溜烟跑掉的。
这话传到省城的金斗耳朵里，金斗开着车满街道找过，始终没能找见。随后还四处张贴过寻人启事，至今没有音信。
§§第四章 陈万水名单
