人生就如股市，真正的大赢家属于那些“放长线钓大鱼”有定性的稳健投资者，而频繁操作的短线剑客多半竹篮打水一场空。
纵观那些争强好胜之人，为了争名夺利不择手段，不计后果，付出惨重代价。人不能把钱带进坟墓，但钱可以把人带进坟墓。有油水的地方往往最滑，站稳都难。有时，我们要耐得住寂寞，只有尊重寂寞，坚守寂寞的人才能获得一个相对超脱的心境，从而守住自己的生命理念。寂寞是成功者必经的台阶，但要耐得住寂寞，个人的坚守和社会的促成缺一不可。人生在世，原本就是一种删繁就简的过程。许多时候讲大智若愚，谋的是长远，是抓大放小。大事不糊涂，讲究的是一门放长线钓大鱼的学问。做人离不开精明，这种精明更多的是保持一种放眼长远的健康心态。那些每天抱着小算盘，眼睛盯着一场买卖死缠烂打的人，就算终生不出一点差错，得出来的也绝不是幸福人生的准确答案。不为事小而争，不为一时而争，不为名利而争。要以清静心看世界，欢喜心过生活。就像孙楠在歌中唱到的：“不必烦恼，是你的想跑也跑不了，不必苦恼，不是你的想得也得不到。”
据传，燕国国君燕昭王一心想招揽人才，而他始终寻觅不到治国安邦的英才，整天闷闷不乐。后有郭槐给他讲述了一个故事：有一国君愿意出千两黄金去购买千里马，然而时间过去了三年，始终没有买到，又过去了很久，好不容易发现一匹千里马，当国君派人带着大量黄金去购买的时候，马已经死了。可买马的人却用500 两黄金买来一匹死了的千里马。国君生气地说：我要的是活马，你怎么花这么多钱弄一匹死马来呢？买马人说：你舍得花500 两黄金买死马，更何况活马呢？我们这一举动必然会引来天下人为你提供活马。果然，没过几天，就有人送来了3匹千里马。郭槐又说：“你要招揽人才，首先要从招纳我郭槐开始，像我郭槐这种才疏学浅的人都能被国君采用，那些比我本事更强的人，必然会闻风千里迢迢赶来。”燕昭王采纳了郭槐的建议，拜郭槐为师，为他建造了宫殿，后来没多久就引发了“士争凑燕”的局面。投奔而来的有魏国的军事家乐毅，有齐国的阴阳家邹衍，还有赵国的游说家剧辛等等。落后的燕国一下子便人才济济了。从此以后一个内乱外祸、满目疮痍的弱国，逐渐成为一个富裕兴旺的强国。
其实，在资本市场何尝不是这样？一些面临退市的ST 类股票，有的经过重组、注资后，“死马”变“活马”，股价一路飙升。俗话说，股市里没有专家，只有输家和赢家，谁笑到最后谁才是最美！这需要知识、胆量和平常心，股市真正的大赢家属于那些“放长线钓大鱼”有定性的键稳投资者，而频繁操作的短线剑客多半竹篮打水一场空。
聪明的人懂得放长线钓大鱼，短期内看可能吃了一点小亏，却占了大便宜。如果你只是一条饥饿的鱼，于是看到食物你就本能的去吃，这合情合理，但是如果你知道将会被钓上来，你还会去吃诱人的诱饵吗？你愿意做那条鱼吗？你愿意被喂饱吗？这里可能要分几个层面，人的最基本的需要就是生理的需要，如果你实在太饿你肯定会上钩，因为需要越强烈动机越强烈，更何况是生理的本能。但如果你已经5分饱你还会去吃吗？这是一个选择，不经过你的同意是不存在选择的，也就不存在选择的结果。所以如果你上钩了的话你不能怪钓你上钩的人，因为他没有强迫你去吃这些食物，这是你的选择，你不上钩还有其他的鱼会上钩，地球并不会因你的消失而不转。当然，你也可能会去找其他的诱饵，或者自己主动寻找小鱼和虾米，没有对与错，只有好与坏，每一个决定都会有不同的命运。对于钓鱼的人来说，他就是需要得到你，吃了你或者卖了你，因为他知道你有价值，所以他要通过鱼饵让你上钩。因为他看到了一条真理：给予就会有回报，没有无缘无故。而对于鱼儿来说，也有一条真理：接受必定也要付出，没有无缘无故。无私的永远只有你的父母，在别人身上不会有绝对的无私。所以刚刚出道的朋友们，在社会这个熔炉中一定要小心，在做决定时一定要慎重！
所有美好的东西人们都希望它能长长久久地延续下去，这是人之常情。财富都是人们做梦都不希望枯竭或丢失的东西。俗话说，创业容易守业难。古代的皇帝可以享受无上风光以及至尊荣耀，不仅幻想自己的寿命万万岁，还希望自己的宝座子传孙，孙传子，子子孙孙都能分得一杯羹。可惜的是，除了开国皇帝外其他的皇帝大多昏庸糊涂，只顾眼前利益不顾长远发展，大肆收刮民脂民膏，草菅人命，弄得神人共愤，烽烟四起，须臾之间便已改朝换代。狡兔三窟的故事大家不会陌生，理应从中汲取“人无远虑必有近忧”的道理。别以为这种小动物笨兮兮的做那么多窝啥折腾，其实它们这样做能达到“活得更久，发展得更远”的人生目标。我们都知道放干一个湖里的水来捕鱼以及砍完整座山的树来烧炭是不可取的。当天还没有下雨的时候就应该想到先把窗户修理好，免得到时慌乱。总而言之，目光不能太短浅，毕竟放长线才能钓大鱼。
