中国古时人们的家宅周围，常有一块园地，因此家宅又叫家园。故园是原先居住的旧家园。故园往往就在一个人的故乡，因此故园又往往指故乡。唐诗中常见故园一名，其含义也有旧家园、故乡两种意思，须注意区分。
先说故乡意义的例子。李白《春夜洛城闻笛》有云：“此夜曲中闻《折柳》，何人不起故园情？”这里意思说在客地闻《折杨柳》曲调，想到春天来到杨柳发青与清明祭祖一类的事，所以每人都要怀念故乡。李商隐《蝉》有云：“薄宦梗犹泛，故园芜已平。”下句化用陶渊明《归去来辞》“田园将芜胡不归”句，因此故园也当指故乡。
再举旧家园意义的例。岑参《逢人京使》：“故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。”这是岑参于玄宗天宝年间离开长安的家园远赴西陲任职时所作。诗的下两句还说到请托东去京城（长安）的使者带个口信，说自己路上平安。岑参籍贯在荆州江陵，此诗的故园在长安，是岑参仕宦京城时的旧家园。杜甫《秋兴其一》有云：“孤舟一系故园心。”《秋兴》八首组诗，主旨是怀念长安，因此此处故园也指在长安的故居。又杜甫《寄高适》有云：“南星落故园。”《将赴草堂寄严郑公》有云：“故园犹得见残春。”两处故园均指诗人在成都的旧居。杜甫的籍贯是河南巩县（今巩义市）。
王昌龄《别李浦之京》有云：“故园今在灞陵西。”又《独游》云：“时从灞陵下，垂钓在南涧。”可见王昌龄确有家园在长安郊区灞陵附近。（参考傅璇琮先生主编《唐才子传校笺》卷二《王昌龄传》）但该处是否即是昌龄的籍贯所在，则还待推敲。
王昌龄的籍贯，旧有三种说法。（1）《新唐书》说是江宁（今属江苏南京市）人。经现代学人考证，王昌龄做过江宁县丞，江宁非其籍贯，故此说已被否定。（2）《旧唐书》说是京兆（属长安）人。（3）唐殷？《河岳英灵集》、元辛文房《唐才子传》说是太原人。王昌龄的籍贯是长安还是太原？按昌龄《洛阳尉刘晏与府掾诸公茶集天宫寺岸道上人房》诗有云：“旧居太行北，远宦沧溟东。”太原正在太行山之北，故此处“太行北”似可理解为太原。又上引昌龄诗“故园今在灞陵西”，云“今在”说明故居原不在灞陵一带，而是后来搬到那里的。合起来看，可以说昌龄籍贯为太原，后来移居长安。唐代士人因游宦京城而迁居长安者颇多，岑参、杜甫是其例，王昌龄大约也是如此。《河岳英灵集》除提到“太原王昌龄”外，还提到“鲁国储光羲”，储光羲籍贯实是润州（今江苏镇江），鲁国（山东兖州）是其郡望或族望。傅璇琮先生因此推测太原也只是王昌龄的族望。但我觉得，族望籍贯，在某些人也可合而为一。
王昌龄是唐代的一位重要诗人，希望通过研讨，对其籍贯能够肯定下来。
1998年
