她出来以后，周望才走了进去，进门之后他才发现，进门右手边有一位老和尚坐在边上，旁边有一张桌子，桌上很空，似乎就只有一个大账本摆放在上面。老和尚并没有说话，周望微微向他点了点头，也没有说话。
站在进门处，周望立即感觉到有一种肃穆的气氛，让人心生敬畏之心。周望看着面前的菩萨，似乎是乘坐在一头大象的身上，旁边也还有稍小的菩萨，不过周望对菩萨像没有什么辨识度，除了观音、弥勒佛、如来等常见菩萨，对一般的菩萨是完全没有概念。
但是，毕竟到了人家的地盘上来，他本着尊你、敬你的原则，上前对菩萨拜了拜。就在这时，又有两个女人进来拜菩萨，直接跪下磕拜，周望赶紧闪一边去了，自己并不是什么佛教徒，可没她们那么虔诚！
他就往左边的过道走着，以前总听人说，如来手下有五百罗汉，他看着过道两边的罗汉，总觉得这么一个长二十多米，宽六、七米的屋子，怎么说也摆不了五百罗汉啊！他估摸着罗汉的数字只是个约数，但不经意抬头看了看，“哎呀，妈呀！屋子的上方也全都是罗汉，整个屋子里上上下下都是罗汉。”
周望这才觉得五百罗汉的说法可能是真实数字，他粗粗看去，发现好多罗汉的样子，其实都很恐怖，就是大白天看着他们，心里都感觉瘆的慌，要是晚上待在这种地方，估计得吓得够呛。
他慢慢地踱着，这才发现每个罗汉身上都挂了一个号牌，上面标着数字，像有第二百八十一号声隆尊者、第二百七十八号胜山尊者……，不过高处的罗汉，根本就看不见他们的好牌，只能看清过道两旁和近处的罗汉号数，不过这些罗号，似乎并不是按顺序编号的。
周望心念一转，想到当年路雨说过要数罗汉的，说是自己随便以什么方式，只要数到了那尊罗汉，然后那尊罗汉的命运就象征着自己的命运，每尊罗汉都有文字说明。
但是，周望发现每尊罗汉上都只有数字和名字，并没有其他文字说明，也不知为什么，他脑中似乎出现了灵光一闪，突然想起进门时桌上那本账本似的书，“莫非那本书就是罗汉的解释语？”周望心中念道。
他也不着急，沿着这些罗汉转一圈，自然就会走到那张桌子前，到时就可以知道答案了。他心中想了想，决定先替路雨数一尊罗汉，想到和路雨已经认识了七年，他于是就以自己站定的位置开始计数，然后开始随意点罗汉数数，数到数字“七”时，他停在了一尊罗汉前，他看着罗汉牌上的数字显示为二百七十九，罗汉名字为辩卡王尊者，周望心道：“今天似乎跟二百八十左右的数字很有缘。”
因为所选定的罗汉已经出现，周望已无心再细看其他罗汉，所以匆匆略过那些罗汉，沿着过道走到了桌前。那位老僧人依然坐在桌旁默然无语，周望客气地问道：“您好！我可以看看桌上这本书吗？”
“可以。”老僧人回答很简洁。
周望看了看桌上那本账本大小的书，它像是直接复印出来的书，书的表面还用了透明胶，看来被翻阅的次数不少。他翻开第一页，就看见了罗汉介绍的文字，而且第一个罗汉数字是第二百五十号，再往下是第二百五十一号……
果然猜的不错，这本书确实是对罗汉情况作基本介绍的，而且从书上内容看来，这本书应该只有一半数目的罗汉介绍，那必定还有一本书，周望想到这寺院的布局，顿时心里猜出原因了。如果猜测不错的话，这间大屋子里只供奉了250尊罗汉，而与这间屋子遥遥相对的另一边屋子，应该供奉着同样数目的罗汉，而且罗汉标号应该前二百五十号。
周望于是又问道：“大师，是不是对面的房子里，也供奉着250尊罗汉？”
那老僧人回头看了一眼周望，然后说道：“施主猜测的没错，两处厢房隔院相望，遥相呼应，确实都供奉了250尊罗汉，阿弥陀佛！”
周望道了一声“谢谢！”然后继续翻看手中的书，因为罗汉编号是按顺序介绍的，所以很快就找到了第二百七十九号罗汉，书上签文介绍道：第二百七十九辩卡王尊者，佛祖释迦牟弟子，以明敏多智、善于思考而著名，法相所现为正面安坐，双脚下部交叉，左手抱一狗置腿上，右手逗而引之，身着华丽披肩，体型丰肥，神态慈祥，开口笑貌，诗云：
年光似水时如梭，莫叹岁月成蹉跎，
时令不到花不发，金秋季节有硕果。
周望注意看了一下，第一句诗“年光似水时如俊”，“俊”字应该是“梭”字，他觉得应该是印刷上的错误，本想问问身边的老僧人，后来想想还是算了，问起来或许会很费力。
从辩卡王的签文来看，如果所求签文之人，人生参阅辩卡王，该是个聪敏、智慧、善思之人，也是个有福之人，最后的诗文表达的意思，似乎是岁月如歌时光易逝，不要去辜负岁月，顺其自然的发展，到了时间自然会有人生的收获。如果狭隘地从具体时间来看，似乎这个金秋的时间，路雨就该有收获了。
周望明白，如果路雨的人生发展真如签文所说，她的收获肯定是同自己无关。心里微叹之后，他长出一口气，“顺其自然吧，正如诗中所说，时令不到花不开，或许缘分不足情不结吧！”
“大师，我能用手机拍下这段签文吗？”周望又询问那位老僧人。
“可以。”老僧人回答又换成了简洁的语言。
周望拍了签文之后，见老僧人已经闭目养神，便不再说话，轻轻走出了那间屋子。经过大雄宝殿的前方，周望走向了对面那间罗汉屋。
正要进屋的时候，就听里面一僧人说道：“请男施主左脚先跨过门槛，千万不要踩到门槛，参观罗汉请顺时针行走。”
周望依言进入罗汉屋，就见进门左边有一中年僧人坐在一桌旁，桌上也摆放着那本罗汉签文书。
周望打量了一下那中年僧人，觉得他在45岁左右，这个年龄应该是一个人的壮年时期，周望心里还是不禁问道：“他为什么要做僧人呢？”不过他也只是在心里问问自己，对那位僧人点点头，然后就从他身边走过。
罗汉屋里走了半程路，周望觉得应该给自己找一个罗汉了，他想了想该如何去数罗汉，最后他选择了从他站的地方开始数一，然后按顺序数到第二十四尊罗汉，之所以选择了数字24，它是路雨的年龄。
他已经停在了第二十四尊罗汉前了，罗汉的名字叫僧迦耶舍尊者，标号是二十二。周望见这尊罗汉端坐着，手上还抚摸着一只猫，跟其他罗汉相比，他看上去倒是挺顺眼的，没有怪异的感觉。
周望加快了脚步，想快点走完一圈回到那桌前，只是长方形的过道，拐过最后一个角时，他远远看见，桌前已经有两人在翻看那签文书了。周望放慢脚步走过去，见那两人还在小声的谈论，他们应该是一对大学生情侣，周望心里猜测着。
两人离开以后，周望上前去查看签文，因为之前已经有了经验，他很快就找到了第二十二号，只见签文上写道：第二十二僧迦耶舍尊者，佛祖释迦牟弟子，尊者法相所现为曜然静坐，双手抚抱灵猫，卷发秀眉，双眼圆睁，容貌高贵清奇，神态豁达无忧。尊者谦恭有礼，虔诚修行，了无忧愁。有诗云：
不是东风不是春，他乡万里无艰辛。
人生何处无知己，苦尽甘来逢贵人。
周望用手机搜了百度，直接搜索僧迦耶舍尊者，很快就找到了自己想要看的内容，只见内容介绍道：“僧迦耶舍，又称作僧迦耶舍，意思是众人称颂。他是北印度迦湿弥罗国佛教的大理论家，在本国享有很高的威望，为迦湿弥罗国著名论师，西天二十八祖中之第十八祖。”而且唐朝的玄奘西行到迦湿弥罗国时，还受到了僧迦耶舍的热情接待，两人在一起互相学习了很长时间。
周望找到了诗句之后，果然在最后找到了它的译文，它说的是偈解，偈解内容为：“东风未到自然不会春暖花开，远在异乡更会饱尝艰辛。人生何处无知己，苦尽甘来是因为有贵人相助。得此偈者，心境漂泊，饱尝艰辛却仍很失落。须知无论在何时何地，欲成事均宜广交朋友，积聚人缘，其中必有贵人相助，使你少艰辛而多福乐。”
周望记得路雨的那张签文诗里有：“时令不到花不发，金秋季节有硕果”；而自己的签文诗里却是“不是东风不是春，他乡万里无艰辛”；她等待的似乎只是时间，而周望等待的却是“东风”。
