天命之谓性，性之谓道，修道之谓教。（出自：中庸）
人的自然禀赋叫做“性”，顺着本性行事叫做“道”，按照“道”的原则修养叫做“教”。
对于自然界来说，人也是一种动物，是一种直立行走、具有高级智商的动物，而人类区别于其他动物的重要标准之一就是人类已经脱离了兽性和野性，并且具有思维判别能力，知道什么是好、什么是坏、什么是对、什么是错、什么是美、什么是丑。因此，人类也应该具有更加良好的行为习惯和思想品德。知理明事是衡量一个人能否立足于天地间的最基本条件，也是作为人这种高级动物的起码要求。
众所周知，一个人的修养和品德是从小养成的，这其中主要依靠家长和老师的教育，特别是家长，作为孩子的第一位老师，他们的言传身教时刻都在影响着孩子的一言一行。俗话说：“龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞。”如果家长在孩子小时候就教育他如何知理明事，那么这种教育所产生的影响力就会一直伴随孩子的一生，使他成为一个受人喜爱的人。
中国人总是把“听话”当做一个好孩子的衡量标准，但事实证明，听话的孩子不见得懂事、明理，因为听话的孩子可能早已习惯了父母的发号施令而变得只会盲从于他人，却并不知道为什么要那么做；懂道理的孩子则会表现出既尊重父母又坚持自己的原则，他们对父母的话并不是百分之百的言听计从，而是在认为父母不正确的时候主动说出自己的想法，跟父母进行交流探讨，最后取得双方都认同的结果。
在培养孩子知理明事的过程中，父母应该尽量抓住生活中随时可能出现的每一个机会，对孩子进行正面的教育，而不要总拿一些负面的事情来举例。
最重要的是，父母首先一定要以身作则，这样才能赢得孩子的尊重和信服。如果父母本身对价值观、道德观、人生观的认知就很迷茫，再加上现实生活中的许多矛盾和负面的例子，孩子就不可能从父母那里接受正确、坚定的价值取向，在走向社会后，他们很容易就会对现实感到迷茫和困惑。
孔子的得意门生曾参在教育孩子方面就堪称模范家长。一天，曾参的妻子要上集市买东西，儿子哭闹着不让妈妈出门，妈妈为了摆脱儿子的纠缠，就哄着他说：“你自己在家好好玩，等你爹回家让他杀猪给你炖肉吃。”
曾参回家后，儿子就把妈妈的话对他说了，曾参听了之后，明白妻子是哄骗孩子的，那头猪是他们准备秋天卖了换冬粮的，但他二话没说就拿着刀直奔后院把猪杀了。等妻子赶集回来一看，正在长膘的猪已经变成了一锅香喷喷的炖肉。
妻子大惊，问曾参为什么把猪杀了，曾参回答：“你既然已经答应孩子了，就应该说话算数。如果今天你在孩子面前言而无信，明天他就会像你那样去哄骗别人。
杀一头猪是小事，教育孩子从小知道做人的根本却是关系他一辈子的大事。”从此，在孩子幼小的心灵中就有了一个明确的概念，那就是说出来的话要算数！
现代家庭中的许多孩子因为是独生子，所以特别娇惯，养成了任性霸道、不明事理的坏习惯。
而同样是家中独子、只有两岁的童童却特别懂事，这全赖妈妈对他的重点培养。童童的妈妈始终认为孩子的智慧比成人所了解地更多，从童童出生开始，妈妈就总是和他聊天，如果童童做了坏事，妈妈也会抱着童童跟他讲道理，家人都笑说“这么小的孩子懂什么”？但妈妈依然坚持，比如在童童哭叫着抱着妈妈不让她上班时，妈妈就会耐心地跟童童解释：“妈妈要挣了钱才能给童童买奶粉，童童不是最喜欢美乐滋的奶粉吗？那个奶粉可贵了，妈妈必须每天上班才能有钱买……”开始这个办法并不管用，童童依然大哭着不肯撒开拉住妈妈衣角的小手，但几次之后，童童从开始的哭闹到只是委屈地扁扁嘴，再到最后妈妈上班时开心地跟妈妈说再见，由一个不懂事的孩子变成了一个知理明事的孩子。
日本是一个人口稠密的国家，街上的行人、车辆的密度远远高于我国，但是日本的交通事故率却远远低于我国，这不能不说是家长们从小培养孩子的好习惯起了作用。
在日本有这样一位母亲，为了让两个孩子养成遵守交通规则的好习惯，除了平时言传身教以外，还故意让4岁的哥哥领着两岁的弟弟独自出门，到一里地以外的商店去买东西。两个孩子出门后，这位母亲便悄悄跟在后面，考察平时教育的成果。只见两个孩子手拉手在路上走，到了十字路口，哥哥领着弟弟规矩地站在便道上等待绿灯亮起，然后快步跟在同样过马路的人群中穿过了马路，两人有说有笑地走了一段，来到了一条没有红绿灯的马路口，商店就在马路对面。只见哥哥先是站在路旁左右观察来往车辆，确定没有车辆通过时才招呼弟弟往前走，但走了一段才发现弟弟没有跟上来，于是哥哥马上回头去拉弟弟，但就在这时，一辆小轿车从不远处急驰而来，而小哥儿俩还在马路中央！眼看悲剧就要发生，母亲急得连忙朝孩子们跑去，但就在这时，那辆小轿车却一个紧急刹车停了下来，两个孩子安然无恙地穿过了马路。母亲悬着的一颗心这才放下来，走到小轿车前冲司机不停鞠躬道谢，可年轻的司机却一脸迷惘地回答：“我只是在驾驶中做了我该做的呀！从小父母就告诉我在路口遇到行人要停车礼让……”相信这位母亲回家后也会把这个道理灌输给孩子，而那守规则的小哥儿俩想必也会成为同年龄孩子中最为知理明事的孩子。
反观国人的一些交通法规意识，简直淡漠得令人心惊，连“禁止闯红灯”、“行人过马路要走斑马线和地下通道或天桥”、“红灯停、绿灯行”这种最简单的明文规定都不能遵守，更别提那些“遇到没有交通指示灯的路口要停车礼让行人”的不成文规定了。不守规则，这大概也算是中国家长平时言传身教的一个失误吧！
知理明事是一个人最起码的道德修养，也是现实生活里人与人的交往中最初级的条件和要求，虽然是最初级的，但真正能够做到的人却少之又少，也因此而显得弥足珍贵。所以，那些知理明事的孩子会获得大人的表扬和奖励，如果他们继续保有这项品质，那么长大后多半会成为受人喜爱、令人敬重的人。
司马光砸缸救同伴的故事已经成为每位家长给孩子必讲的故事之一，幼年时的司马光机智过人，成年后的他更是知理明事，令人敬重。司马光在闭门著书时，曾经吩咐仆人将他平时骑的马卖掉。一个老汉在看过马之后与仆人达成交易，以50文钱的价格买下了这匹马，并约定第二天来交钱牵马。司马光听了仆人的汇报后说：“糟了，我忘了告诉你这马有肺病，平时是看不出来的，明天你一定要对买主说清楚。”仆人说：“做买卖哪能全说实话？再说他已经看过这匹马了，就算以后发现这马有病也不能赖咱们呀！”司马光严肃地说：“话可不能这么说，让人家用一匹好马的价钱买一匹病马，这不是骗人是什么？这样的事绝不能干！”第二天，司马光亲自接待了老汉，并再三对他道歉，虽然最后马没卖成，但大家知道这件事后，无不称赞司马光为人诚实、值得信赖。
同样的事情也在现代社会上演着。这一天，光顾过上海一家中国银行ATM机的取款者尝到了天上掉馅饼的滋味。
在取款时，他们无一例外地拿到了比取款金额多1倍的人民币，ATM机仿佛变成了财神爷，你要500元，它给1000元，你要2000元，它给4000元，而取款凭条上显示的依然是正确的取款金额。
这个奇怪的“馅饼”砸晕了所有取款人，直到一名大学生发觉情况不对，这才急忙通知了银行，而这时，ATM机已经白白送出了15000元人民币。
两天后，银行的工作人员拆开这台专掉“馅饼”的ATM机，这才发现是工作人员忙中出错，将100元面额的人民币错放到了50元的那一格里，所以才造成了ATM机的“超值服务”。
大错已经铸成，能把多送的钱追回来吗？中国银行通过金卡网络中心查到卡号、姓名，小心翼翼地和当天的十几位取款者联系：您取款时有没有发生ATM机多给钱的事？如果多得了钱，能不能还给我们？
假如取款者一口咬定自己没多拿钱，银行也是无可奈何，毕竟是因为自己工作失误才引发的这次事件，况且取款者手中的取款凭条显示的也是正确的金额，工作人员已经做好了自己赔款的心理准备。
令他们没想到的是，十几位取款者都承认了自己多得了钱，并答应在两天内将钱归还给银行。
毋庸置疑，这些普通的老百姓是淳朴、善良的，也是守规矩、明事理的，他们通过各方面培养而形成的优秀品德在这一刻起到了约束个人行为的作用。
而在国外，同样有一位知理明事的国家总理为了自己不经意间吐露的粗话而公开道歉，他就是加拿大前总理保罗·马丁。
当时，保罗·马丁正在出席一次聚集了加拿大10个省市头号人物的全国电话会议，当马尼托巴湖的总理加里·道尔讲完话之后，马丁便流露出不满的表情，还小声嘟囔了一句“该死的”。
这句话虽然声音很小，但也足够让其他的与会者全部清楚地听到。结果在会议休息期间，保罗·马丁便接到了自己姑妈打来的电话，严厉地批评了他的粗鲁言辞。
于是在第二天的会议上，这位尴尬的总理急忙为自己的过失向众人道歉，并自嘲地表示同样也要向姑妈道歉，因为自己让她丢脸了。而挨骂的加里·道尔也愉快地接受了道歉，并大度地表示这没有什么大不了的。
虽然一个国家的总理在电话会议上当众说粗话是一件影响很坏的事，但保罗·马丁这种犯了错误能立刻道歉的举动，不能不说是一种知理明事的表现。
试想，现在有多少人明明犯了错误、给别人带来了困扰和麻烦，却依然我行我素、毫不收敛，还到处张扬自己特立独行、充满个性！如果大家都是这样，那国家岂不是要乱成一锅粥了！
俗话说，林子大了什么鸟都有。中国有十几亿人口，偶尔有那么一些不明事理的家伙也不是什么稀奇事，大家已经见惯不怪了。
但对于那些不明事理的人来说，却并非什么好事，因为他们不明事理的行为就像饭菜里出现的头发丝一样，让大家看着恶心，最终会弃之如敝履。比如那些在墙角、绿地随处小便的人、那些将屎尿倒在路边下水道的人、那些允许自己的狗在大街上随处大便而后不加收拾扬长而去的人、那些在公交车上被踩了一下就暴跳如雷、破口大骂的人……如果你身边有这样的人，你会不会从心里蔑视他，并发誓永远不跟这样的人共事？连小猫“方便”完还不忘了扒扒土遮遮丑呢，虽然更多的时候它只是象征性地在地上划拉几下爪子，但起码在小猫的思想意识中懂得这样做是知理明事的表现，如果说许多不懂事的人其行为表现连猫都不如，可能太过尖刻，但人毕竟是因为明事理、知荣辱才与普通动物区分开来的，如此一来，岂不是又将自己打入了动物一族！
说来也奇怪，人人都难以忍受这些不明事理的行为，但却仍然有许多人在经意或不经意间将自己划分回了动物一族中，在北京工作的小李就碰上了这么一个不懂事的人。
这一年春节前夕，小李的一个家在外地的同事托他帮忙买火车票，小李托关系找朋友终于按同事的要求买到了当天晚上的火车票。
但当小李打电话通知同事到指定地点去取票时，同事却说自己要和朋友一起去吃午饭，然后还要一起出去玩，没时间去取票，让小李帮他取票等下班时他再来找小李拿。
小李没办法，只好在下午下班后匆匆赶去取票，明明取票点就在他家附近，却只能过家门而不入，取了票又匆匆赶回单位等待同事，来回折腾了一个多小时。
可等了将近两个小时，同事却依然不见踪影，饥肠辘辘的小李只好给同事打电话，铃响了半天却没人接听，最后辗转打给好几个人才找到了那个同事，对方在电话里说马上就来单位取票。
又等了将近一个小时，当小李把票交给同事自已往家走时，已经是晚上8点半了。从此，小李再也没有管过这个同事的任何私事。
显而易见，小李的这位同事实在是太不通人情、不明事理了，明明是自己的事，可是自己却一点也不操心，放心地在外面吃喝玩乐，而且连声招呼都不打，不但浪费了别人的时间和精力，同时也掐断了别人继续帮助他的念头。
相信任何人面对这样不懂事的家伙都会退避三舍、不闻不问，任由他在这个“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮”的社会中自生自灭。
正当小李为同事的不明事理而愤怒的时候，在北京的一辆公交车上，一个年轻男子也同样为自己的不明事理而付出了代价。
当时，这个年轻人正和他同居的女友一起坐车回家，他忽然对女友诉苦说：“去年春节回家的时候，我答应我妈以后每个月都给她寄1000元回去，可是现在都4个月没寄了，我妈昨天打电话来说我了。”
女友看了他一眼，讽刺地说：“寄钱可以呀，先看看你自己挣多少吧？”年轻人一下来了火气：“我怎么了我，我一个月挣2000元，往家寄1000元有什么关系？再说了，我孝敬父母关你什么事，我每次要寄钱，你就拦着我，你的良心让狗吃了？”女友平静地说：“那你自己算笔账吧，我们现在的房租是每月1200元，还不包括水、电、煤气费，我不让你全掏，你给一半也得600元吧，你一个月的交通费最少也是200元，手机费最少也100元，你还抽烟，还必须抽好烟，一个月最少也要200元吧。现在加起来已经1100元，你差不多半个月就要买一次衣服，一日三餐你还要吃饭吧？你自己算算，你的2000元都不够你自己的开销，你拿什么寄回去呀。”
年轻人愣了半天，然后又抬起头理直气壮地说：“你一个月挣四五千元，就不能每个月拿1000元出来给我父母呀！你现在还没跟我结婚呢，所以你要想办法讨他们的欢心，你知不知道？”女友忽然笑了，但那笑容却是冷冰冰的：“看见你现在这副样子，我怎么会打算跟你结婚呢？我现在郑重地通知你，今天晚上就收拾东西给我走人！”
这又是一个因为不明事理而遭人唾弃的家伙。想要孝顺父母，这种想法并没有错，但要凭自己的本事而不是依赖别人的付出。
一个挣钱不多、开销不小又不知道省吃俭用的人本身已经不被大家所认同，却还幻想着靠别人的帮助来为自己争得个孝子的美名，并且还理所当然地宣布出来，最终不但自取其辱，而且还成为了别人的笑柄。
读书明事理，不会走错路。一本书就是一段路，好的书将你送向成功，坏的书将你带向歧途。
父母对孩子知理明事的培养，在于自身的言传身教。
