我们到达拉萨的时候，正好遇上雪顿节。
雪顿节是西藏一年一度的历史悠久而盛大的传统节日，在藏语中，“雪”是酸奶子的意思，“顿”是“宴”的意思。雪顿节按藏语解释，就是吃酸奶子的节日。随着时代的发展，雪顿节期间有隆重热烈的藏戏演出和规模盛大的晒佛仪式，所以有人也称之为“藏戏节”或“晒佛节”。这个节日，很有点汉族过年的意思。汉人过年，固然有着传统意义上的走亲访友、社戏闹春、祭祀祖先等等项目。不过，随着岁月的变迁，时尚的概念就很自然地融入进来了。雪顿节也是这样，比如本届雪顿节期间，举行了“雪顿之星”歌手大奖赛、国际美模西藏区总决赛、“银凯杯”摄影展等时尚类活动。在那个“雪顿之星”歌手大奖赛上，不少歌手唱起了“时尚活佛”盛噶仁波切的歌曲。
1977年正月，盛噶仁波切出生于青海囊谦县白热家族。他直到16岁那年才被认证为“转世灵童”，因此也比一般活佛对俗世人心，有着更深刻的体会与了解。他先后到尼泊尔、印度修行佛法，历经六年的学佛生涯，终于领悟了佛法的真谛。后来，他认识了港星莫少聪，变成师徒兼好友，因而跟演艺圈结缘。盛噶仁波切用歌唱来弘法，其乐曲的旋律，既有诵经的节奏感，又有摇滚的震撼力。盛噶仁波切还开了实名博客，他写道：在藏传佛教中转世活佛是很神圣很高贵很难得的一个身份，是一个圣洁的冠冕、光环，但也给我一个很沉重的背包，很大的压力和责任。人们通常认为，你是活佛你就应该这样做。而我想问他们，为什么我是活佛我一定要这样做。我们都有喜怒哀乐，也有悲欢离合。活佛也好，修行人也好，都离不开现实生活。当他离开了现实生活，他就离开了世俗，就无法去弘扬至善至真的信仰。教育别人、照顾别人、爱护别人、帮助别人，做有意义的事情，是在这个世界轮回的每个人都应具备的心态和责任。有一句话，善有善报、恶有恶报，经常行善的人一定会有很好的福报。他还创作了《以时尚的方式去修行》的歌曲——“年轻时尚的我，正向你走来，你或许无法猜出我，从哪里来，我的根脉埋植于何处，但你一定会感受到我，飞扬的个性；我走近你的世界，正是为了让你，走近我的世界……”
这位颠覆了传统的“时尚活佛”，穿名牌、开名车，相继出版《我就是这样的活佛》、《活佛心得》、《活佛日记》等书籍，在新加坡谈了一场轰轰烈烈的恋爱，出专辑《我要你幸福》，用R＆B唱佛经，以hip-hop的方式宣扬佛法。当他出现在公众面前时，他身边围绕的不仅有佛教信徒，更有大批的潮人粉丝。如此反差的身份和行为让他受到了很高的关注，也引起了佛教界对他的争议。而他，依然淡定从容，“佛经里没有说如果你是活佛一定要这样那样，我要用一种时尚的方式传播爱，让更多人明白修行就是一种时尚。不一定把爱放在书本里面，不一定把爱放在一个瓶子里面，应该把爱撒播出去，最快的方式是通过音乐或者媒体。”
听着盛噶仁波切的歌曲，总会使人想起六世达赖喇嘛仓央嘉措的诗歌。就像仓央嘉措的诗歌受宠于网络潮人一样，盛噶仁波切成为了西藏年轻人的时尚代言人，更给神秘古老的雪顿节和西藏人们的日常生活，融入了时代前沿的新潮气息。
2011年11月11日
