交平民友 水乳相融
群众是真正的英雄，而自己往往是幼稚可笑的。人民好比土地，共产党人好比种子。******教导党的干部要这样认识自己与群众的关系。而他自己与平民百姓为友，为全党各级干部树立了光辉榜样。
******出身农家，从小目睹了劳动人民生活的艰辛，因此，他自幼就萌生了一种同情，关心劳动人民的思想意识，后来便升华为一种崇高的无产阶级的感情。虽然后来******领导中国革命与建设，成了党和国家的最高领导人，但他仍保持了劳动人民的本色，与人民群众保持了血肉联系，为此，他交了许多平民朋友。
说到******幼年与穷苦农民的交往，凡介绍******早年生活的史书都曾讲到这几件事：
幼年的******在慈母的高风美德的熏陶下，他从小就乐于帮助别人。
******在韶山读私塾时，有段时间，他早出晚归，于是，他把午饭带到学堂里吃。有一天，他看见一个同学没带午饭，前去询问，才知道这位同学家里穷，不能带饭来吃。******当即将自己的饭菜分了一半给这位贫苦的同学吃。回家后，母亲见******饭量比平时大多了，以为儿子带少了饭。******只得将真情告诉了母亲。母亲不仅未责怪他，反而表示赞许，并嘱咐以后多带一些饭菜到学校，分给那位同学吃。
有一年，正值秋收，韶山冲里的农户们把收获的稻谷摊在晒谷场上。突然，狂风大作，乌云突起，一场大雨即将降临。农户们赶忙去收自家的谷子。当******正要去抢收晒在晒谷场上的稻谷，忽然他发现邻居毛四阿婆孤身一人在手忙脚乱地抢收谷子。他顾不得自家的谷子，跑去帮助毛四阿婆收拾稻谷。当他赶到自家晒谷场时，因未来得及抢救，致使快要晒干的谷子又被淋湿，并被雨水冲走一些。父亲非常气恼，责备******不先抢收自家的谷子，倒去管别人的闲事。******向父亲连连解释说：四婆家里穷，还要向东家交租，一年到头都吃不饱饭，她晒的谷子损失一点就不得了；我们家种自己的田，谷子都是自己的，被淋湿一点算不得什么大事情。
一年夏天，韶山遇到了旱灾，炎炎烈日，禾苗枯焦，农民们日夜车水灌田，见到那些贫苦的父老乡亲，******总是先跑去帮助他们，尤其是那些缺少劳力的农家车水救苗。
又一年冬天，寒风刺骨，少年******到学堂上学的路上，遇见一个衣服破烂单薄的青年，在风雪中冻得发抖。******走上前去，与这位青年交谈，了解到他家庭贫困的情况后，他连忙脱下自己的一件夹衣送给他。
当时，一家也姓毛的农民，把猪卖给了******的父亲，说好了价并交了定钱，但尚未去赶猪。过了六七天，猪价涨了，父亲叫******把猪赶回来，******去了。到卖主家，卖主唉声叹气，埋怨自己运气不好，把猪卖早了，要损失好几块钱。并说：有钱的人损失这几块钱不要紧，我家少了这几块钱就是一个大缺空呵。******听了这番话，便主动退掉了这桩买卖。他空手而归，又遭到了父亲的训斥。
******与母亲同情、关心、周济贫苦农民，这使父亲很不高兴。家里常为这些事发生争吵。父亲不同意施舍、周济别人，即使是族人，他也不去关心。******的父亲有个堂弟叫毛菊生，由于家境贫寒，不得不将七亩田出卖。父亲要买这七亩田，遭到******与母亲的坚决反对。母子俩主张帮助毛菊生一家，年关时节，还悄悄给他家送些白米、腊肉。而父亲却说：“管他兄弟不兄弟，我是用钱买田！”这件事对******影响甚深，以至建国后他还回忆到此事说：“旧社会那种私有制，使兄弟间也不顾情义。我父亲和二叔是嫡堂兄弟，到买二叔那七亩田时，就只顾自己发财了，全无手足之情，什么劝说都听不进去。我后来思考这件事，认清只有彻底改造这个社会，才能杜绝这类事，于是下决心要寻找一条解救穷苦农民的道路。”（冯玉卿等：《******成长的道路》，第12页。）
说到少年******同情、关心劳苦农民的事，这里，还应提到一件事：当时，韶山有个敢于与地主豪绅作对抗的农民，他叫毛承文。他几次带领贫苦农民到地主家“吃大户”、“闹平粜”的斗争。地主豪绅恨死了他，于是，有一次，他们与封建族长勾结起来，给毛承文安了个“破坏族规”的罪名，将他押进毛氏公祠，准备严办，并其沉潭。贫苦的族人们为此愤愤不平。******听到此消息，心中气愤难平。他与贫苦农民一起冲进祠堂，并挺身而出，列举事实，指出毛承文并未破坏族规，真正破坏族规的是罗列罪名迫害毛承文的人。经过说理斗争，最后迫使族长释放了毛承文。
略举数列，不难看出，******从小就对贫苦农民充满了爱心。他为人友善，乐于助人，不畏强势，同情弱者，关心贫苦农民。因此，******到后来成为党和国家的领导人，他仍然关心普通百姓，并交了不少平民朋友，与人民群众保持着血肉联系，这并非偶然。少年******恤民、爱民，为他后来密切与人民群众之联系打下了一定的思想基础。
