达磨西来不立文字直指人心见性成佛今撰述之家汗牛充栋非文字耶不宁惟是一千七百则非文字耶所以然者黠慧日增真纯日减才涉义路便将意识抟量说心说性反成障碍故尔设立种种机用换人眼目直待情枯技尽始现髻珠此皆从上诸冻侬不得已之婆心也今撰述之家能具此不得已之心者有几人耶幸得一人焉曰西蜀耳庵禅师乃径山大慧十六世孙而赵州三巴掌和尚之高弟掌和尚以幽燕杰士混迹黑窑厂中胸中不着一元字脚亦不知何等为佛法无端发起广大疑团求明向上东敲西磕撞入聚云门下三遭痛掌顿彻心源以此三巴掌之名喧动楚蜀当是时济下枝属法席如云耳师莫适往也独依掌和尚以居即掌和尚亦尝三坐道场位下龙象指不胜屈莫适许可也独以衣钵嘱师此其师资相契固有出于语言文字之外者矣师出世后历住伏虎熊耳等四大刹所存语录寥寥数言皆真实谛当如人食少金刚要当穿皮而出真不可作文字观也后之读师录者当知佛法不从他得求明此事须如金翅擘海直取龙吞庶不负耳师父子潜行救世之婆心也哉。
槜李双桂居士徐善槃谈撰
