顺帝名妥欢帖睦尔,明宗之长子。母罕禄鲁氏,名迈来迪,郡王阿儿厮兰之裔孙也。初,太祖取西北诸国,阿儿厮兰率其众来降,乃封为郡王,俾领其部族。及明宗北狩,过其地,纳罕禄鲁氏。延佑七年四月丙寅,生帝于北方,当泰定帝之崩,太师燕铁木儿与诸王大臣迎立文宗,文宗既即位,以明宗嫡长,复遣使迎立之。明宗即位于和宁之北,而立文宗为皇太子,及明宗崩,文宗复正大位。至顺元年四月辛丑,明宗后八不沙被谗遇害,遂徙帝于高丽,使居大青岛中,不与人接。阅一载,复诏天下,言明宗在朔漠之时,素谓非其己子,移于广西之静江。三年八月己酉,文宗崩,燕铁木儿请文宗后立太子燕帖古思。后不从,而命立明宗次子懿璘只班,是为宁宗。十一月壬辰,宁宗崩,燕铁木儿复请立燕帖古思。文宗后曰:“吾子尚幼,妥欢帖睦尔在广西,今年十三矣。且明宗之长子,礼当立之。”乃命中书右丞阔里吉思,迎帝于静江,至良乡具卤簿以迓之。燕铁木儿既见帝,并马徐行,具陈迎立之意,帝幼且畏之,一无所答。于是燕铁木儿疑之,故帝至京久不得立。适太史亦言,帝不可立,立则天下乱。以故议未决,迁延者数月,国事皆决于燕铁木儿,奏文宗后而行之。俄而,燕铁木儿死,后乃与大臣定议立帝,且曰:“万岁之后,其传位于燕帖古思,若武宗、仁宗故事。”诸王宗戚奉上玺绶劝进。四年六月己巳,帝即位于上都。诏曰:“惟我太祖皇帝,受命于天,肇造区夏,世祖皇帝奄有四海,治功大备,列圣相传,丕承前烈,我皇祖武宗皇帝,入纂大统,及致和之季。皇考明宗皇帝,远居朔漠,札牙笃皇帝戡定内难,让以天下,我皇考宾天,札牙笃皇帝复正宸极,治化方隆,奄弃臣庶。今皇太后召大臣燕铁木儿、伯颜等曰,昔者阔彻脱脱木儿、只儿哈郎等谋逆,以明宗太子为名,又先为八不沙,始以妒忌,妄构诬言,疏离骨肉,逆臣等既正其罪,太子遂迁于外。札牙笃皇帝后知其妄,寻至大渐。顾命有曰,朕之大位,其以朕兄子继之,时以朕远征南服,以朕弟懿璘只班登大位,以安百姓,乃遽至大。故皇太后体承札牙笃皇帝遗意,以武宗皇帝之元孙,明宗皇帝之世嫡,以贤以长,在予一人,遣使迎还,征集宗室诸王来会,合辞推戴,今奉皇太后勉进之笃,宗亲大臣恳请之至,以至顺四年六月初八日即皇帝位于上都。于戏!惟天惟祖宗全付予有家,栗栗危惧,若涉渊冰,罔知攸济,尚赖宗亲臣邻交修不逮以底隆干,其赦天下。”
至元六年六月丙申诏撤文宗庙主,徙太皇太后不答失里东安州安置,放太子燕帖古思于高丽。其略曰:“昔我皇祖武宗皇帝升遐之后,祖母太皇太后惑于憸慝,俾皇考明宗皇帝出封云南,英宗遇害,正统浸偏,我皇考以武宗之嫡,逃居朔漠,宗王大臣同心翊戴,肇启大事。于时以地近,先迎文宗暂总机务,继知天理人伦之攸,当假让位之名,以宝玺来上皇考,推诚不疑,即授以皇太子宝。文宗稔恶不悛,当躬迓之际,乃与其臣月鲁不花、也里牙、明里董阿等谋为不轨,使我皇考饮恨上宾,归而再御宸极,思欲自解于天下。乃谓夫何数日之间,宫车弗驾,海内间之靡不切齿。又私图传子,乃构邪言,嫁祸于八不沙皇后,谓朕非明宗之子,遂俾出居遐陬,祖宗大业,几于不继。内怀愧歉,则杀也里牙以杜口,上天弗佑,随降殒罚叔婶。不答失里怙其势焰,不立明考之冢嗣,而立孺稚之弟懿璘质班。奄复不年,诸王大臣以贤以长,扶朕践位,国之大政属不自遂者,讵能枚举。每念,治必本于尽孝,事莫先于正名。赖天之灵,权奸屏黜,尽孝正名不容复缓。永惟鞠育罔极之恩,忍忘不共戴天之义,既往之罪不可胜诛。其命太常,撤去图帖睦尔在庙之主。不答失里,本朕之婶,乃阴构奸臣,弗体朕意,僭应太皇太后之号,迹其闺门之祸,离间骨肉,罪恶尤重,揆之大义,削去鸿名,徙东安州安置。燕帖古思,昔虽幼冲,理难同处,朕终不蹈于覆辙,专务残酷,惟放诸高丽。”当时,贼臣月鲁不花、也里牙已死,其以明里董阿等明正典刑。