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第122章 《骂尸虫文》序

【名篇鉴赏】

本篇比《永某氏之鼠》的政治倾向性更鲜明,感情更强烈。篇中把宦官喻为寄生于人体的尸虫,对他们的丑恶灵魂和卑劣伎俩进行了无情的揭露和谴责。【经典句章】

聪明正直者为神。【原文】

有道士言:“人皆有尸虫三,处腹中,伺人隐微失误,辄籍记。日庚申,幸其人之昏睡,出谗于帝以求飨。以是人多谪过、疾疠、夭死。”柳子特不信,曰:“吾闻‘聪明正直者为神’。帝,神之尤者,其为聪明正直宜大也,安有下比阴秽小虫,纵其狙诡,延其变诈,以害于物,而又悦之以飨?其为不宜也殊甚!吾意斯虫若果为是,则帝必将怒而戮之,投于下土,以殄其类,俾夫人咸得安其性命而苛慝不作,然后为帝也。”余既处卑,不得质之于帝,而嫉斯虫之说,为文而骂之。【译文】

有个道士说:“人都有三条尸虫,呆在人的肚子中,等待人有隐蔽细小的过错,就用本子记下来。到庚申那天,趁人昏睡的时候,出来向皇帝进谗言来要求食物。这样人们大多会因为过失被贬谪、有疾病、会夭折。”柳某独独不信,说:“我听说‘聪明正直的人是神’。帝,神之中的突出者,他的聪明正直应当是最高的了,又怎么可能屈尊降贵勾结阴险肮脏的小虫,纵容它们的奸诈狡猾,放任它们的机变狡诈,去危害万物,还取悦它们提供食物呢?这种行为也太不合适了。我想这尸虫如果真的做这种事,那么皇帝必然发怒而杀它,丢到地下去,灭绝它们这一种类,使人都可以安生立命从而疾病灾祸不再发生,这样才是皇帝啊。”我现在位卑势微,不能去质问皇帝,但又对尸虫的言行非常气愤,所以就写了这篇文章来骂尸虫。

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