大钧无私力①，万理自森著②。
人为三才中，岂不以我故③。
与君虽异物，生而相依附。
结托既喜同，安得不相语④。
三皇大圣人⑤，今复在何处？
彭祖爱永年⑥，欲留不得住。
老少同一死，贤愚无复数⑦。
日醉或能忘，将非促龄具⑧。
立善常所欣，谁当为汝誉⑨？
甚念伤吾生⑩，正宜委运去。
纵浪大化中，不喜亦不惧。
应尽便须尽，无复独多虑。
【注解】
①大钧：指运转变化的自然界。无私力：无私的力量，意谓对谁都无偏袒之心。
②万理：万物运动变化之理。森著：繁多而显明。
③“人为”句：人所以为“三才”之一，就因为人体有“神”。三才，指天、地、人。我，“神”的自称。
④“与君”四句：大意是我和你（指“形”、“影”）虽非一物，但生来就依附于你，既然高兴和你结为一体，怎能不和你交谈。“三皇”句以下都是“神”对“形”、“影”说法的评论和解释。
⑤三皇：传说中的三位远古之初的圣人，具体指谁，历来说法不一。这里代表贤者。
⑥彭祖：传说中的长寿老人，从唐尧时代一直活到周代，活了八百岁。这里代表老者。
⑦无复数：无再生之数。数，气数，命运。
⑧“日醉”二句：天天醉酒或许可以忘忧。但酒也会使人短寿。这是对“形”的“得酒莫苟辞”说法的评论。将。岂。促龄具，使人短寿之物。
⑨“立善”二句：这是对“影”的“立善有遗爱”说法的评论。
⑩甚念：想得太多。吾生：指“神”的生命。
委运：听凭自然运化。
纵浪：放浪，指自由自在。大化：指造化自然。
【点评】
造化没有偏爱，万物都有规律。人人都要死亡，纵酒虽加速死亡，但立善也无人替你扬名，还是听凭自然，在宇宙中放浪，人就没有喜忧了，生命结束时也就没什么忧虑。这里诗人批评前面两种观点，提出了自己顺应自然的观点。在艺术上，《形影神》三首诗运用寓言形式，以三者之间的相互回答来展开论述。可谓奇思异想，使这一哲学上的讨论富有生动活泼的意趣。即使说理也注意到每个形象的个性。如形对影说：“愿君取吾言，得酒莫苟辞。”又如：“与子相遇来，未尝异悲悦。”数语状出形影不离的情景，可谓惟妙惟肖。
