防人要认识人，不是说认识他的面孔就够了，而是说认识这个人的秉性的好坏、善恶、优劣，做到心中有数，正所谓：宁可不识字，不可不识人。此事不可不审慎待之。
1．防止功高震主，不如早日脱身
“狡兔死，走狗烹。飞鸟尽，良弓藏。敌国灭，良臣亡。”怎样做到善始善终，可谓是人生的一大机关。你想享福，人家不愿。老子打的江山谁人坐？恐怕不早些走，有抢饭碗之嫌、杀头之忧。
范蠡，字少伯，楚国宛（今河南南阳）人，春秋末年军事谋略家、政治家。
范蠡早年与宛令文种一同赴越国，为大夫。越王勾践即位后，由范蠡主持军事，与主持政务的文种携手振兴越国。
周敬王二十六年（前494年），越王勾践得到吴王夫差准备攻越的消息，决定先发制人，出兵攻吴。结果在吴越夫椒之战中，越军惨败。越国在生死存亡关头，范蠡提出了暂时屈辱求全的策略，主张用卑辞厚礼向吴求和，如不答应，就由越王亲自到吴国做人质。吴王不听伍子胥的劝告，休战撤兵，并允许越王到吴国做人质。于是，范蠡随越王入吴，为臣仆三年，备尝屈辱。一天，吴王夫差单独把范蠡找去，对他说：“勾践给我当奴仆，你何必还跟着他？俗话说，‘聪明妇女不嫁败亡之家，明哲臣子不跟国灭之君’。你若抛弃勾践归顺我，我就免除你的苦役，让你做大官。”范蠡跪下说：“感谢大王的好意。俗话说，‘亡国之臣，不敢语政；败军之将，不敢言勇’。我是败国之臣，何敢再望富贵？还是让我跟着旧主为您服役吧。”吴王见范蠡意志坚定，只好作罢。三年后，夫差放勾践、范蠡回国。
范蠡回国后，与文种等为勾践制定了结好齐、晋、楚，表面卑事吴国，暗中积蓄力量的兴越方略；同时实行“美人计”，将自己的爱姬西施送与吴王，以使他沉溺女色，分散精力。经“十年生聚”、“十年教训”，越国迅速强盛，吴国则实力削弱。周敬王四十二年（前478年），范蠡、文种建议越王勾践乘隙攻吴。越军以两翼佯动、中央突破、连续进攻的战法，大败吴军于笠泽（今苏州南）。吴王夫差被越军长期围困，力不能支，见大势已去，就自杀而死。这样，越国吞并了吴国。
为了庆祝胜利，越王勾践下令在国都内设置高台，大摆宴席，宴请各位有功之臣。
酒宴之中，众人难免得意忘形，到处是行酒猜令，整个高台一片欢声笑语，好不热闹。只是越王勾践显得有些沉默少语，端着酒杯好久不喝一口，像有什么心事。
灭吴首席功臣范蠡十分敏感地捕捉到了越王的反常心态表现。他知道，作为一国之君所必有的猜疑之心又完全占有了越王的心胸。他现在考虑的已经不是什么共享欢乐，而是怎样确保自己的江山不更姓易名了。想到这里，范蠡不由得感叹道：“这说明大王不想把灭吴强国之功归于众人的努力，不想与大家共享欢乐。如若不及时引退，恐怕凶多吉少。”
第二天一大清早，范蠡便到宫中向越王勾践辞行。他对越王说：“臣下听说，君主犯了忧愁，臣下就要四处奔走，不惜劳苦，为的是解除君主的忧愁；君主受了污辱，臣下就该以死自责，不能苟且偷生。以前，大王您在会稽受到吴国的污辱，我之所以没有死，就是为了帮助大王雪会稽之耻。现在会稽之耻已经洗去，臣下的任务也已完成，特地来请求大王赐臣下死刑，以惩罚臣下使大王蒙受会稽之耻的行为。”
越王勾践表现出十分惊讶的神情，对范蠡说道：“先生为灭亡吴国立下了不朽的功劳，我怎么能加罪于您呢？”
范蠡紧接着说道：“既然大王赦免了臣下的罪过，就请大王给臣下一个将功补过的机会。让臣下辞去官职，归老于江湖之上吧。”
越王勾践坚决不同意，他用毫无商量余地的口气说道：“我将与你平分越国，共同治理。如果您不答应的话，我就要杀了您的全家。”
范蠡心知越王勾践的真实意图所在，他无所顾忌地坚持要离越王而去。他说：“大王自然可以下令行施您的命令，可臣下仍然要按照自己的意愿去做。”
第二天一大早，越王勾践见范蠡没有上朝，便立即派人到范蠡家中去请。谁知已经晚了，范蠡已于昨天晚上携带着家眷和金银细软远走他乡了。
范蠡对宦海沉浮，洞若观火。他一语双关地说：“君行其法，我行其意。”他不辞而别，驾一叶扁舟，入三江，泛五湖，人们不知其所往。果不出他所料，在他走后，越王封他妻子百里之地，铸了他的金像置之案右，比拟他仍同自己在朝议政。人走了，留下的只是一尊无害的偶像，可以崇拜，借此沽名钓誉。但对还留在朝中的功臣，勾践则是另一种态度了。
范蠡泛舟江湖，跳出了是非之地，秘密来到齐国。此时，他想到了有知遇之恩，且风雨同舟20余年的文种。他给文种作书一封，写道：“凡物盛极而衰，只有明智者了解进退存亡之道，而不超过应有的限度。俗话说，飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王为人，长颈鸟啄，鹰眼狼步，可以共患难，不可以共安乐，先生何不速速出走？”
文种接到范蠡的信，恍然大悟，便自称有病不再上朝理政。但为时已晚。不久，就有人诬告文种企图谋反，尽管文种反复解释，也无济于事。勾践赐文种一剑，说：“先生教我伐吴七术，我仅用其三就将吴国灭掉，还有四条深藏先生胸中，请去追随先王，试行余法吧。”再看所赐之剑，乃吴王当年命伍子胥自裁之剑，这真是历史的一种莫大的嘲弄。文种一腔孤愤，仰天长叹：“我始为楚国南阳之宰，终为越王之囚，后世忠臣，一定要以我为鉴戒！”引剑自刎而亡。
范蠡早年师事越国理财大家计然，研习理财之道，深得其中奥妙。他到齐国后，因慕子胥之忠悃，叹为夫差所杀，于是取名“鸱夷子皮”（取子胥鸱夷浮江之意），改业务农。他想：越国用计然之策能图强称霸，我用此术也能齐家致富。于是，耕种于海边，不到多久，就积聚家产数十万。齐国人听到他很有才干，就让他做了相国。范蠡叹息说：“居家能致千金，做官累到卿相，一个普通人能这样，也算达到顶点了。久享尊名，终为不祥。”于是，归还相印，尽散家财，携带重宝，悄然离开，来到陶地，变更姓名，自称“陶朱公”。他看到陶地为天下中心，交通四通八达，便于交易，便弃农从商，居不多久，又致巨富，时人凡论天下富豪，莫不首推陶朱公。范蠡为官位居卿相，经商致千金，并得善终。反观吴越争霸舞台上的另外两位纵横捭阖之士伍子胥和文种的结局，同为智慧之士，只有范蠡才称得上是一位真正的大智者，因为他知道做人做事危在先的道理。
“狡兔死，走狗烹”，历史的规律告诫我们要谨慎，要有危机意识，防止飞扬跋扈，功高震主，最终亡身败家。
2．小人得志谨防厄运
大千世界，人心复杂。肚里祸心外人一般是难以看出的，小人往往口蜜腹剑，心狠手辣，对于他们要严加防范，否则一旦他们得势便厄运难逃了。
唐德宗时杨炎与卢杞一度同任宰相，杨炎善于理财，文才也好，至于卢杞，除了巧言善辩，别无所长，但他嫉贤妒能，使坏主意害人却是拿手好戏；两个人在外表上也有很大不同，杨炎是个美髯公，仪表堂堂，卢杞脸上却有大片蓝色痣斑，相貌奇丑，形容猥琐。两人同处一朝，杨炎有点看不起卢杞。按当时制度，宰相们一同在政事堂办公，一同吃饭，杨炎不愿同他同桌而食，经常找个借口在别处单独吃饭，有人趁机对卢杞挑拨说：“杨大人看不起你，不愿跟你在一起吃饭。”卢杞自然怀恨在心，便先找杨炎下属官员过错，并上奏皇帝。杨炎因而愤愤不平，说道：“我的手下人有什么过错，自有我来处理，如果我不处理，可以一起商量，他为什么瞒过我暗中向皇帝打小报告！”两个人的隔阂越来越深，常常是你提出一条什么建议，我偏偏反对；你要推荐一些人，我就推荐另一些人，总是对着干。
当时有一个藩镇割据势力梁崇义发动叛乱，德宗皇帝命令另一名藩镇李希烈去讨伐，杨炎不同意，说：“李希烈这个人，杀害了对他十分信任的养父而夺其职位，为人凶狠无情，他没有功劳却傲视朝廷，不守法度，若是在平定梁崇义时立了功，以后更不可控制了。”
德宗已经下定了决心，对杨炎说：“这件事你就不要管了！”杨炎都一再表示反对，这使对他早就不满的皇帝更加生气。
不巧赶上天下大雨，李希烈一直没有出兵，卢杞看到这是扳倒杨炎的好时机，便对德宗皇帝说：“李希烈之所以拖延不肯出兵，正是因为听说杨炎反对他的缘故，陛下何必为了保全杨炎的面子而影响平定叛军的大事呢？不如暂时免去杨炎宰相的职位，让李希烈放心，等到叛军平定以后，再重新起用，也没有什么大关系！”
这番话看上去完全是为朝廷考虑，也没有一句伤害杨炎的话，卢杞排挤人的手段就是这么高明。德宗皇帝果然信以为真，于是免去了杨炎宰相的职务。
从此卢杞独掌大权，杨炎可就在他的掌握之中了，他自然不会让杨炎东山再起的，便找茬整治杨炎。杨炎在长安曲江池边为祖先建了座祠庙，卢杞便诬奏说：“那块地方有帝王之气，早在玄宗时代，宰相萧嵩在那里建立过家庙，玄宗皇帝不同意，令他迁走；现在杨炎又在那里建家庙，必定是怀有篡夺的野心！”
早就想除掉杨炎的德宗皇帝便以卢杞这番话为借口，将杨炎贬至崖州，随即将他杀死。
杨炎身中小人之暗算，最终命丧黄泉，着实让人叹息。他倒在了卢杞为他挖好的陷阱下面，没能逃出小人所伸出的魔爪，也有他不善于与小人斗争有关，倘若他早日反客为主，除掉卢杞也许结局就不一样，或者早有防备也不至于最后竟束手无策而被害。看来，防范小人任何时候都不为过。
3．须防贪杯误大事
人活世上，必须要饮食得当，但也不能贪图口腹之欲。贪杯好饮，这样做的害处实在是太大了。
酒这种东西，是害人的毒药，人一喝多了自然就控制不住自己的言行，什么话都可能说出来，什么事也都可能干出来，一旦酒醒，追悔也来不及了。对于酒的危害古人认识得很清楚，史书中对于古人禁酒、忍受贪杯之苦有许多记录。
《尚书·酒浩》记载：周成王告诫康叔时说：“你要严格控制那些有放纵狂饮的坏习惯的人，有人报告你，哪儿有聚众饮酒的人，你一定要抓住他们，不要让他们逃掉，我马上杀了他们。”尽管周成王这样做有些过头，但说明他深知饮酒过多会使一个人精神萎靡不振，斗志减弱，还能腐蚀一个人的心灵，要杜绝饮酒放纵的现象，不严厉不行。
《史记·禹本纪》中记载：禹的时候，有个叫仪狄的人善于造酒，禹喝后认为很甜美，说：“后世一定会有因为酒而使国家灭亡的人。”于是疏远了仪狄。大禹不是远离了仪狄这个人，而是忍住美酒的引诱，不去靠近酒，他深知酒是好东西，很甜美，但是酒的害处也很大，沉溺于酒中就会亡国。
那些酒友、酒徒、贪酒之人的结果是怎样的？不妨让我们来看一看。
春秋时，楚恭王与晋厉公在鄙陵打仗。这时楚国司马子反口渴要水喝，仆人谷阳拿酒递给他。子反说：“拿下去，是酒。”谷阳说：“不是酒。”子反又说：“拿下去，是酒。”谷阳又说：“不是酒。”子反接过来喝了它，结果喝醉躺下了。楚恭王准备开战，派人招见子反，子反以心里不舒服推辞了。楚恭王直接走进子反的卧室，闻到酒味，说：“今天这场战斗，依靠的是司马，司马却醉成这样，这是亡我的国家而不体恤我的民众，不要再打了。”于是杀了子反，班师还朝。谷阳进酒，并不是嫉妒子反，而是忠心爱戴他，却使他被杀了。
西汉时的灌夫，字仲儒，颍川人。汉武帝时进入朝廷做了太仆。他性情刚直，喜欢喝酒。
元光四年，丞相田昐蚡娶燕王的女儿为夫人，太后召集各个王侯去庆祝。当时窦婴、灌夫都喝得烂醉。灌夫依次敬，酒到了临汝侯灌贤面前，灌贤正和程不识悄声说话，没有起来还礼，灌夫大怒，骂灌贤道：“你平时是个不值一钱的人，今天你又像妇人似的嘀嘀咕咕！”田蚡劝灌夫说：“程不识和李广两人都是东西宫卫尉，现在当众羞辱程将军，你难道不为李将军留点面子吗？”灌夫说：“今天就要被杀头，哪里还知道什么程将军、李将军！”窦婴见状，挥挥手让灌夫出去。田蚡很生气，于是就上折奏告灌夫在颍川肆意妄为，要弹劾灌夫。窦婴求他说灌夫是因喝醉而犯下过失的，可是太后很生气，就杀了灌夫和窦婴。
只因为一次喝酒而结下的怨恨，造成了身死的悲剧。喝酒误事、误己、误人、误国的例子比比皆是，怎么能不节制呢？
4．好朋友也要保持距离，防范伤害
