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第50章 三元水世界的第一个亡魂

经过两个月的研究,太学发现,只要自己每天都往混沌海里扔一道阴阳真水,好像就足以补足混沌海的消耗,无根葫芦每天也就有一道阴阳真水孕育而出。而且太学本身的法力就是阴阳真水,不过这要太学自己修行才可以,速度比较慢,大约三天才可以凝练出一道。元气暂时够用,所以太学就开始考虑如何充分利用这个小世界才对得起自己的损失。

其中一个岛是留给临正的,用途已经确定,另外太学决定采纳绿萝的意见,拿出一个小岛作为行宫,小金光虎比较重要,所以太学打算将之留在行宫那座岛上培养。

最后一座岛,太学决定将之划为文明培育基地,将木灵猴人一族的幼崽放到其中,任由其发展。太学知道,随着这三元小世界的壮大,这三座岛一定会变作彼此分隔的三片大陆,所以太学决定,将三元小世界的元气平均分为三份,一方大陆获得一份。但用法却有所不同。留给临正的就叫盖亚岛,所有的元气都会直接被散布到盖亚岛中,化作种种奇像异景。这样一来,临正的族人就会得到一个极其宜居的环境,当然,这个环境比较封闭,没有什么大的发展潜力,太学估计,这么大点的小岛,再丰饶,也不过够一个村子发展三五百年而已,从这个角度来看,太学打算将这盖亚岛变作一个宜居的临时居所。在他看来,自己的族人,还是迁入临正他自己的内世界,才算真正安心。

木灵猴人那座岛,太学决定就叫它为木灵大陆,因为太学决定将分配到那座岛上的所有元气,通通化作土地,扩大其面积。如果不出意外,木灵大陆很快会化作无边无际的真正大陆,不过,坏处是这座大礼上面,将没有任何的元气散布,也就是说,木灵大陆将是一个没有任何神通显现的大陆。太学还希望多往这个大陆引进一些凡种,丰富一下其生态后,就随它发展。太学很想知道,这样会不会发展出一个新的地球文明。

至于选作本岛的岛,太学决定将其获得的所有元气,都化作推演法则的助力,以尽快让这个小世界的法则完善起来。另外,太学既然将之选做行宫,那么这座岛自然会有独属于行宫的性质:“超然”。超然不是风刮来的,也不是太学想怎么样,就怎么样的,这还需要太学完成一些准备。

太学睁开了眼睛,联系上了界碑。这界碑很是神奇,自从太学将之放在本岛之后,就获得了两个层面的掌控之力,一层是依托在临正的大阵上,这太学自然没有辄,但另一层则是这界碑本身的玄妙。之前太学虽然对界碑很是看重,但说实话,他其实并不明白这界碑的真正意义与原理。在他眼里,这东西只是个有些玄妙的法宝。

但当他明白行宫的本质后,就顺便知道了这界碑的真正用途。行宫,是界主专有的一种存在于其每一个内世界的独特区域。对于界主来说,行宫是自己掌控世界的中控中心,是界主引导自己世界中文明的核心。界碑,则是一种能够抵挡混沌元气传递位置信息的标记物。当这界碑被放在一个地方时,它就会不断侵蚀这片地方的每一寸空间,直到界主主动制止,而这片区域的大小,就是在这个世界界碑标记区域的大小,也就是这个世界里行宫的大小。标记完后,将界碑收回本源世界,就可以得到标记世界的坐标。临水世界又不是他的世界,若是没有小世界也就罢了,终归要将这本岛收到洞天中当第一块地盘的,所以标记也就标记了,可现在有了更好的选择,太学自然不会再如此浪费了。

界碑完全在太学的控制之下,所以太学心念一动,这界碑就从山下飞了上来,然后太学放出无根葫芦,将之收到了三元水世界,界碑开始慢慢生效。

太学又跑到后山,将一众小猴子收到了木灵大陆之上。然后太学叫来了绿萝,让她为木灵大陆提供各种植物的种子,催生出一片供木灵猴人一族生存的树林,这可以帮助他们度过最初的难关。然后太学耗费了现存的元气,为木灵猴人一族推起了一座小山,引出了几处泉水。至于木灵猴人们之后的发展,就暂时没有太学操心的必要了。

但,就在太学准备将意识转出木灵大陆时,一只刚刚爬上一颗绿萝催生的大树上的木灵猴人,脚下一滑,然后摔下了树,正好脑袋硌到一块石头上,就这么失去了生命。

太学十分惋惜,这木灵猴人本就不多了,还都是些刚刚开化的小猴子,离着繁衍下一代还有好几年呢,现在是死一个少一个啊。这时,小猴的灵魂,慢慢从残破的躯体中飘出来,引起了太学的注意。太学的内空间无法存活活物,所以也就没有处理过灵魂,太学一时有些不知所措,这木灵大陆已经确定不能出现神通与灵力了,可这灵魂,该怎么解决呢。

自从净化过金光虎王的本命金光后,太学就明白了灵魂的本质,这东西其实就是灵性与灵力的结合体,灵性是核心,灵力是灵性自己产生并积累出来的。如果任由其中的灵力散发,环境肯定是要变的。所以,如果不解决这一问题,太学培育无神通文明的想法,肯定是要泡汤的。

这时,小猴人的死尸旁的另外一只猴人的举动,引起了太学的注易。这只猴人的年龄要比死去的小猴人大两岁,已经掌握了一点木灵法术,靠着木灵大陆还没有散佚完全的灵力,施展了一个催生木藤的法术,将小猴人的尸体,掩埋了起来。

太学定定地盯着小猴人尸体旁不断生长的藤曼,还有催生者手上微弱的灵光,有了主意。太学回到行宫,放出了数十道阴阳真水,开始编织一条特殊的法则。随着太学的编织,木灵大陆上所有的灵魂上面,都出现了一道繁复的花纹。死去的小猴子的灵魂也不例外。当这花纹出现后,小猴子的灵魂开始崩解,灵性被散做无数份,洒向远方,灵力被花纹吸纳,然后,周围所有的植物,都有了微不可见的异常生长。

没错,太学将一个催生植物生长的法则,刻在了木灵大陆每一个灵魂之上,只要灵魂消散,其中的灵力就会被用来异化催生周围的植物,失去灵力的灵魂,自然就会崩溃,其中的灵性就会散佚在空中,等待下一个个体灵魂的生成。

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