一休契入了禅的圆满智慧后，如虎添翼，很快名扬四海，深受民众爱戴。前、后两任天皇都经常召他进宫，讲说禅宗要旨，恩宠甚厚。文明六年（1474年）二月，德高望重的一休禅师奉天皇之敕，进住全日本最重要的寺院——大德寺，成为第四十七世方丈。
有一天，一位衣着华丽的年轻人来到大德寺客堂，趾高气扬地对知客师说：“我是京都高井户大人的信使。明天，是我们家老太爷的周年忌日，请方丈和尚明天上午准时到我们府上主持法事。”
说完，他也不等知客回话，便扭头而去。一休禅师听了弟子愤愤不平的通报，只是淡淡一笑，什么也没说。
第二天一大早，一个衣衫褴褛、满脸污垢的老年乞丐，来到高井户家富丽堂皇、高大气派的大门前。未等他靠近，门口那两个如狼似虎的门卫便挥手吆喝：“滚，快滚，赶快滚开！别让你肮脏的身子玷污了大人家门前的土地。”
老乞丐可怜巴巴地说：“是你们家主人让我来的，说是今天……”
“嘻嘻，你也不撒泡尿照照自己的影子，我家大人会邀请你？做你的春秋美梦吧！滚开！”
老乞丐磨磨蹭蹭不走，与几个仆人争吵起来。这时，主人高井户听到门口喧哗，迈着方步走出来一看，原来是一个蓬头垢面的叫花子纠缠不清。他厌恶的一摆手，说道：“贵客马上就到，门口却堵着一个乞丐，成何体统？赶快将他赶走！”
一休禅师主人有令，奴仆们一拥而上，连打带推，使老乞丐摔得一个跟头接一个跟头，一直被推搡到了街那头。老乞丐一瘸一拐的走了，走进了大德寺……
一个时辰之后，从大德寺出来一乘轿子，抬着身披大红袈裟的一休禅师，颤颤悠悠向高井户家走去。此时，高家门前车水马龙，人来人往，家中已是高朋满座，好不热闹。身着礼服的高井户正站在庭院的台阶上翘首企盼，大门外高声通报：“一休禅师驾到！”
高井户心中一声欢呼，立刻带领着众多家臣，到大门外迎接，前呼后拥将一休禅师迎请进来。高井户亲自在前面引路，引导一休禅师向华丽宽敞的大堂走去。然而，走着走着，一休禅师却站在庭院的甬道上不走了，卑谦地说道：“贫僧就站在这里吧，别让我满身的污垢玷污了您的客厅。”
高井户以为一休在开玩笑，鞠躬施礼说：“您是全国闻名的大禅师，您的光临使得寒舍蓬荜生辉，充满吉祥如意的瑞气。”
“是吗？”一休一撇嘴，揶揄道，“大禅师也不过是一张皮。使您感到祥瑞的，是这套高贵的袈裟吧？”
“大师说笑了。请，请您去主法吧。再耽误下去，时辰就过了。”
一休禅师哈哈一笑，说：“我本来一大早就赶来为您主法，可是您家的仆人不让我进来呀！”
高井户勃然大怒，严厉责骂看门的奴仆们。
一休说：“别忘了，是您命令他们将老僧赶走的呀！”
高井户一愣，立刻想起早晨的那个乞丐。天哪，早上那个衣着褴褛的乞丐，原来是一休禅师装扮的！他尴尬万分，吭吭哧哧地说：“您，您穿了那样一身衣服，我、我实在认不出来。所以……”
“老僧穿了一件破衣服，你们就对我拳打脚踢；等我穿上了这身庄严的袈裟，你们便隆重迎接。看来，您看重的，是这袈裟，那么，您就将这件袈裟请到大厅里主法去吧”说着，一休禅师脱下袈裟，扔给高井户，飘然而去。
禅，历来反对以外貌取人，在禅宗史上，有许多开悟的大禅师或佯装狂颠，或形同乞丐。他们以身说法，示现着真心一如，佛法人人平等。笔者以亲身经历得知，寺院里的方丈以及有长长一串头衔的和尚，或许是名僧；而那些做饭、扫地的比丘，很可能是高僧！
