玄都下品第一篇曰:凡有後學之人,七祖、父母,生世有犯玄都上品、中品第一篇之罪,其考尤重,結在九陰,七祖怨對,幽掠累劫,殃充後代,冥逮不釋者,皆當露身太陰之下,披散叩頭,首罪九陰,三年自責。年竟,賫金鐶九雙,青絲一兩,金人一軀,投於三河之口,以贖七祖之罪,拔出幽魂之難。其科朱書五行桐版一枚,記曰:
某年某月某子朔如干日,某子某郡縣鄉里王甲,七祖、父母,下逮己身,有犯玄都上品、中品第一篇之罪,罪結九陰,今謹依科,罰金鐶九雙,青絲一兩,金人一軀,以贖幽魂酷對之辜,投書告命,歸首水官,以自解拔,罪滅三官,魂升九天。畢,次以青絲纏物及版,以青石沉之。臨沉之時,北向仰頭祝曰:
太陰九君執司靈官,甲今有言,歸告河源,投信九泉,拔出七祖,冤對解脫,我身登仙。畢。如此七祖之拷,於是釋散,得離幽宮,上昇福堂,己身便得參修寶經,九年尅有真靈降形,與神同升也。玄科尤重,不得又犯。
玄都下品第二篇曰:凡欲修學上真之道,若己身先有犯上品、中品第二篇中之罪,其考沉結,結罪九陰,盤塞冥中,上延七祖,拷對窮魂,纏綿不解者,皆當先於太陰之下,北向散髮,叩頭首罪三光,三年尅責。年竟,當賫真珠一斤,書刀一枚,青絲一兩,金人一軀,投於三河之口,以贖己身酷逆之過,解結三官,拔出七祖。其科朱書青繒一尺,上記曰:
某年某月某朔某日,某子某郡縣鄉里王甲,年如干歲,甲身先無所見,行失玄科,身犯元惡,上罹玄都上品、中品第二篇之罪,罪結太陰。今以依科罰金人一軀,真珠一斤,書刀一口,以贖己身醜惡之罪,投書告命,歸首有靈,以自解拔,罪滅九河,身得長生。畢,以青絲纏物及版,以青石沉之,臨沉之時,北向叩頭咒曰:
上有太陰執司九君,甲今有言,歸告河源,贖罪解結,拔度九難,冤魂對魄,各反自然,禍滅學仙,我身得升。畢。如此九陰之結,便得解釋,冤對之魂,反於自然也。便得修受上清之經,九年不虧,真靈降形,與神合冥也。玄科嚴重,不得又犯。
玄都下品第三篇曰:凡修上清寶經,洞玄科文,己身有犯於上品、中品第三篇之罪,其考結於太陽,四司所執,言奏玉清,犯此之過,當斷功克己,入室燒香,叩頭首謝,北向叩齒十通,仰祝曰:
太玄幽邈,下世希聞,輕泄寶真,上虧帝尊,自取罪負,伏款靈門,伏願高上,曲垂玄恩,降以靈感,啟以自然。畢,便以叩頭九過。如此三年首謝,更清齋三十日,得上解三官,解考九陰,便還修行寶秘,密念尅得飛仙。玄科尤重,不得又犯也。
玄都下品第四篇曰:凡修學上真之道,己身有犯上品、中品第四篇目之罪,罪結九陰,懸考玉清,犯者當於中庭,夜半然三十二燈,以洗穢炁,清明內外,入室燒香,北向叩頭,首謝所犯,叩齒三十六通,仰頭祝曰:
世運交喪,蜚尸翳障,穢炁紛紛,與真相迎。虧犯科誠,身入罪鄉,贖以禮謝,洗以明燈,禍散三清,福充我昌,道廕曲流,其慶靡央。畢,又叩頭九過止。如此一年,更清齋三十日,然後得還修事,檢行慎科,勤苦注真,九年剋得白日登晨。
玄都下品第五篇曰:凡修上真之道,己身有犯上品、中品第五篇目之罪,罪結太陰,考懸青官,犯者當作香湯沐浴,賫油於中庭,然二十四燈九十日,入室北向,叩頭九過,首謝所犯,叩齒二十四通,仰頭咒曰:
天地乾坤,二象交通,陰炁混正,穢炁彌充,喪神虧寶,損落法容,謹然明燈,上映玄宮,禍滅九陰,福慶歸宗。畢。如此九十日竟,退齋二十四日,然後得還修行真法,每在告慎,明依科文,剋得玄真,與形合仙。玄科尤重,不得又犯也。
玄都下品第六篇曰:凡修上真之道,己身有犯上品、中品第六篇目之罪,其罪尤重,為四司所執,考結九陰,對在幽宮。有犯當於太陰之下,披散叩頭,首謝玉清,解拔太陰。依科當以私寶散乞貧民,隨力作食,以施飢乏十年。入室叩頭自責,北向叩齒九通,仰祝曰:
天遐地廣,九原開張,身履禍門,懸罪玉京,俠羅纏絡,玄洞雲場,散寶拔罪,施以窮糧,罪消太陰,福生十鄉,去故奉新,方隆未央。畢,又叩頭九過止。此乃高上拔罪上法,摽於正科,十年如此,宿罪滯考並消太陰,施行自責年竟,更齋百日後,得還修行。檢身慎法,不得重犯。
玄都下品第七篇曰:凡學上真之道,有犯上品、中品第七篇目之罪,罪充上清,犯者當以上香十斤,送同學之人,合十處,拔罪一年,入室燒香,東向叩頭九過,首謝上真,叩齒九過,仰祝曰:
五炁錯綜,上真不全,身染穢炁,觸忤洞門,傷藏伐命,搖動三關,違科犯戒,罪考自延,謹以罰責,歸告帝尊,乞丐使我,於今自宣,去離下世,上登天仙。畢。如此一年,年竟,更齋二十四日,還修所受,剋得真下降。明科之大,不得重犯。
玄都下品第八篇曰:凡學上真之道,犯上品、中品第八篇目之罪,為監司所執,考結三清,犯者當以清油一斛,於中庭然燈,多少隨意,惟令油盡。又以上香十斤,奉有經之師,以拔其過三年,入室燒香,北向叩頭九過,首謝所犯,叩齒十二通,仰祝曰:
天真高遠,玄光下明,綠恃宿慶,得覩真經,未獲玄科,虧略天靈,違真犯戒,沉身分冥,克自責厲,歸告上清,自是之後,洗濯故形,奉承玄真,與道齊并。畢,三年周竟,當更齋九十日,先以師受便得修行,未經師受,當賫信詣師,度經修行如法,剋得上升。玄科尤重,不得又犯。
玄科下品第九篇曰:凡修上真之道,有犯上品、中品第九篇目之罪,罪結於太陰,懸考於玉清,犯者當然七燈於堂前,入室叩頭,首罪經前,叩齒二十四通,仰祝曰:
玉光垂耀,仰徹上清,執躬不禮,虧犯寶經,恐為四司,列罪紫庭,謹重齋敬,仰希真靈,曲垂下降,滅罪消形,攝奉玄科,永保元貞。畢。如此一年,更齋二十四日,然後得還奉修所受。玄科尤重,宜自明慎,不得又犯。
右太玄九真明科,三品二十七條,出自太上靈都之宮,太上常所寶秘,不宣下世。今抄立用要訣,以付後聖,輔明三奇,標於大有素靈之經。有骨分合仙,便得此文施用,拔罪解咎,釋結散理,七玄將無,三年真靈見形,與子合并,同升九天。輕泄玄科,罪同上文,唯在寶祕,密而奉行。
玄都九真篇曰:傳授經目,在九真三品科中者,是後聖帝君始佩經之時,受於太上道君。太上授經,出三品明科,以輔三寶奇文,上真道經。施用之科格,其三十一卷、獨立餘事及眾經儀品,悉在《四極明科》之中。九真三品,以三素之上篇,置於九帝之宮,四極以四司之官,總統眾非糺罰之禁律。太真明科,以太帝君所受元始天王,天王之玄章,上真之儀格,其法秘於九天之上,太帝之堂,藏誡於上真之宮,不行於世。九真明科以禁後學,四極明科總領四達,其旨幽微,自無金字玉名,不得知聞。有得此篇,不須學而自成。科以禁罪,見科知改,知改則無虧於天地,無虧於天地則合自然,合於自然便得上補真仙也。無科而學,去仙將為遠哉。
玄都九真篇曰:凡有至志,名參玄宮,欲單受明科,知天法禁,然後受經,審有骨分,亦可先告盟而授之。盟信法物,悉依三奇寶經之數,年限亦同。知之不得輕泄,付非其人,宣露玄文,不依科旨,死沒鬼官,七祖、父母,履刀山劍樹,萬劫不原。外好不依科旨,罪同科文,彼此之禁,學者慎焉。
玄都九真篇曰:凡受上法,而不承明科,虧略天禁,罪累七祖,考逮一身,既知改首,罰責自厲,還修所受,而迴又犯,其考倍先。此則骨命不合,形與真反,魄同鬼伍,皆不得重首,復修於真經也。吾今故以明科,悟於末悟,既知而犯,將何要哉。奉者慎之。