登陆注册
31048800000030

第30章 十四盐

悲bēi 对duì 乐lè,爱ài 对duì 嫌xián.玉yù 兔tù 对duì 银yín 蟾chán①.醉zuì 侯hóu 对duì 诗shī 史shǐ②,眼yǎn 底dǐ 对duì 眉méi 尖jiān③.风fēnɡ 习xí 习xí④,雨yǔ 绵mián 绵mián⑤.李lǐ 苦kǔ 对duì 瓜ɡuā 甜tián.画huà 堂tánɡ 施shī 锦jǐn 帐zhànɡ⑥,酒jiǔ 市shì 舞wǔ 青qīnɡ 帘lián⑦.横hénɡ 槊shuò 赋fù 诗shī 传chuán 孟mènɡ 德dé⑧,引yǐn 壶hú 酌zhuó 酒jiǔ 尚shànɡ 陶táo 潜qián⑨.两liǎnɡ 曜yào 迭dié 明mínɡ,日rì 东dōnɡ 生shēnɡ 而ér 月yuè 西xī 出chū;五wǔ 行xínɡ 式shì 序xù,水shuǐ 下xià 润rùn 而ér 火huǒ 上shànɡ 炎yán。

如rú 对duì 似sì,减jiǎn 对duì 添tiān.绣xiù 幕mù 对duì 朱zhū 帘lián.探tàn 珠zhū 对duì 献xiàn 玉yù,鹭lù 立lì 对duì 鱼yú 潜qián.玉yù 屑xiè 饭fàn,水shuǐ 晶jīnɡ 盐yán.手shǒu 剑jiàn 对duì 腰yāo 镰lián.燕yàn 窠kē 依yī 邃suì 阁ɡé,蛛zhū 网wǎnɡ 挂ɡuà 虚xū 檐yán.夺duó 槊shuò 至zhì 三sān 唐tánɡ 敬jìnɡ 德dé,奕yì 棋qí 第dì 一yī 晋jìn 王wánɡ 恬tián.南nán 浦pǔ 客kè 归ɡuī,湛zhàn 湛zhàn 春chūn 波bō 千qiān 顷qǐnɡ 净jìnɡ;西xī 楼lóu 人rén 悄qiǎo,弯wān 弯wān 夜yè 月yuè 一yì 钩ɡōu 纤xiān。

逢fénɡ 对duì 遇yù,仰yǎnɡ 对duì 瞻zhān.市shì 井jǐnɡ 对duì 闾lǘ 阎yán.投tóu 簪zān 对duì 结jié 绶shòu,握wò 发fā 对duì 掀xiān 髯rán.张zhānɡ 绣xiù 幕mù,卷juǎn 珠zhū 帘lián.石shí 碏què 对duì 江jiānɡ 淹yān.宵xiāo 征zhēnɡ 方fānɡ 肃sù 肃sù,夜yè 饮yǐn 已yǐ 厌yàn 厌yàn.心xīn 褊biǎn 小xiǎo 人rén 长chánɡ 戚qī 戚qī,礼lǐ 多duō 君jūn 子zǐ 屡lǚ 谦qiān 谦qiān.美měi 刺cì 殊shū 文wén,备bèi 三sān 百bǎi 五wǔ 篇piān 诗shī 咏yǒnɡ;吉jí 凶xiōnɡ 异yì 画huà,变biàn 六liù 十shí 四sì 卦ɡuà 爻yáo 占zhān。

注解

① 玉兔月亮。神话传说,月亮中有白兔,故用为月亮的代称。[晋]傅咸《拟问天》云:“月中何有?玉兔捣药。”

银蟾月亮。神话传说,月亮中有蟾蜍,故用为月亮的代称。[唐]徐夤《寺中偶题》云:“银蟾未出金乌(太阳)在,更上层楼眺海涛。”

② 醉侯西晋“竹林七贤”之一的刘伶,字伯伦,一生嗜酒,宣扬纵酒放诞生活,曾作《酒德颂》,人称“醉侯”。[唐]皮日休《夏景冲澹偶然作》诗云:“他年谒帝言何事?请赠刘伶作醉侯。”

诗史唐代诗人杜甫,字子美,自幼好学,知识渊博,有政治抱负。善诗好赋,其诗歌创作对历代文人产生了巨大影响,宋代以后被尊为“诗圣”。他的许多优秀诗作显示了唐朝从开元天宝盛世,转向分裂衰微的历史过程,因此被称作“诗史”。《新唐书·杜甫传》云:“甫(杜甫)又善陈时事,律切精深,至千言不少衰,世号诗史。”

③ 眼底眼中。[唐]白居易《自问行何迟》诗云:“眼底一无事,心中百不知。”

眉尖眉头。[宋]张先《江城子》词云:“夜厌厌,下重帘,曲屏斜烛,心事入眉尖。” [元]马致远《汉宫秋》曲云:“眉头一纵,计上心来。”

④ 风习习春风和暖。《楚辞·九思·伤时》云:“风习习兮和暖,百草萌兮花荣。”

⑤ 雨绵绵细雨绵绵。陈维嵩《甜字昭君怨》词云:“今朝细雨太绵绵,且高眠。”

⑥ 画堂施锦帐画堂:彩绘华丽的屋宇。锦帐:华美的帷帐。[宋]张纲《浣溪沙》词云:“罗绮争春拥画堂,翠帷深处按笙簧。”

⑦ 酒市舞青帘酒帘:酒店门前挂的酒旗,亦称“望子”,用以招引顾客。 [唐]郑谷《旅寓洛南村舍》诗云:“白鸟窥鱼网,青帘认酒家。”

⑧ 横槊赋诗传孟德三国时期,赤壁大战在即,曹操(字孟德)大军集于长江北岸,恃其兵多将广,自信定能获胜。日落月上,他在船上置酒设乐宴饮诸将,立于船头,洒酒祭江。自己满饮三爵已醉,横槊(长矛)对其诸将说:“我持此槊,纵横天下,颇不负大丈夫之志。今对此景,甚为慷慨。我当作歌,汝等和之。”遂赋诗曰:“对酒当歌,人生几何……”(见《三国演义》)

⑨ 引壶酌酒尚陶潜东晋文学家陶潜(陶渊明),辞彭泽令归乡隐居后,在其《归去来兮辞》一文中写道:“引壶觞以自酌,盼庭柯以怡颜,倚南窗以寄傲,审容膝之易安。”反映了他悠然自得的心境。(参见上卷“十灰”注)

两曜迭明太阳和月亮日夜轮流照明。[南朝梁]元帝《纂要》云:“日月谓之两曜。” [南朝梁]任昉《为齐宣德皇后重敦劝梁王令》云:“四时等契,两曜齐明。”

日东生而月西出《礼记·礼器》云:“大明(太阳)生于东,月生于西。”

五行式序式序:按次第各显其功能。古人认为构成万物的五种元素水、火、金、木、土,既相生,又相克。相生,意味着相互促进,即“木生火,火生土,土生金,金生水,水生木”。相克,意味着相互排斥,即“水胜火,火胜金,金胜木,木胜土,土胜水”。(见《孙子·虚实》)

水下润而火上炎下润:向下浸润。上炎:向上燃烧。《尚书·洪范》云:“水曰润下,火上炎。”

绣幕朱帘犹“珠帘绣幕”,门窗上饰有珠玉的帘子和绣花的罗幕。形容女子住房华丽。[宋]黄庭坚《诉衷情·珠帘绣幕卷轻霜》:“珠帘绣幕卷轻霜。呵手试梅妆。”

探珠即“探骊得珠”。河上有个贫穷老人,靠编织苇席为生。一天,他的儿子潜入深潭,得到一枚价值千金的宝珠。老人生气地对儿子说:“取石来锻之!夫千金之珠,必在九重之渊而骊龙颔下,子能得珠者,必遭其睡也。使骊龙而寤,子尚奚微之有哉?”( 见《庄子·列御寇》)

献玉即“卞和献玉”。(参见本卷“十二侵”注⑧)

玉屑饭据《古事苑》载:唐代的郑仁本游嵩山时,遇见一人对他说:“日月乃七宝合成者,其缺处有三万人修之,我就是其中的一个。”接着,他用斧凿嵩山之石得玉屑,既而取玉屑饭给郑仁本,说:“食此,可以延年”。又据《酉阳杂俎·天咫》之说,食玉屑饭,“虽不足长生,可一生无疾”。

水晶盐亦作“水精盐”,一种晶莹明澈如水晶的盐。[明]陆容《菽园杂记》云:“ 环庆之墟有盐池,产盐皆方块,如骰子,色莹然明彻,盖即所谓水晶盐也。”[唐]李白《题东溪公幽居》诗云:“客到但知留一醉,盘中只有水精盐。”

燕窠依邃阁燕子爱在高楼邃阁内巢居。燕窠:燕巢。这是唐代杜荀鹤《春来燕》“我屋汝嫌低不住,雕梁画阁也知宽。大须稳择安巢处,莫道巢成却不安”诗意的化用。

蛛网挂虚檐蜘蛛爱在凌空的房檐结网。这是宋朝胡仲参《寄竹院方丈孚师》中“虚檐破处悬蛛网,落叶空中见鸟窠”诗句的化用。

夺槊至三唐敬德唐朝大将尉迟敬德,善于挥槊(长矛)避槊。齐王元吉也善于弓矛,但与敬德比试,总刺不着敬德。对打中最难的是夺下对方的槊,唐太宗命敬德夺元吉的槊。尽管元吉极力挥槊护槊,还是被敬德连夺三次。(见《旧唐书·尉迟敬德传》)

奕棋第一晋王恬奕:通“弈”。东晋宰相王导的次子王恬,字仲豫,少年好武,秉性放诞,不拘礼法。但多技艺,善弈棋,号称“中兴第一”。(见《晋书·王导传》)

南浦客归,湛湛春波千顷净这是写春天在辽阔的湖水岸边与客人告别的情景。南浦:泛指南面的水边,诗人常以南浦为送别客人之地。[宋]戴复古《代人送别》诗云:“南浦春波碧,东风送客船。”[宋]范仲淹《忆杭州西湖》诗云:“长忆西湖胜鉴湖,春波千顷绿如铺。”

西楼人悄,弯弯夜月一钩纤这是五代南唐国王李煜降金后,抒发他亡国为虏的孤独感受。他在其《相见欢》词中写道:“无言独上西楼,月如钩、寂寞梧桐深院锁清秋。”[宋]陆游《倚楼·初三日》诗云:“暮云细细鳞千叠,新月纤纤玉一钩。”

市井市场,做买卖的地方。《管子·小匡》云:“处商必就市井。”也用来称商人。《史记·平准书》云:“市井之子孙,亦不得仕宦为吏。”

闾阎里巷住宅。也用来称平民。《史记·苏秦列传论》云:“苏秦起(出身)闾阎(民间),连六国从亲,此其智有过人者。”

投簪辞去官位。古代人用簪把帽子牢扎在头发上,投簪即弃掉官帽。[晋]陶渊明《辛丑岁七月赴假还江陵夜行途中作》诗云:“投冠旋旧墟(回故里),不为好爵萦(牵挂)。”

结绶往官服上系结印带,比喻出仕做官。[南朝宋]颜延之《秋胡》诗云:“脱巾(脱下平民头巾)千里外,结绶登王畿(进京做官)。”

握发周成王封周公旦的儿子伯禽为鲁王,周公告诫伯禽说:“我现在任宰相辅佐成王,责任不轻,一沐三握发(洗头时三次握发停洗以接待来客),一饭三吐哺(吃饭时三次吐出口中饭停餐以接待来客),犹恐失天下之士。”(见《韩诗外传》)

掀髯发笑时开口张须的样子。[元]王冕《绿水》诗云:“掀髯一长笑,不负壮年游。”

张绣幕张挂绣花罗幕。[南北朝]刘孝威《望雨》诗云:“ 琼绡挂绣幕,象簟列华床。”

卷珠帘卷起珍珠帘子。[唐]杜牧《赠别》诗云:“春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。”这是杜牧赴长安恋扬州美的诗。

石碏春秋时期,卫国大夫石碏的儿子石厚,与公子州吁合谋,杀死卫桓公,州吁自立为君。为此,石碏把州吁和石厚诱骗到陈国斩首,并迎立公子晋为卫君。时人盛赞石碏大义灭亲之举。(见《左传·隐公三年》)

江淹南朝梁文学家江淹,字文通,自幼孤贫好学,早年即以文章着名,晚年诗文则不如前期,人谓“江郎才尽”。(见《南史·江淹传》)

宵征方肃肃形容夜间行走很急速。语出《诗经·召南·小星》:“肃肃宵征(急速夜奔),夙夜在公(早晚都在为官家忙碌)。”

夜饮已厌厌形容夜间饮酒很痛快。语出《诗经·小雅·湛露》:“厌厌(通‘餍’,饱;满足)夜饮,不醉无归。”

心褊小人长戚戚心褊:即“褊心”,心地狭窄。这是《论语·述而》中“君子坦荡荡,小人长戚戚(忧惧)”文句的化用。

礼多君子屡谦谦谦谦:很谦逊。这是《易经·谦》中“谦谦君子,卑(谦卑)以自牧(自修)”文句的化用。

美刺殊文,备三百五篇诗咏美刺:有赞美有讽刺 。孔子删修的诗经三百零五篇,扬善抑恶,内容全面,开创了有褒有贬的特殊文风。

吉凶异画,变六十四卦爻占伏羲氏画八卦,每卦由三爻重叠而成;以八卦中的两卦交换重叠组合,演化出六十四卦,以此占卜吉凶祸福。(见《周易》)

同类推荐
  • 人民警察礼仪常识

    人民警察礼仪常识

    本书是人民警察所用的礼仪课程教材。分为绪论、基本礼仪、语言礼仪、公务礼仪、社交礼仪、职业礼仪、涉外及部分民族的民俗礼仪和警察礼仪实例解析及训练等8个部分。
  • 中华民族传统美德故事文库——修身自律(上)

    中华民族传统美德故事文库——修身自律(上)

    本丛书筛选内容主要遵循以下原则要求:(1)坚持批判继承思想,取其精华、去其糟粕。既不全盘肯定,也不全盘否定。坚持抽象继承、演绎发展、立足当代、为我所用。(2)坚持系统整体的原则。注意各历史时期分布;注意各民族的进步人物;注意各层面人物;注意人物各侧面。做到:竖看历史五千年,纵向成条线;横看美德重实践,横向不漏面。(3)坚持古为今用,为我所用原则。在发掘美德资源时,特别挖掘古代人物故事、言论,注重寻找挖掘各阶层、各民族的传统公德、通德、同德;注重人民性、民主性、进步性、发展性、普遍性、抽象性,不求全古代,不求全个体。
  • 菊与刀(中英双语版)

    菊与刀(中英双语版)

    这是一本探讨日本何以成为日本民族、日本人的为人到底遵循什么样的内部逻辑的书。是研究日本的经典著作,被日本学术文化界誉为“现代日本学的鼻祖”。美国人类学家的这份“旁观者清”的研究报告,曾被翻译成二十余国文字,总发行量超过一千万册,被无数的读者一读再读。大米书坊,诚意奉献中英双语版,双语阅读,重新认识日本,深度发现东瀛。
  • 十三经开讲:诗经开讲

    十三经开讲:诗经开讲

    本书以自由活泼又不失庄重的叙述方式,向读者展示《诗经》博大精深、包孕丰富的内容,精妙绝伦、美不胜收的艺术,以及这部经典对中国乃至世界文学所产生的巨大、深远的影响。考虑到《诗经》文字的深奥古僻,为了读者阅读方便,本书所引用的作品,大都翻译成现代汉语,并尽量达意、通顺。书末“鉴赏举隅”章,旨在通过对部分作品的赏析,使读者感受到《诗经》无穷的魅力。
  • 《说文》会意字研究

    《说文》会意字研究

    本书在继承前人对《说文》会意字研究成果的基础上,对会意字的性质、来源以及界定提出了自己的看法;通过对会意表词和义界表词关系的研究,并借由《说文》会意字取象-表词模式与辞书义界模式的比较,首次提出“会意字的取象表词要以对词义的义界为中介”的论断,并揭示意义的承载形式由义界语言向会意文字转化过程中产生的新的特点;本书还通过穷尽性统计,归纳出本义表名词、动词、形容词的会意字的取象—表词模式,同时,运用认知语言学和认知心理学的方法,分析各取象-表词模式形成的原因以及由此显示的汉民族的认知思维特点。此外,本书还提出了《说文》会意字研究对促进汉字教学的几点建议。
热门推荐
  • 每天都在努力装穷

    每天都在努力装穷

    舒绾觉得自己真的太倒霉了,在商场好心救了爱豆的队友却被误认成私生而被网友喷成筛子。为了见爱豆一面参加选秀比赛却发现爱豆临时换人成了无情无义的爱豆队友?那只好每天认真练习出道再和爱豆见面喽。但是舒绾发现端水大师PD总是有事没事找自己说话,真是奇奇怪怪的哦。参赛后的每一天舒绾都在努力不让大家发现自己人间富贵花的身份,直到她和顶流爱豆公布恋情各个行业中龙头公司转发她公布恋情的微博且文案统一:祝小姐和江先生99吃瓜群众恍然大悟,这原来不是一个贫穷少女为了生活勇闯娱乐圈而是真?白富美逐梦演艺圈体验生活本文纯属虚构无任何原型
  • 椰子树

    椰子树

    《椰子树》《沙漠》《衣架》《可乐》《汉堡》各方面的题材诗歌都有。
  • 目迷五色

    目迷五色

    11岁因车祸而失去父母亲的易一朵性格孤僻,在中学认识了曾经父母为救的尹氏的女儿,两人暑假搬到了复杂和充满谜团的六合小区,事件一二连三的发生,一件比一件离奇,易氏家的死及六合小区的重重谜团并没有那么简单,在故事的背后又是怎么样的答案--------------------------------------换笔名写与书了,笔名:作命面具
  • 病娇魔君傲娇妃

    病娇魔君傲娇妃

    她,是22世纪的天才少女纳兰殇,身姿妖娆,容颜绝美,有自己的公司,在世界都极富盛名,还是令人恐惧的魑魅,手染鲜血无数……这一切,都是组织“遗世”给的,可她为了他头一次违背组织的命令,竟遭到他的算计。……“纳兰殇,你真可怜。”纳兰殇看也不看露露,只是冷然的盯着其身前冷俊的男子,自己昔日的爱人,眸子里满是从未有过的冷绝。“殇儿,把那颗珠子给我,我们依旧……”“依旧?”纳兰殇把玩着一颗墨色的珠子,流光溢彩,触手冰寒蚀骨,仅一眼便知价值连城,笑的有些凄艳“吴辛,果真无心,竟然为了这颗破珠子不惜逼我至此?还如何依旧?呵!事已至此,可我偏不愿如你心意……”……
  • 岁月如歌致曾经的你

    岁月如歌致曾经的你

    一个不经意的转身,竟然是前缘重续的开始。逃过生死劫,以为一生可以平顺些,却不知道更多的磨难和经历还在等着她。一路走来,苏小小才发现:最好不相见,如此便可不相恋。最好不相知,如此便可不相思。最好不相伴,如此便可不相欠。最好不相惜,如此便可不相忆。最好不相爱,如此便可不相弃。最好不相对,如此便可不相会。最好不相误,如此便可不相负。最好不相许,如此便可不相续。最好不相依,如此便可不相偎。最好不相遇,如此便可不相聚。但曾相见便相知,相见何如不见时。安得与君相诀绝,免教生死作相思。不是纯粹的言情小说,穿插案情和悬疑。现实,过去双线交错,情节一步步展开。
  • 无限之奥特曼的心

    无限之奥特曼的心

    穿越无数世界,寻找属于自己的心,属于自己,身为奥特曼的心。嘛,开始准备新书
  • 中二病的修仙日常

    中二病的修仙日常

    这是一个被想象力创造的世界,在这里,和普通的世界没什么两样,但是………m国有超级英雄,r国有忍者,h国有妖异,而z国,有修士,和我们的中二病主角——邱世开
  • 腹黑竹马:独宠傲娇小青梅

    腹黑竹马:独宠傲娇小青梅

    他,高冷无情,却唯独疼她入骨,爱她如初。她,颜色倾国,却单单情系于他,心倾于他。他,伴随了她整个生命。她,温暖了他的整个世界。他,只有对她才会显露出真实的一面,在她身边陪伴了她十五年,她的一颦一笑早已深入他心。可她却始终不懂他的心。他也深知,自己的追妻之路还很漫长,那我们就拭目以待吧!新书《高冷男神住隔壁》请多多关照。
  • 达·芬奇笔记

    达·芬奇笔记

    1651年,一位名叫拉斐尔·杜弗里森的法国出版商根据达·芬奇笔记手稿整理出版了《达·芬奇笔记》。笔记手稿非常随意,稿纸凌乱,没有排序和编码,有的甚至是达·芬奇用左手写成的反书——后人需拿镜子才能破解。手稿无所不谈,但中间不连贯,同一页稿纸上有可能开头说天文,中间谈声音原理,最后说色彩,许多文字写在稿纸边缘。这些即兴的议论,闪耀着真知灼见的光辉,给后人以无穷的智慧的启迪。配上达·芬奇手绘的图片,本书具有极高的欣赏和保存价值。
  • 灵能物语

    灵能物语

    “锵锒”一声,汉剑归鞘,雄伟的宫殿前化作一片冰晶雪域,殿门前身着华美服饰的可人儿脸上的恐惧活灵活现,永远定格在冰雕之内,起身后约莫有五米高的魔物眼露一线解脱,张了张嘴还未说话便被顷刻冰封。“你们打生打死,本来与我无关,偏偏自寻死路。”墨子瑜转身走出王宫之外。他这一生,有两件事容不得他人触犯,一为剑术,一位墨玲珑。现在又多了一个。剑意自寒冰中迸发,将一大一小两座冰雕搅得粉碎。