好了，架构清晰了，接下来就是本回人物所代表的阵营了。先说最近的，就是咱们的龙王，不过呢，我们发现了一个问题，就是北海龙王又换人了，变成了敖顺。或许有人说这个是笔误，不过我觉得既然是要分析，就必须先规避笔误这个说法，要先试着分析一下，北海龙王历史上一直都是敖顺，什么时候换了呢？就是在红孩儿那次，突然就变成了北海龙王敖闰，但是到了车迟国，却又一次变成了北海龙王敖顺。
那么这个敖顺就撇不清了。上面已经分析了，这个敖顺跟三仙一定有瓜葛，而且瓜葛不小。通过上面那一堆此地无银三百两了对话，这个敖顺就是给羊力大仙冷龙的人。为什么？
要弄清楚这个，就要从20年前，车迟国不下雨说起。顺着我们已经推断出来的框架，一步步的分析。一个国家不下雨的真实原因就是因为没有供奉玉帝！车迟国为什么不供奉玉帝了？因为都供奉佛教了，从车迟国的太祖皇帝开始，就崇尚佛教，但是太祖也没有做得太过分，不过现任皇帝就过分了，2000多个和尚，我尼玛，哪有心情供奉玉帝。
因此，这个国家不下雨的真实原因跟乌鸡国是一样的，就是人为造成的，跟神仙的博弈没啥关系。
那三仙为啥要来这里，其实我说句实话，如果按照现在市场经济模式来说，哪里有需求，哪里就有商人过去发展。因此，我不认为三仙来车迟国是早有预谋。人家就是看到了车迟国不下雨的现实情况，正巧自己还会求雨，这叫什么？抢抓机遇。这样，三仙得到了国王的支持，扶持道教，可以说，车迟国就是三仙实现人生价值的平台。
好了，这个时候就应该是敖顺出场了，为什么？当年的冷龙就是敖顺给羊力大仙的。而且他也见证了三仙的成长历程。那么20年前，三仙来车迟国之前在哪里修行？我们就要看看原著中龙王出现的职位和名字了。
取经前：北海龙王敖顺
取经开始：北海龙王敖顺
小鼍龙：西海龙王敖顺
红孩儿：西海龙王敖顺
车迟国：北海龙王敖顺
那么按照三仙的视角，也就是他们来车迟国之前，一直都在北海附近修行，二十年前来到了西牛贺州车迟国。没几年，敖顺就成了西海龙王，与之相邻了。有人说了，难道敖顺来西海就是为了车迟国三仙？那不可能，这里怎么安排，那可全是玉帝独断，一个龙王可没这权力。因此，三仙到车迟国的真正原因，就是供求关系决定的。
这个观点还有个旁证，就是上面说的，三仙在这里干的最重要的事儿就是祭拜三清，迫切想得到三清的垂青和认可！因此他们绝不是上面有意派来的，就是十足的草根阶级。
那么还有一个问题，五雷法是谁传授的？能够跟下雨扯上关系的，当然是龙王敖顺了。
说到这里，有些朋友们就要失望了，说好的博弈，怎么既不涉及玉帝，也跟道家没关系，倒像是龙王自己家的的问题。好吧，这就是从龙王的问题牵扯到的佛教内部结构问题。其实我们通过看原著，就能发现在这里存在得非常尴尬，一方面武力特别差，而且地位也非常低。不过这不是重点，谁让在西游记的架构里，人类是占据权力最高点的生物，动物啥的地位都低级了，不是坐骑就是看家的。龙至少还有个地盘，江河湖海啥。因此从这个角度来看，龙地位还是相对高的。
可是还有一个情况难解释，就是出身，究竟是佛家还是道家？其实相信很多人都有这烦恼，有些人的派别标识度确实很低，比如李靖，您说他是佛家的还是道家的？再比如就是龙，一方面他们承担着降水职务，这属于是玉帝和道家的范畴，但是从原著中来看，很多佛祖的任务都是龙族帮助完成的。比如红孩儿那一次，孙悟空就明确说了，你们来这里没有立功。
