零点，很精确的分界。可以是昨天，也可以是今天。当人们都睡后，我很精神，决定做点什么。
洗澡。一改冷水洗的习惯，就那么放到最热，当滚烫的水从天灵盖上侵袭到全身的时候，我重重地吼了一声：痛快。满屋的热气包裹着自己的身体，每个毛孔都似乎在响。
就那么赤裸着站到镜前看着雾蒙蒙镜子里那个陌生的人。是你吗？一刹那的怀疑，随之认定那就是自己。什么时候额上、眼角有了那么多的皱纹？
今夜我像个自恋的女人，但面对的不是如水的体肤。
多年养成的习惯，就是在暗夜里舒缓地打开自己，放出真实的味道一个人静坐。
一个男人在午夜如花盛开，很诡异，却很真实。
放开音乐，巴赫的《雅克的迦可琳眼泪》。
从深远的隧道里传来了巨石滚落的声音，重重地砸在漆黑的夜里。当梦中的人被惊醒后，一切又都归于连续不断的撕扯那种柔而固执的厚重和低沉。
唯一能做的就是眼眸向外，看天上是否有明月孤挂，而低首定是清泪几许。
多少个夜晚，我都在一遍遍地听了，只知道每一次的面对，都会使心脏剧烈的震荡。而今夜，一种宗教的情绪第一次刺人了我极深的内里。
我没有宗教信仰。曾戏言，我是见庙不烧香，遇佛不磕头。怎么就内心有着浓厚的宗教土壤呢？要是没有，怎么宗教单纯而安静的本真就自然地渗透了我呢？
抬头望，听，除了偶尔的几声车轮擦地的声音，什么都没有。我怕，这个时候正是能凝聚莫名气息的时候。
就在如潮般裹来裹去的音乐里自然地放开吧。
突然有点恨巴赫，这个虔诚的基督徒。十岁成孤儿，甚至当过仆人的巴赫，你有天赋就成就你的钢琴你的小提琴吧，虽说你所谓的名气只是你去世近一百五十年后，被时年二十出头的门德尔松发现并张扬的，但也够了。干吗还弄什么大提琴来害人？
我无奈，当我所受的教育告诉我所谓的宗教不过是更高一层的现实寄托和索取的别名时，我无法想象纯宗教纯精神的世界是个什么样子。但巴赫在今晚却告诉了我答案。那就听吧。
记得叔本华说过什么音乐就是事物的本质之类的话，可我分明感受到音乐真他妈不是玩意儿，揪人揪心甚至是抽空。听得久了，就什么感觉都没有，只剩下一股气在游荡。
很累，这违背了我通过音乐放松的本意。甚至后悔不如来段超女过瘾，虽然我没见识过超女的金嗓，倒是在看过超女的球评后，使我多吃了一碗干饭。所以超女对我才是真正的宗教，能给我实质的回报。巴赫能吗？
很古怪地想起巴赫老境双目失明的事实。
精神的世界是个什么东西辩证唯物主义告诉我们，物质永远是决定性的，精神是为物质服务的。
阿弥陀佛！
窗外的街道上几声清脆的响，又是几个球迷的啤酒瓶完成了历史使命而找到了自己必然的归宿。
笑了。觉得自己如花般笑得艳丽，可惜没人看见。
