守信求责
皇甫绩是隋朝有名的大臣。他三岁的时候父亲就去世了，母亲一个人难以维持家里的生活，就带着他回到娘家住。外公见皇甫绩聪明伶俐，又没了父亲，怪可怜的，因此格外疼爱他。
外公叫韦孝宽，韦家是当地有名的大户人家，家里很富裕。由于家里上学的孩子多，外公就请了个教书先生，办了个自家学堂，当时叫私塾。皇甫绩就和表兄弟们都在自家的学堂里上学。
外公是个很严厉的老人，尤其是对他的孙辈们，更是严加管教。私塾开学的时候，就立下规矩，谁要是无故不完成作业，就按照家法重打二十大板。
有一天，上午上完课后，皇甫绩和他的几个表兄躲在一个已经废弃的小屋子里下棋。一贪玩，不知不觉就到了下午上课的时间。大家都忘记做教师上午留的作业。
第二天，这件事被外公知道了，他把几个孙子叫到书房里，狠狠地训斥了一顿。然后按照规矩，每人重打二十大板。
外公看皇甫绩年龄最小，平时又很乖巧，再加上没有爸爸，不忍心打他。于是，就把他叫到一边，慈祥地对他说：“你还小，这次我就不罚你了。不过，以后不能再犯这样的错误。不做功课，不学好本领，将来怎么能成大事？”
皇甫绩和表兄们相处得很好，小哥哥们都很爱护他。看到小皇甫绩没有被罚，心里都很高兴。可是，小皇甫绩心里很难过，他想：“我和哥哥们犯了一样的错误，耽误了功课。外公没有责罚我，这是心疼我。可是我自己不能放纵自己，应该也按照私垫的规矩，被重打二十大板。”
于是，皇甫绩就找到表兄们，求他们代外公责打自己二十大板。表兄们一听，都扑哧一声笑了出来。皇甫绩一本正经地说：“这是私塾里的规矩，我们都向外公保证过触犯规矩甘愿受罚，不然的话就不遵守诺言。你们都按规矩受罚了，我也不能例外。”
表兄们都被皇甫绩这种信守学堂的规矩，诚心改过的精神感动了。于是，就拿出戒尺打了皇甫绩二十大板。
后来，皇甫绩在朝廷里做了大官，但是这种从小养成的信守诺言、勇于承认错误的品德一直没有丢，这使得他在文武百官中享有很高的声望。
诚信是一个古老而常新的话题，诚信做为治国、齐家、修身、养性的准则，在人类文明的发展史中一直发挥着主流文化的作用，影响着人类的过去、现在和未来。
丈夫一言许人，千金不易。
——《资治通鉴》
进士娶盲女
北宋时期有一个人叫刘廷士，家住山东。他家里虽然不富裕，但是衣食不愁，还有些余钱供他上学读书。刘廷士从小聪明伶俐，十几岁时就能写一些很好的诗，而且品行也好，人们都喜欢他。
转眼刘廷士到了该娶亲的年龄。经媒人介绍，他和同村的一名姑娘订了婚约，但刘家还没有给女方聘礼。不久，刘廷士就到京城参加科举考试，考中了进士。由于他相貌出众，才华横溢，人品又端正，很多官员都想把女儿嫁给他，可是刘廷士都拒绝了。他总是对前来提亲的人说：“非常感谢大人的厚爱，可是我在家里已经订了婚，因此我必须回乡下结婚。”
刘廷士回到家里，却听到一下意外的消息，那个和他订了婚的姑娘，前些日子突然患了重病，病好以后双目失明，什么也看不见了。这件事让刘廷士很伤心，几天都待在家里不出门。姑娘的父母都是老实的庄稼人，见刘廷士中了进士，自知女儿配不上人家，因此也就不提嫁女的事。
过了几天，刘廷士的母亲对他说：“儿呀，我看你还是把那门亲事退了吧，反正我们还没有给女方聘礼，女方也通情理，这些天都没提嫁女儿的事。再说将来你当了官，家里有一个瞎媳妇，多丢面子呀！”
刘廷士说：“娘，我这几天已经想好了，我决定把她娶回家。”
母亲说：“你真的想好了吗？她可是什么也看不见呀！”
刘廷士说：“不管她能不能看见，只要她愿意嫁给我，我就应该按照当时的婚约把她娶回家。”
婚后，刘廷士和那个盲女感情很好，生活十分幸福。
诚信是中华民族传统的美德。如果因为环境的变迁，就要改变自己诚信的原则，那这种诚信也就不是“真诚信”了。
诚信者，天下之结也。
——墨子
李勉葬银
李勉是唐朝人，从小喜欢读书，并且注意按照书上的要求去做。时间长了，就成了习惯，培养出了诚信儒雅的君子风度。他虽然家境贫寒，但是从不贪取不义之财。
有一次，他出外学习，住在一家旅馆里。正好遇到一个准备进京赶考的书生，也住在那里。两人一见如故，于是经常在一起谈论古今，讨论学问，成了好朋友。
有一天，这位书生突然生病，卧床不起。李勉连忙为他请来郎中，并且按照郎中的吩咐帮他煎药，照看着他按时服药。一连好多天，李勉都细心照顾着病人的起居饮食等日常生活。可是，那位书生的病不但没有好转，反而一天天地恶化下去了。看着日渐虚弱的朋友，李勉非常着急，经常到附近的百姓家里寻找民间药方，并且常常一个人跑到山上去挖药店里买不到的草药。
一天傍晚，李勉挖药回来，先到朋友的房间，看见书生气色似乎好了一些。他心中一阵欢喜，关切地凑到床前问：“哥哥，感觉可好一些？”
书生说：“我想，我剩下的时间不多了，这可能是回光返照，临终前兄弟还有一事相求。”
李勉连忙安慰道：“哥哥别胡思乱想，今天你的气色不是好多了么？只要静心休养，不久就会好的。哥哥不必客气，有事请讲。”
书生说：“把我床下的小木箱拿出来，帮我打开。”
李勉按照吩咐做了。
书生指着里面一个包袱说：“这些日子，多亏你无微不至的照顾。这是一百两银子，本是赶考用的盘缠，现在用不着了。我死后，麻烦你用部分银子替我筹办棺木，将我安葬，其余的都奉送给你，算我的一点心意，请千万要收下，不然的话兄弟我到九泉之下也不会安宁的。”
李勉为了使书生安心，只好答应收下银子。
第二天清晨，书生真的去世了。李勉遵照他的遗愿，买来棺木，精心为他料理后事。剩下了许多银子，李勉一点也没有动用，而是仔细包好，悄悄地埋在棺木下面。
不久，书生的家属接下李勉报丧的书信后赶到客栈。他们移出棺木后，发现了陪葬的银子。都很吃惊。了解到银子的来历后，大家都被李勉的诚实守信不贪财的高尚品行所感动。
后来李勉在朝廷做了大官，他仍然廉洁自律，诚信自守，深受百姓的爱戴，在文武百官中也是德高望重。
当诚信受到金钱的考验时，坚持不为所动，是为真诚信也。
马先驯而后求良，人先信而后求能。
——淮南子
张良纳履
汉代人张良从小就诚实守信。
有一天，张良正悠闲地在桥上散步，忽然有位穿着粗布短衣的老人走到他跟前，当着他的面故意把脚上的草鞋丢到了桥下。随后老人看着张良说：“小子，去把鞋给我捡回来！”
张良愣了一下，十分不解，但是看他年老衣破，顿生怜悯，就真的走到桥下取回了鞋子。
上来之后，老人坐在桥头，眼皮也不抬一下就说：“给我穿上。”
张良虽然觉得奇怪，但还是跪在地上，帮老人穿上了草鞋。穿好之后，老人笑了笑，也不道谢，抬脚就走。张良念他是个老人家，也不放在心上。谁知刚走几步，老人又转过身来，对着张良招了招手，示意他到跟前儿来。
张良便乖乖地走上前去，老头和蔼地对他说：“我看你这娃不错，值得教导。五天后天一亮，你在这里等我。”
张良恭敬地行了个礼，答应了老人。
五天后，天刚刚亮，张良一来到桥上，就看见那个老人已经坐在桥头等他了。老人见到张良来了，很生气地说：“现在天已经亮了，年轻人这么不守信用，和长辈约会还迟到，长大后还能有什么作为？再过五天吧，鸡叫的时候来见我。”说完，老人径自走了。
又过了五天，鸡刚叫，张良就来到了桥上，可是老人又已经先到那里了。老人十分生气地说：“我已经听见三声鸡叫了，你怎么才来？看来你还得等五天。”两次都落在老人后面，张良自己也感到很惭愧，便暗下决心，下回一定不能再迟到了。
五天的时间很快到了，这次，张良半夜就到桥上去等着那个老人。一会儿，老人也来了，他高兴地说：“年轻人要成大事，就要遵守诺言，说什么时候到就什么时候到。”
接着老人从怀里掏出一本又薄又破的书，对张良说：“读了这本书，你就可以成为皇帝的老师。你看着，我的话会在十年后应验的。”说完，老人就离开了，从此以后再也没有出现过。
好容易天亮了，张良赶紧打开老人送的那本书，原来是《太公兵法》。张良非常高兴，开始认真学习。同时，他还记住了老者的教诲，严格要求自己，立志做一个信守诺言的人。
后来，老人的话果真应验了，张良帮助刘邦完成了统一大业，成为了历史上赫赫有名的将领。
信守诺言的人必然会得到他应得的回报，张良的故事能被长久传诵，可见人们对诚信是多么重视和推崇。
人而无信，不知其可也。
——孔子
祖籍哪里
刘若宰是明朝人，他学问高，在读书人中很有威望，可是因为祖籍在农民起义频繁的山东梁山，一连几次科举考试他都榜上无名。有人劝他下次考试的时候隐瞒一下祖籍，刘若宰却说：“如果一个人连自己的祖籍都要隐瞒，那他在世上还有什么立足之本呢？”
明朝天启五年，刘若宰又去参加科举考试。在笔试中，他发挥得很好，主考官推选他去参加皇上亲自主持的面试。由于刘若宰以前经常和一些很有声望的文化名人交流，见过很多大世面，所以在皇上面前一点儿都不害怕。皇上问了几个问题，他都对答如流，而且声音浑厚清晰。皇上听了非常高兴，就随口问了一句：“祖籍哪里？”
刘若宰知道皇上最忌讳起义军，梁山又是众所周知的起义军的老家，要是对皇上说了实话，很可能会使得龙颜不悦。这次考试，到现在已经是最后一关了，只要稍作隐瞒便可大功告成，否则几年的辛劳，很可能瞬间成为白费的工夫。可是刘若宰转念一想：“我怎么能不承认自己的祖籍呢？这不但欺君，而且不孝。我决不能说这个谎。”
于是，刘若宰挺起胸膛，朗声答道：“回陛下，小民祖籍山东梁山。”
皇上一听，脸上的笑容立刻就消失了。他严肃地问：“你从小就住在梁山吗？”
刘若宰知道，此时皇上已经不高兴了，但他依然照实回答：“小民的祖父和曾祖父住在梁山，到了我父亲的时候就搬到江苏去了。我是在江苏出生的，从没去过梁山。”
皇上听罢，随便挥了挥手，示意面试结束。刘若宰明白自己已经不可能被选为状元了。第二天，皇榜张贴出来，果然没有刘若宰的名字。刘若宰并没有为之后悔，因为诚实对他来说，比状元的名号更加可贵。
数年后，原来的皇帝去世了，刘若宰在那一年的考试中终于再一次得以高中榜首。
对待别人心诚一点，做事守信一点，便会获得别人的信赖，这样，即使你暂时还没有成功，也还是会有更多的机会等着你的。
内不欺己，外不欺人。
——弘一大师
曾子杀猪
曾子，又叫曾参，春秋时期鲁国人，是孔子的弟子。曾子深受孔子的教导，不但学问高，而且为人非常诚实，从不欺骗别人，甚至是对于自己的孩子也是说到做到。
有一天，曾子的妻子要去赶集，孩子哭着叫着要和母亲一块儿去。于是母亲骗他说：“乖孩子，待在家里等娘，娘赶集回来给你杀猪吃。”孩子信以为真，一边欢天喜地地跑回家，一边喊着：“有肉吃了，有肉吃了！”
孩子一整天都待在家里等妈妈回来，村子里的小伙伴来找他玩，他都拒绝了。他靠在墙根下一边晒太阳一边想象着猪肉的味道，心里甭提多高兴了。
傍晚，孩子远远地看见了妈妈回来了，他一边三步并作两步的跑上前去迎接，一边喊着：“娘，娘快杀猪，快杀猪，我都快要馋死了。”
曾子的妻子说：“一头猪顶咱家两三个月的口粮呢，怎么能随随便便就杀猪呢？”
孩子哇的一声就哭了。
曾子闻声而来，知道了事情的真相以后，二话没说。转身就回到屋子里。过一会儿，他举着菜刀出来了，曾子的妻子吓坏了，因为曾子一向对孩子非常严厉，以为他要教训孩子，连忙把孩子搂在怀里。哪知曾子却径直奔向猪圈。
妻子不解地问：“你举着菜刀跑到猪圈里干啥？”
曾子毫不思索地回答：“杀猪。”
妻子听了“扑哧”一声笑了：“不过年不过节杀什么猪呢？”
曾子严肃地说：“你不是答应过孩子要杀猪给他吃的，既然答应了就应该做到。”
妻子说：“我只不过是骗骗孩子，和小孩子说话何必当真呢？”
曾子说：“对孩子就更应该说到做到了，不然，这不是明摆着让孩子学着家长撒谎吗？大人都说话不算话，以后有什么资格教育孩子呢？”
妻子听后惭愧地低下了头，夫妻俩真的杀了猪给孩子吃，并且宴请了乡亲们，告诉乡亲们教育孩子要以身作则。
虽然曾子的做法遭到一些人的嘲笑，但是他却教育出了诚实守信的孩子。曾子杀猪的故事一直流传至今，他的人品一直为后代人所尊敬。
对于小孩子，有什么比诚信更重要的呢？不要以为孩子是什么都不懂的。大人们的一言一行会影响他们的人生，所以，对孩子更要诚信。
不宝金玉，而忠信以为宝。
——《礼记》
诚实的阎敞
东汉时期，有一个太守叫第五常，他有一个好朋友叫阎敞。两人经常谈古论今，交往甚密。
后来，第五常被调往京城，临行前他把130万贯钱寄放在阎敞家里，并说：“这笔钱阎兄如果需要，尽管用就是了。”
到京不久，第五常一家就染上了瘟疫，先后去世，只留下了一个小孙子。第五常临终前对孙子说：“我有30万贯钱，寄放在你阎敞爷爷那里，你可以取来……”
第五常的孙子当时年幼，无法取回这笔钱，只能靠在京的亲戚周济度日。十几年后，他才返回故里。他想去找阎敞爷爷取回钱，但是口说无凭，又过去那么多年，阎敞爷爷未必会给。不过，他还是去拜访了阎敞爷爷。
阎敞听说第五常的不幸后，非常伤心，还没等第五常的孙子问钱的事，就说：“你爷爷有130万贯钱寄放在我这里，你现在拿去用吧。”
第五常的孙子一听，惊讶地说：“爷爷说是30万，不是130万！您老人家是不是记错了？”
阎敞忙说：“没错，肯定是你爷爷昏迷之际说错了。”说着，忙把130万贯钱交给了第五常的孙子。
交友要交心，待人贵在诚，每个人都应该诚实待人，不能因金钱的诱惑而失去诚信的美德。
尽诚可以绝嫌猜，徇公可以弭谗诉。
——刘禹锡
曾彦休妻
曾彦是明朝人，他看到明朝缺少一部完备的法律，许多事情处理起来非常难办，于是他就想编著一部完备的法典。
为了尽快编出一部法典，曾彦在荒郊野外搭起了一座茅屋，整天在那里写呀写呀，连家也不回，无论冬夏，一日三餐都由妻子送来。
一天，妻子又来给他送午餐。他望着日渐消瘦的妻子，心疼地说：“为了让我写好这本书，你受了不少苦！现在好了，我的书就要写完了，很快就可以回家了。”
妻子一听很高兴，温柔地说：“那太好了，可是你一定饿了，还是先吃完饭再说吧！”
